Thursday, June 30, 2022

Publicado “El Video del Papa” de Julio 2022


Se adelantaron a lanzar hoy, cuando todavía no acaba el mes, el llamado “El Video del Papa” correspondiente a Julio 2022. En esta ocasión la intención es: “Por los ancianos. Recemos por los ancianos que representan las raíces y la memoria de un pueblo, para que su experiencia y sabiduría ayude a los más jóvenes a mirar hacia el futuro con esperanza y responsabilidad”.

“Reagudización del dolor de rodilla” ocasiona que Francisco no asista a audiencia agendada


“Reagudización del dolor de rodilla”, es lo que se lee discretamente en la información del boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede que presenta el discurso que Francisco debería haber pronunciado en la audiencia, a la cual no pudo asistir, al Jewish Committee for Interreligious Consultations, explicando por qué no pudo acudir y anotando que fue el cardenal Kurt Koch quien llevó el mensaje de Francisco a los asistentes.

Esta es una información en español de agencia EFE, Jun-30-2022.

Ciudad del Vaticano, 30 jun (EFE).- El papa Francisco no asistió a la audiencia que tenía prevista para hoy con el Comité Judío para las ConsuItas interreligiosas al agudizarse su dolor en la rodilla derecha, informó el Vaticano.

Aunque durante la mañana sí que había recibido a la delegación del patriarcado ecuménico en su residencia de Santa Marta, el pontífice no acudió a la otra cita prevista en el palacio pontificio.

De esta manera, el papa vuelve a anular actos de su agenda por la gonalgia (dolor generalizado de articulación de la rodilla) que sufre desde hace meses y de la que parecía estaba mejorando después de que se le vio hace unos días andando ayudado con un bastón y sin la silla de ruedas que había empezado a usar.

Incluso en una reunión con los obispos brasileños les había confesado que hacía algunos días que ya podía caminar sin la silla de ruedas.

Fuentes vaticanas señalaron que quizá el agudizarse del dolor se debe a los últimos eventos a los que ha participado Francisco la misa de San Pedro y Pablo en la que estuvo mucho tiempo de pie.

Sus problemas en la rodilla derecha le obligaron incluso a suspender el viaje a la República Democrática del Congo y Sudán del Sur previsto para principios de julio, por lo que ahora se teme por lo que podrá ocurrir con la visita a Canadá, confirmada por el Vaticano del 24 al 30 del mismo mes.

Francisco tampoco ofició el pasado sábado la misa de clausura del X Encuentro de la Familia.

Tras anular el viaje a África, el portavoz vaticano, Matteo Bruni, destacó que el viaje se había aplazado porque "los médicos consideraron que un esfuerzo excesivo podría hacer que volviese a la situación anterior y no recuperar las ventajas logradas hasta ahora".

Hace algunos días, durante la reunión con los obispos italianos, Francisco les confesó que no quería operarse y que continuará con las infiltraciones para curar su dolencia, según reveló el diario "Il Messagero".

Wednesday, June 29, 2022

FBI investiga abusos sexuales de sacerdotes en Nueva Orleans


Información de agencia Associated Press, Jun-29-2022.

FBI investiga abusos sexuales de sacerdotes en Nueva Orleans

Por JIM MUSTIAN

NUEVA ORLEANS (AP) —
El FBI abrió una amplia investigación sobre abusos sexuales cometidos por curas de la Iglesia Católica en Nueva Orleans desde hace décadas, específicamente si los sacerdotes llevaron menores de un estado a otro para abusar de ellos, dijeron a The Associated Press fuentes enteradas del tema.

Más de una docena de presuntas víctimas han sido entrevistadas este año como parte de la averiguación que, entre otras cosas, se centra en si los curas pueden ser procesados bajo la Ley Mann, una ley de más de un siglo de antigüedad en Estados Unidos que prohíbe cruzar de un estado a otro para tener relaciones sexuales ilícitas.

Algunos de los casos alegan que los curas en Nueva Orleans transportaron a menores a campamentos en Mississippi o a parques de diversión en Texas y Florida. Y si bien algunos de los casos tienen décadas de antigüedad, la Ley Mann no indica un límite de prescripción.

“Ha sido una larga trayectoria, y el solo hecho de que alguien en las altas esferas nos cree es sumamente importante para nosotros”, dijo un antiguo monaguillo que ha denunciado que un cura lo llevaba a Colorado y Florida para abusar de él cuando era niño en la década de 1970. La AP por lo general no identifica a personas que dicen haber sido víctimas de abuso sexual.

El FBI declinó comentar al respecto, así como la Policía Estatal de Luisiana, que asiste en la investigación. La Arquidiócesis de Nueva Orleans también se negó a formular comentarios.

“Preferiría no continuar esta conversación”, le dijo a la AP el arzobispo Gregory Aymond cuando se le preguntó sobre el asunto.

La investigación podría agravarle los problemas legales a la arquidiócesis, que quedó en la bancarrota ante un torrente de demandas por abuso sexual y denuncias de que líderes eclesiásticos hicieron la vista gorda a generaciones de curas depredadores.

Los investigadores federales ahora consideran la posibilidad de pedir acceso a miles de documentos usados en las demandas y que quedaron bajo secreto sumarial durante el proceso de bancarrota, según fuentes enteradas del tema que pidieron no ser identificadas al no estar autorizadas para hablar del tema en público.

Se dice que los documentos contienen denuncias de abusos, entrevistas con curas acusados y pruebas de que sacerdotes acusados eran trasladados a otras parroquias sin reportar el caso a las autoridades.

¡Menos mal no es exhaustivo! Francisco publica manifiesto anti Misa Tridentina a un año de Traditionis Custodes


Poco más y lo bautiza “Desiderata”, nos referimos al documento publicado hoy por Francisco titulado “Desiderio desideravi”, el cual no es una instrucción, no es un directorio, al decir del futuro cardenal Arthur Roche, sino una meditación, bastante larga por cierto, que hace Francisco a un año de la publicación de Traditionis Custodes y evidentemente en relación a ella. Aparte de ello, no podía faltar, también hay un editorial de Andrea Tornielli. Para nosotros se trata de un manifiesto personal de Francisco sobre su aversión a la Misa Tridentina. En todo caso, como hay que catalogarlo de alguna manera, el documento se clasifica como “Carta Apostólica”, y su nombre completo es “Desiderio desideravi, sobre la formación litúrgica del pueblo de Dios”, y lleva la fecha de hoy.

Este es un artículo de agencia EFE, Jun-29-2022.

Ciudad del Vaticano, 29 jun (EFE).- El papa Francisco publicó hoy una carta apostólica en la que reflexiona sobre la necesidad de una liturgia comprensible y que involucre a los fieles y pidió acabar con las polémicas y con el uso "ideológico" de esta cuestión.

En esta carta, "Desidero desideravi", publicada hoy por la Santa Sede, Francisco reflexiona ampliamente sobre el simbolismo y el valor de las celebraciones y liturgias cristianas.

Lo hace un año después de publicar el "motu proprio" (documento papal) "Traditionis custodes", en el que de facto limitaba las misas en latín, siguiendo las conclusiones del Concilio Vaticano II (1962-1965) y levantando ampollas en los sectores más conservadores.

"Abandonemos las polémicas para escuchar juntos lo que el Espíritu dice a la Iglesia, mantengamos la comunión, sigamos asombrándonos por la belleza de la Liturgia", animó el papa argentino en este largo documento formado por 65 reflexiones y una oración final.

En la carta, Francisco aboga por que "la belleza de la celebración cristiana y de sus necesarias consecuencias en la vida de la Iglesia no se vieran desfiguradas por una comprensión superficial y reductiva de su valor o, peor aún, por su instrumentalización al servicio de alguna visión ideológica, sea cual sea".

El objetivo es involucrar al clero y a los fieles de todo el mundo en los ritos católicos porque, señaló, "una celebración que no evangeliza, no es auténtica".

En este sentido, sostuvo que la búsqueda de la belleza de la liturgia no se reduce a un "esteticismo ritual", aunque defendió que la sencillez de las ceremonias no debe confundirse con una "dejadez banal" o con una "superficialidad ignorante".

Porque por supuesto se debe cuidar "todo aspecto" del rito, como "el espacio, el tiempo, los gestos, las palabras, los vestidos, los cánticos o la música".

Para Francisco, el rito es aún más importante en medio de una posmodernidad en la que "el hombre se siente aún más perdido, sin referencias de ningún tipo, desprovisto de valores, porque se han vuelto indiferentes, huérfano de todo, en una fragmentación en la que parece imposible un horizonte de sentido".

"Es necesario encontrar cauces para una formación como estudio de la Liturgia (...) es necesario difundir este conocimiento fuera del ámbito académico, de forma accesible, para que todo creyente crezca en el conocimiento del sentido teológico de la Liturgia", instó.

El pontífice argentino reconoció que la cultura litúrgica de los fieles está a menudo condicionada "para bien y desgraciadamente también para mal" por el modo en que el párroco preside las misas, que a veces adolecen, en su opinión, de actitudes "inadecuadas".

Tales como "la rigidez austera o creatividad exagerada, misticismo espiritualizador o funcionalismo práctico, prisa precipitada o lentitud acentuada, descuido desaliñado o refinamiento excesivo, afabilidad sobreabundante o impasibilidad hierática".

Aparecen algunas traducciones de Prædicate Evangelium


Parece que estaban reservando la sorpresa para el día de San Pedro y San Pablo, porque hemos encontrado hoy varias de las traducciones de Prædicate Evangelium por las cuales preguntabamos a inicio de Junio. Estas son.

- Español.
- Árabe.
- Portugués.
- Inglés.

La pro-abortista Nancy Pelosi recibe Comunión en Misa papal en la Basílica de San Pedro


Anteriormente el obispo de Pelosi, es decir, el arzobispo de San Francisco, Salvatore Cordileone, prohibió en su jurisdicción expresamente a Pelosi recibir la Sagrada Comunión mientras no rechazara publicamente su posición pro-abortista, ante lo cual Pelosi inmediatamente reaccionó reafirmándose.

Las informaciones dicen hoy que Pelosi recibió la Sagrada Comunión en la Misa papal en la Basílica de San Pedro con ocasión de la solemnidad de San Pedro y San Pablo (un flash de un renglón de agencia Associated Press fue la primera alerta recibida). Pero no solamente ello, porque el asunto fue toda una puesta en escena porque en los momentos previos a la celebración fue el deseo de Francisco de acercarse a saludarla y de lo cual Vatican Media ha distribuido, por ahora, dos fotos.

Luego de ello, y durante la celebración, recibió la Sagrada Comunión de un sacerdote, no se sabe si este sabía quién era la persona a la cual le administró la Comunión. De este hecho los medios citan a dos personas presentes que estaban cerca sin identificarlas, quienes atestiguaron que en el efecto Pelosi se acercó a recibir la Comunión, máxime acabando de oir durante la homilía que Francisco abandonó por unos momentos el texto preparado con anticipación, para emitir estas frases (traducción oficial, en el video en 41:58).

No seamos como Rosa que volvió hacia atrás. Una Iglesia sin cadenas y sin muros, en la que todos puedan sentirse acogidos y acompañados, en la que se cultive el arte de la escucha, del diálogo, de la participación, bajo la única autoridad del Espíritu Santo. Una Iglesia libre y humilde, que “se levanta rápido”, que no posterga, que no acumula retrasos ante los desafíos del ahora, que no se detiene en los recintos sagrados, sino que se deja animar por la pasión del anuncio del Evangelio y el deseo de llegar a todos y de acoger a todos. No nos olvidemos de esta palabra, todos. ¡Todos! Vayan a los cruces de los caminos y traigan a todos: ciegos, sordos, cojos, enfermos, justos, pecadores, ¡a todos, a todos! Esta palabra del Señor debe resonar en la mente y en el corazón, todos, en la Iglesia hay lugar para todos. Muchas veces nosotros nos convertimos en una Iglesia de puertas abiertas, pero para despedir y para condenar a la gente. Ayer uno de ustedes me decía: “Para la Iglesia este no es el tiempo de las despedidas, es el tiempo de la acogida”. “Pero no vinieron al banquete” — Vayan al cruce de los caminos y traigan a todos, a todos — “Pero son pecadores” — ¡Traigan a todos!

La interpretación que subyace es la que que leemos en el titular del periódico Clarín de Buenos Aires, y es que “Francisco le permitió comulgar”.

Interna en la Iglesia

Polémica en el Vaticano: el papa Francisco le permitió comulgar a Nancy Pelosi pese a su apoyo al aborto y afirmó que “hay lugar para todos”

La Arquidiócesis de San Francisco le niega el sacramento a la política estadounidense por su postura frente a la interrupción del embarazo.

29/06/2022


La disputa entre conservadores y progresistas de Iglesia Católica sumó un nuevo episodio este miércoles, luego de que el papa Francisco le permitiera comulgar a la presidenta de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, Nancy Pelosi, a pesar de su respaldo al derecho al aborto.

Pelosi asistió a la misa matutina con motivo del feriado de San Pedro y San Pablo, durante la cual el pontífice impuso la estola a los arzobispos recién consagrados. La política demócrata se sentó en una parte reservada para los diplomáticos y recibió la comunión junto al resto de los fieles, según dos personas que presenciaron el momento.

Durante la misa, y casi como si estuviera anticipándose a la polémica que se venía, el pontífice afirmó que en la iglesia "hay lugar para todos" pero lamentó las "muchas resistencias interiores" y la pereza que le impiden "ponerse en marcha".

"No olvidemos esta palabra, todos, acudid a las calles y llevad a todos. A ciegos, sordos, cojos, enfermos, justos, pecadores, a todos, todos. Esta palabra del señor debe resonar en la mente y en el corazón, todos. En la iglesia hay lugar para todos", defendió.

"Muchas veces somos un iglesia de puertas abiertas, pero para despedir y condenar a gente", completó.

Hay que recordar que Pelosi no puede comulgar en su arquidiócesis. Salvatore Cordileone, el arzobispo de San Francisco, ha dicho que no le permitiría recibir el sacramento allí por su apoyo al derecho al aborto. El religioso, un conservador, ha señalado que Pelosi debe retractarse de su respaldo al aborto o bien dejar de hablar en público de su fe católica.

Nancy Pelosi, católica y a favor de la legalización del aborto

Pelosi no ha hecho ninguna de las dos cosas. Calificó la reciente decisión de la Corte Suprema que elimina la protección constitucional del aborto como "indignante y desgarradora'' que cumple con el "oscuro y extremista objetivo (del Partido Republicano) de despojar a las mujeres del derecho a tomar decisiones sobre su propia salud reproductiva".

Y ha hablado abiertamente de su fe, incluyendo en una recepción en la residencia del embajador de Estados Unidos ante la Santa Sede el martes en la noche con motivo del Día de la Independencia.

En un discurso ante embajadores, funcionarios del Vaticano y otros estadounidenses que viven en Roma, Pelosi habló sobre las virtudes católicas de la fe, la esperanza y la caridad, y del importante papel que juegan en la misión diplomática estadounidense.

"La fe es un regalo importante, no todo el mundo lo tiene pero es el camino para muchas otras cosas", apuntó.

Pelosi se reunió con Francisco el miércoles antes de la misa y recibió una bendición, según uno de los asistentes a la eucaristía.

Aunque el papa presidió la misa, no distribuyó la comunión, por lo que Pelosi recibió el sacramento de uno de los muchos sacerdotes encargados de la tarea. Desde su etapa como arzobispo de Buenos Aires, Francisco raramente ha dispensado la comunión para evitar convertir el momento en un acto político.

El presidente Joe Biden, otro católico que apoya el derecho al aborto, contó tras una audiencia con Francisco el año pasado que el pontífice le dijo que siguiese recibiendo el sacramento. Biden recibió más tarde comunión durante una misa en una iglesia de Roma que está bajo la autoridad del papa, que también hace las veces de obispo de Roma.

La participación de Pelosi en la comunión dentro de una misa papal en el Vaticano es aún más significativa, y una señal de la falta de voluntad de Francisco para negar el sacramento. El papa ha descrito la eucaristía "no como un premio para los perfectos sino como una poderosa medicina y alimento para los débiles''.

Monday, June 27, 2022

El fin de Roe contra Wade, una victoria espiritual para los cristianos conservadores


Este es un artículo de The New York Times, Jun-27-2022, originalmente publicado en inglés y en su edición impresa, Jun-26-2022, con un titular diferente al de su versión web. Ahora, ¿que por qué debería importarle el artículo?, pues porque ese medio es una de las principales voces no solamente anticatólicas sino pro-aborto; es bueno enterarse cómo se mueven los enemigos.

El fin de Roe contra Wade, una victoria espiritual para los cristianos conservadores

Por Elizabeth Dias
27 de junio de 2022


Muchas personas devotas que se oponen al aborto trabajaron durante décadas para revertir el fallo que lo garantizaba. Esta fue su reacción el día que se dio a conocer la decisión.

Durante casi 50 años, los cristianos conservadores marcharon, elaboraron estrategias y oraron. Y luego, en la mañana de un viernes cualquiera de junio, al fin llegó el día con el que habían soñado.

Terminar con el derecho constitucional al aborto mediante la anulación del caso Roe contra Wade fue el resultado de una campaña de décadas; es la culminación de comidas compartidas en los gimnasios de las iglesias y oraciones en la Oficina Oval. Fue el momento que imaginaron durante mucho tiempo, un resultado que muchos se negaron a creer que era imposible, la señal de un nuevo Estados Unidos.

Para muchos creyentes conservadores y grupos que se oponen a la interrupción del embarazo con fundamento en los principios católicos o evangélicos, la decisión de la Corte Suprema no solo fue una victoria política sino también espiritual.

“Es más que una celebración”, dijo el William E. Lori, arzobispo y presidente del Comité de Actividades Provida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. “Es un momento de gratitud al Señor y gratitud a tantas personas, en la Iglesia y más allá de esta, que han trabajado y orado tan duro para que llegue este día”.

Incluso el momento de la decisión tuvo un matiz espiritual, ya que se produjo el día en que los católicos celebran la Fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, en honor al amor de Jesús por el mundo. La decisión de la Corte Suprema le dio a la gente “la oportunidad de expandir nuestros corazones en el amor” por las personas en todas las etapas de la vida, desde antes del nacimiento hasta la muerte, dijo Lori.

En la misa del mediodía en la Catedral de San Patricio en Nueva York, hubo un ajetreo por el entusiasmo de los feligreses y los sacerdotes cuando expresaron su alegría por el fallo que se produjo una hora antes.

“En caso de que no hayan escuchado la noticia, la Corte Suprema anuló Roe contra Wade”, dijo el reverendo Enrique Salvo, rector de la catedral, que además es la sede de la poderosa Arquidiócesis Católica Romana de Nueva York. Un hombre sentado en los bancos levantó el puño en el aire.

La sensación de júbilo que se manifestaba en santuarios y hogares contrastaba notablemente con las protestas masivas de los muchos partidarios del derecho a la interrupción del embarazo indignados por el fallo. Agitando pancartas y usando megáfonos, dijeron que los conservadores estaban imponiendo sus creencias religiosas en el país y en los cuerpos de las mujeres.

Muchos protestantes y católicos apoyan el derecho al aborto, pero la propia Iglesia católica ha pasado décadas al frente del movimiento contra el aborto.

“Cuando eliges lo opuesto a la vida, eliges lo opuesto al amor”, dijo Salvo durante su homilía. “Y siempre debemos elegir el amor”.

El punto de inflexión para Estados Unidos fue “simplemente una labor fenomenal del Señor”, dijo Margaret H. Hartshorn, presidenta de la junta directiva de Heartbeat International, una red de centros de atención al embarazo que está en contra del aborto. Hartshorn reflexionó sobre lo lejos que ha llegado el movimiento desde el 22 de enero de 1973, el día en que la corte legalizó el aborto en todo el país, y hasta dónde podría llegar aún.

“Creo que Dios usará esto para ayudarnos a construir una mayor cultura de la vida, una que permita que en 50 años ninguna mujer considere el aborto”, dijo.

Para muchos, la importancia del momento fue profundamente personal. Bart Barber, recién elegido presidente de la Convención Bautista del Sur y pastor de la Primera Iglesia Bautista de Farmersville, Texas, pensó en sus dos hijos adoptivos, que ahora tienen 16 y 19 años.

“Debido a la alegría que tengo al poder verlos crecer hasta la edad adulta y hacer una diferencia, no puedo evitar sentir alegría por todos los otros bebés que ahora tendrán esa oportunidad”, dijo.

Pero para Barber también fue un momento de luto y de determinación.

“En este momento nos damos cuenta de la enorme pérdida de vidas de bebés”, dijo. “El aborto sigue siendo legal en muchos estados, y tenemos trabajo por delante para lograr justicia y protección para los bebés no nacidos en esas jurisdicciones”.

Todo lo del viernes se sintió surrealista, dijo Penny Nance, presidenta de la organización Concerned Women for America, quien estaba frente a la Corte Suprema, donde mujeres de su grupo y otros, como Students for Life, se habían reunido para orar con regularidad desde que el mes pasado se filtró un borrador del dictamen que insinuaba la decisión.

“Se corrigió un grave error”, dijo. “Siento una gratitud tan increíble y profunda, primero a Dios, que puedo vivir para ver este momento”.

David Bereit, quien cofundó 40 Days for Life, una iniciativa de base fundamentada en la fe que llevó a cabo campañas de oración y ayuno para terminar con el aborto, no podía dejar de llorar. Durante años, él y su familia habían viajado por todo el mundo por la causa.

“Cuando inviertes una buena parte de tu vida en algo, cuando te has sentido decepcionado, defraudado y desanimado tantas veces”, dijo, “esto parece una respuesta a la oración”.

Una y otra vez, el movimiento pareció estar cerca de derrocar a Roe, recordó John Seago, director legislativo de Texas Right to Life, que promovió la ley estatal que prohíbe el aborto después de unas seis semanas de embarazo. Así que, hasta que Seago en efecto vio la decisión, no se atrevió a creer que era real.

Ahora su grupo se concentraría en asegurarse de que las prohibiciones a la interrupción del embarazo se respetaran, dijo, especialmente porque algunos fiscales de distrito ya se negaban a hacerlas cumplir. “Este es un momento fenomenal para el movimiento provida que ha estado trabajando por esta sentencia durante 50 años”, dijo.

La noche del viernes, los integrantes del personal de Susan B. Anthony Pro-Life America, una organización sin fines de lucro que busca reducir y eliminar el aborto en el país, se reunieron para brindar con champán en su sede en el norte de Virginia. Uno por uno, compartieron historias de mensajes de texto de celebración y oraciones respondidas que parecían milagros. Para muchos, este logro marcaba el trabajo de su vida. Para otros, se sintió como un nuevo comienzo.

“Este momento se trata de la redención del pasado y avanzar hacia el futuro”, dijo Marjorie Dannenfelser, presidenta del grupo. Pero la trascendencia del día era abrumadora.

“Es realmente difícil hacerse a la idea de que eventualmente habrá millones de vidas, ramas de árboles genealógicos que no habrían ocurrido”, dijo. “Pensar en uno es la única forma en que puedo hacerlo. Vale la pena trabajar toda una vida para salvar la vida de alguien más”.

Liam Stack colaboró con el reportaje.

Elizabeth Dias cubre fe y política desde Washington. Antes cubría temas similares para la revista Time. @elizabethjdias

Francisco envía al cardenal Parolin a Congo y Sudán del Sur


Informa el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Jun-27-2022. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Después de la postergación del Viaje Apostólico a la República Democrática del Congo y Sudán del Sur, el Santo Padre Francisco ha decidido enviar en el entre tanto a Kinshasa y a Juba al Cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, para demostrar su cercanía al amado pueblo congolés y sur-sudanés. La visita se desarrollará entre los días 1-8 de julio próximo venidero.

Una cifra récord de creyentes abandonó la Iglesia católica alemana en 2021


Menos mal que el presidente de los obispos alemanes, Mons. Georg Bätzing, está allí para recordar que precisamente el llamado camino sinodal alemán es el que le va a poner coto al desangre...

Berlín, 27 jun (EFE).- Casi 360.000 personas abandonaron la Iglesia católica en Alemania en 2021, según datos presentados este lunes, una cifra récord que según la propia institución guarda relación con los escándalos de abusos sexuales a menores.

De acuerdo con estadísticas publicadas por la Conferencia Episcopal de Alemania, el año pasado dieron la espalda a la Iglesia 359.338 fieles, con lo que se supera el anterior récord, de 273.000, en 2019.

Los datos muestran la "profunda crisis" en que se encuentra la Iglesia, declaró al respecto el presidente de la Conferencia Episcopal, el obispo Georg Bätzing, que manifestó estar "conmocionado".

Agregó que según sus informaciones no sólo abandonaban la iglesia feligreses que desde hace tiempo ya no tenían contacto con su parroquia, sino también muchas personas que hasta ahora estaban "muy implicadas".

Según Bätzing, esto quiere decir que el proceso de renovación que emprendió la Iglesia católica alemana en 2019 a raíz de un informe sobre los abusos sexuales a menores en el seno de la institución "no ha llegado todavía al contacto con los creyentes".

"Los escándalos que lamentamos en el interior de la Iglesia y de los que en medida significativa somos nosotros mismos responsables, se ven reflejados en la cifra de salidas," afirmó el obispo.

Bätzing agregó que es preciso despedirse de la idea de que el número de practicantes vuelva a ascender y de que las iglesias vuelvan a llenarse, aunque al mismo tiempo afirmó que las estadísticas constituyen para él un mandato de "continuar con valor el camino emprendido".

Según las estadísticas publicadas hoy, en la actualidad la Iglesia católica cuenta en Alemania con 21.645.875 miembros, lo que supone un 26 % de la población total.

La Iglesia evangélica alemana publicó sus propias estadísticas en marzo, que revelaron también una cifra récord de abandonos, con 280.000 protestantes menos en 2021.

En enero, un informe encargado por el arzobispado de Múnich (sur de Alemania), estableció que el más tarde papa emérito Benedicto XVI supo en su periodo como jerarca de la Iglesia católica alemana de la existencia de casos de abusos sexuales a menores y en varias ocasiones no tomó las medidas que debería haber adoptado para evitar más abusos.

Francisco aparece sin la silla de ruedas


Esta es una información de agencia EFE, Jun-27-2022.

El papa Francisco apareció este lunes en el Vaticano caminando con la ayuda de un bastón y sin la silla de ruedas que había empezado a usar por sus problemas en la rodilla derecha y que le obligaron a suspender el viaje a la República Democrática del Congo y Sudán del Sur previsto para principios de julio.

El pontífice llegó con paso lento al aula Pablo VI para la audiencia con el movimiento Neocatecumenal pero mucho más seguro que antes de someterse a las infiltraciones en la rodilla para curar los dolores que sufre y que le impiden estar mucho tiempo de pie o andar.

Francisco no ofició este sábado la misa de clausura del X Encuentro de la Familia y se limitó a leer la homilía, pero sí se le vio dar unos primeros pasos con la ayuda de un bastón.

Tras anular el viaje a África, el portavoz vaticano, Matteo Bruni, destacó que el viaje se había aplazado porque "los médicos consideraron que un esfuerzo excesivo podría hacer que volviese a la situación anterior y no recuperar las ventajas logradas hasta ahora".

Hace algunos días, durante la reunión con los obispos italianos, Francisco les confesó que no quería operarse y que continuará con las infiltraciones para curar su dolencia, según reveló el diario "Il Messagero".

Mientras que el Vaticano confirmó la pasada semana el viaje que Francisco realizará a Canadá del 24 al 30 de julio.

En el video proporcionado por Vatican News se puede apreciar el ingreso a pie de Francisco al Aula Paulo VI entre 2:49 y 4:20.

Saturday, June 25, 2022

“Por la vida, siempre”, editorial de Vatican News respecto de la sentencia de la Corte Suprema de EEUU sobre el aborto


El director editorial de los medios del Vaticano, Andrea Tornielli, ha escrito un editorial en Vatican News respecto de la sentencia de la Corte Suprema de EEUU sobre el inexistente “derecho constitucional” al aborto que se conoció ayer. Ya ayer por parte de la Pontificia Academia para la Vida habíamos conocido una declaración, pero es de suponer que el presente editorial de Tornielli cuenta con el sello de aprobación de Francisco.

Por la vida, siempre

Es de esperar que la sentencia del Tribunal Supremo de EEUU se convierta en la ocasión para legislaciones que protejan la vida, los derechos de las mujeres y la maternidad

Andrea Tornielli


La sentencia del Tribunal Supremo, que después de medio siglo anula la legalización federal del aborto en EEUU devolviendo a cada Estado la potestad de legislar, puede ser una ocasión para reflexionar sobre la vida, la protección de los indefensos y los descartados, los derechos de las mujeres y la protección de la maternidad.

Es un tema sobre el que, desde el principio de su pontificado, el Papa Francisco se ha expresado con fuerza y de forma inequívoca. En Evangelii gaudium, el documento que trazó la hoja de ruta del actual Obispo de Roma, leemos:

“Entre esos débiles, que la Iglesia quiere cuidar con predilección, están también los niños por nacer, que son los más indefensos e inocentes de todos, a quienes hoy se les quiere negar su dignidad humana en orden a hacer con ellos lo que se quiera, quitándoles la vida y promoviendo legislaciones para que nadie pueda impedirlo. Frecuentemente, para ridiculizar alegremente la defensa que la Iglesia hace de sus vidas, se procura presentar su postura como algo ideológico, oscurantista y conservador. Sin embargo, esta defensa de la vida por nacer está íntimamente ligada a la defensa de cualquier derecho humano. Supone la convicción de que un ser humano es siempre sagrado e inviolable, en cualquier situación y en cada etapa de su desarrollo. Es un fin en sí mismo y nunca un medio para resolver otras dificultades”.

Una reflexión seria y compartida sobre la vida y la protección de la maternidad requeriría salir de la lógica de los extremismos opuestos y de la polarización política que, a menudo, lamentablemente, acompaña a la discusión sobre este tema, impidiendo un verdadero diálogo.

Ser por la vida, siempre, significa preocuparse, por ejemplo, si aumentan las tasas de mortalidad de las mujeres a causa de la maternidad: en Estados Unidos, según datos del informe de la agencia federal Centers for disease control and prevention, se pasó de las 20,1 mujeres muertas por cada 100.000 nacidos vivos en 2019 a 23,8 mujeres muertas por cada 100.000 nacidos vivos en 2020. Y sorprendentemente, la tasa de mortalidad materna de las mujeres negras en 2020 fue del 55,3 muertas por cada 100.000 nacidos vivos, 2,9 veces la tasa de las mujeres blancas.

Ser por la vida, siempre, significa preguntarse cómo ayudar a las mujeres a acoger una nueva vida: según una estadística en Estados Unidos, cerca del 75% de las mujeres que abortan viven en la pobreza o tienen salarios bajos. Y sólo el 16% de los empleados de la industria privada tiene acceso a un permiso parental remunerado, según un estudio publicado en la Harvard Review of Psychiatry el 9 de marzo de 2020. Casi una de cada cuatro madres recientes que no tiene derecho a un permiso remunerado se ve obligada a volver al trabajo a los diez días de haber dado a luz.

Ser por la vida, siempre, significa también defenderla contra la amenaza de las armas de fuego, que lamentablemente se han convertido en una de las principales causas de muerte de niños y adolescentes en Estados Unidos.

Es de esperar, por tanto, que el debate sobre la sentencia del Tribunal Supremo de EEUU no se reduzca a una contraposición ideológica, sino que ofrezca la oportunidad de cuestionar – al otro lado del océano y también de este – lo que significa acoger la vida, defenderla y promoverla con legislaciones adecuadas.

Francisco no presidió Misa con ocasión del X Encuentro Mundial de las Familias


De este cambio no nos avisaron, por lo que suponemos ha sido decisión de última hora ocasionada por los problemas aquellos de la rodilla de Francisco. Inicialmente, la Misa que con ocasión del X Encuentro Mundial de las Familias en la Plaza de San Pedro, estaba programada para hoy a las 17:15, pero decidieron que por las temperaturas tan altas la iban a mover para las 18:30, al menos esa fue la motivación expuesta. Sin embargo, un cambio del cual no avisaron y del cual nos enteramos cuando ya fue un hecho cumplido, es que Francisco no presidió la Misa, aunque sí pronunció la homilía. Ha sido el cardenal Kevin Joseph Farrell, prefecto del dicasterio de Laicos, Familia y Vida, quien presidió la Misa. Tan inesperado fue el cambio que incluso si Usted revisa los metadatos de la foto superior, encontrará que en ellos dice que Francisco presidió la Misa.



En los momentos anteriores al inicio de la ceremonia Francisco fue llevado en el papamóvil en recorrido por la Plaza de San Pedro.

Friday, June 24, 2022

Declaración de la Pontificia Academia para la Vida respecto de la sentencia de la Corte Suprema de Estados Unidos sobre el tema del aborto


Como hay un cierto peligro de distorsión al leer aquellas interpretaciones que están haciendo los medios de comunicación sobre la posición del Vaticano respecto de la decisión que hoy tomó la Corte Suprema de EEUU sobre un inexistente “derecho constitucional” al aborto, presentamos nuestra traducción (con adaptaciones) de la declaración en bruto que ha emitido la Pontificia Academia para la Vida.

Respecto a la decision de la Suprema Corte de Estados Unidos que modificó la posición legal de 1973 Roe v. Wade sobre el tema del aborto, la Pontificia Academia para la Vida presenta la siguiente declaración.

La Pontificia Academia para la Vida se une a la declaración de los obispos de Estados Unidos sobre la decisión de la Suprema Corte de Estados Unidos. Como declararon el Arzobispo H. Gómez y el Arzobispo Lori:

“Es un momento para sanar las heridas y reparar las divisiones sociales; es un momento para la reflexión razonada y el diálogo civil, y para unirnos para construir una sociedad y una economía que apoye a los matrimonios y a las familias, y donde cada mujer tenga el apoyo y los recursos que necesita para traer a su hijo a este mundo con amor”.

La opinión de la Corte muestra cómo la cuestión del aborto sigue suscitando un acalorado debate. El hecho de que un gran país con una larga tradición democrática haya cambiado su posición sobre esta cuestión también interpela al mundo entero. No es justo que el problema se deje de lado sin una consideración global adecuada. La protección y defensa de la vida humana no es una cuestión que pueda quedar confinada al ejercicio de los derechos individuales, sino que es un asunto de amplia significancia social. Después de 50 años, es importante que se vuelva a reabrir un debate no ideológico sobre el lugar que ocupa la protección de la vida en una sociedad civil para preguntarnos qué tipo de convivencia y sociedad queremos construir.

Es una cuestión de desarrollar opciones políticas que promuevan condiciones de existencia a favor de la vida sin caer en posiciones ideológicas a priori. Esto significa también asegurar una educación sexual adecuada, garantizar una asistencia sanitaria accesible a todos y preparar medidas legislativas para proteger la familia y la maternidad, superando las desigualdades existentes. Necesitamos sólida asistencia a las madres, a las parejas y al niño por nacer que involucre a toda la comunidad, fomentando la posibilidad de que las madres con dificultades sigan adelante con el embarazo y confíen el niño a quienes puedan garantizar su crecimiento.

El arzobispo Paglia dijo: “frente a una sociedad occidental que está perdiendo la pasión por la vida, este acto es una poderosa invitación a reflexionar juntos sobre la grave y urgente cuestión de la generatividad humana y las condiciones que la hacen posible; al elegir la vida, está en juego nuestra responsabilidad por el futuro de la humanidad”.

Ciudad del Vaticano, Junio 24, 2022

Misa de las Familias en Plaza de San Pedro corrida a las 18:30 horas


La Misa que estaba anunciada para el Sábado, Jun-25-2022, en la Plaza de San Pedro, presidida por Francisco y en el marco del X Encuentro Mundial de las Familias, ha sufrido una ligera modificación, ya no será a las 17:15 sino a las 18:30, según se lee en una nota de Vatican News en italiano, Jun-23-2022, citando una comunicación de la Oficina de Prensa de la Santa Sede. El motivo principal que aducen para el cambio son las altas temperaturas de estos días, y el motivo secundario es el de favorecer una mayor participación de los fieles.

“Reinaré a pesar de mis enemigos”, el Sagrado Corazón de Jesús le regala a los gringos la abolición del tal “derecho” al aborto


Te damos gracias Sagrado Corazón de Jesús por haber tenido piedad de tus hijos en EEUU. Próxima meta: El mundo entero.

Esta es una información de agencia Associated Press, Jun-24-2022.

Corte Suprema de EEUU revoca caso Roe vs. Wade sobre aborto

POR MARK SHERMAN
ASSOCIATED PRESS
JUNIO 24, 2022


WASHINGTON —
La Corte Suprema de Estados Unidos revocó el viernes las protecciones constitucionales para el aborto que estuvieron vigentes durante casi 50 años, en una decisión de su mayoría conservadora que anuló el caso Roe vs. Wade. Se espera que el paso conduzca a la prohibición del aborto en aproximadamente la mitad de los estados de la Unión Americana. La decisión, impensable hace apenas unos años, fue la culminación de décadas de esfuerzos por parte de los opositores al aborto, que fueron posibles gracias a una derecha del tribunal que se vio fortificada por tres jueces designados del entonces presidente Donald Trump.

El fallo se produjo más de un mes después de la sorprendente filtración de un borrador de opinión del juez Samuel Alito que indicaba que el tribunal estaba preparado para dar este paso trascendental.

El anuncio pone al máximo tribunal del país en desacuerdo con la mayoría de los estadounidenses, quienes apoyan preservar el caso Roe vs. Wade, según las encuestas de opinión.

Alito, en la opinión final difundida el viernes, escribió que los fallos Roe vs. Wade y Planned Parenthood vs. Casey —la decisión de 1992 que reafirmó el derecho al aborto— estaban equivocados el día en que se decidieron y debían ser anulados.

“Por lo tanto, sostenemos que la Constitución no confiere un derecho al aborto. Roe y Casey deben ser anulados, y la autoridad para regular el aborto debe ser devuelta al pueblo y a sus representantes elegidos”, escribió Alito.

La autoridad para regular el aborto corresponde a los poderes políticos, no a los tribunales, escribió Alito.

Se unieron a Alito los jueces Clarence Thomas, Neil Gorsuch, Brett Kavanaugh y Amy Coney Barrett. Estos tres últimos jueces fueron designados por Trump. Thomas votó por primera vez para anular la Roe vs. Wade hace 30 años.

“«L'Osservatore di strada» no será solo un periódico de los pobres y para los pobres”. ¿El periódico arcoíris del Vaticano?


Los medios de comunicación están caracterizando como “el periódico de los pobres y para los pobres” al nuevo mensual L'Osservatore di Strada que lanzará la semana entrante L'Osservatore Romano. La Oficina de Prensa de la Santa Sede avisa hoy de la conferencia de prensa el próximo Mártes para su presentación, y esperamos que alguno de los periodistas indague si el nuevo periódico no es más que un caballo de troya para que el lobby homosexual tenga su espacio de cabildeo desde dentro de los muros del Vaticano. ¿Por qué lo decimos?, pues basados en el artículo que aparece hoy en la edición en italiano de L'Osservatore Romano para presentar la nueva publicación, en dónde se explica que “«L'Osservatore di strada» no será solo un periódico de los pobres y para los pobres”, para pasar a explicar a quiénes se le dará cabida en sus páginas. Presten atención en qué consistirá el nuevo medio que presentan bajo el lema de “Periódico de amistad social y de la fraternidad”.

El 29 de junio, solemnidad de los santos Pedro y Pablo, después del rezo del Ángelus con el Santo Padre, se distribuirá entre los fieles en la Plaza de San Pedro un nuevo mensual de «L'Osservatore Romano»: «L'Osservatore di strada», un periódico pensado y realizado por la comunidad de trabajo del Dicasterio para la Comunicación que con este proyecto pretende dar voz a los que normalmente no son escuchados, a los pobres, a las personas heridas por la vida, a quien es dejado en la puerta y excluido. Un periódico —que el director Andrea Monda entregó al Papa Francisco durante la audiencia celebrada esta mañana— a través del cual reconocer y restituir el derecho a la palabra a quienes la sociedad contemporánea trata como “descarte”, evidenciando en patrimonio de experiencias, de saberes y de valores de los cuales son custodios.

«L'Osservatore di strada» se publicará el primer domingo de cada mes, tanto en versión impresa como en línea (https://www.Osservatoreromano.va/it/Osservatore-di-strada.html). La circulación de los ejemplares en papel del mensual tendrá lugar todos los domingos en la Plaza de San Pedro, con motivo del Ángelus del Papa. Se harán cargo lgunos invitados del Palazzo Miglior, la estructura confiada por el Dicasterio para la Caridad a la Comunidad de Sant'Egidio para dar un techo a los que no lo tienen, con la ayuda de voluntarios.

Incluso si los pobres pueden quedarse con las ofertas que recibirán del trabajo de circulación (el periódico se distribuirá de hecho de forma gratuita), «L'Osservatore di strada» no será solo un periódico de los pobres y para los pobres. Está la voluntad de ser ante todo un periódico con los pobres, un periódico realizado junto con ellos, dando modo de expresarse a quienes tienen talento para escribir o diseñar o simplemente una historia que contar o una opinión que expresar. Y si a alguien le faltan los “instrumentos”, el periódico se las proporcionará, involucrando a intelectuales y personalidades del mundo de la cultura (escritores, poetas, periodistas, fotógrafos, dibujantes, directores, actores, músicos...) que pondrán a disposición su arte para realizar juntos un aporte que sea fruto, no de una fría mediación en la mesa, sino de una relación directa, cara a cara. Todos en el mismo plano. A todos la misma dignidad. Para todos el mismo respeto.

El periódico constará de doce páginas. En portada, un “editorial de calle» introducirá el tema del mes que luego se desarrollará en el artículo “cuatro manos y dos corazones” que ocupará las páginas 2 y 3. Para el primer número, dedicado al tema de la “calle”, el artículo lleva las firmas de Mimmo, una persona sin hogar en el centro histórico de Roma, y del escritor Daniele Mencarelli.

Cada mes se dará un espacio particular (página 4) a las voces de los migrantes, quienes podrán contar su historia y sus esperanzas.

«L'Osservatore di strada» también quiere participar en la misión de las otras ediciones del periódico del Vaticano y de los otros medios de comunicación que dependen del Dicasterio para la Comunicación. Por eso, en las páginas centrales, la reflexión sobre el tema del número será protagonizada por el Papa Francisco, a través de una gran antología de sus palabras y gestos. Siguiendo una página dedicada al voluntariado, con historias que cuentan la relación entre el buen samaritano y el moribundo en el camino de Jericó.

A continuación, se dedicarán dos páginas enteras a los “cantos de las periferias”, una colección de relatos, reflexiones, poesías, dibujos realizados por personas asistidas por asociaciones y grupos eclesiales o simplemente encontradas en la calle. Para cerrar estas páginas, un artículo presentará la experiencia de otros periódicos callejeros publicados en Italia y en todo el mundo.

Finalmente, “La otra portada”, con dos lecturas, una en clave espiritual y otra humorística, del tema del número. Para la primera edición, los autores son el cardenal Enrico Feroci y el artista callejero romano Maupal (Mauro Pallotta).

«Periódico de amistad social y de la fraternidad» —como se lee bajo el título— « L’Osservatore di strada» quiere ser también un instrumento al servicio de la comunión y la colaboración entre quienes se ponen al servicio de la caridad. En este compromiso, el periódico ha obtenido el apoyo de varias organizaciones que actúan en el mundo de la caridad —como Caritas, la San Vincenzo, la Comunidad de Sant'Egidio, Centro Astalli, el Circolo San Pietro, la Associazione Santi Pietro e Paolo— y de varias personas, entre ellas el cardenal Konrad Krajewski, el cardenal Enrico Feroci y el obispo auxiliar de Roma para la caridad, monseñor Benoni Ambarus.

Para continuar su aventura, «L'Osservatore di strada» se confía totalmente a la generosidad de los benefactores, que con sus donaciones podrán cubrir los gastos de impresión, y de amigos y profesionales que dedicarán gratuitamente su tiempo y su talento al cuidado de la redacción del periódico.

Thursday, June 23, 2022

Misterio sobre una investigación que lleva adelante Javier Belda Iniesta, el abogado que defendió a Zanchetta


Del siguiente artículo de El Tribuno de Salta, Jun-22-2022, destacamos que la investigación que conduce el anterior abogado del obispo Gustavo Zanchetta, Javier Belda Iniesta (foto), según él, no tiene nada que ver con el caso de su anterior defendido, de allí que no exista impedimento.

Misterio sobre una investigación que lleva adelante Javier Belda Iniesta, el abogado que defendió a Zanchetta

22 DE JUNIO 2022


El letrado canónico señaló que la investigación que lleva a cabo no tiene nada que ver con el exobispo: se busca comprobar si la denuncia que recibió “es plausible e imputable a alguien”, dijo a El Tribuno. También se confirmó que fue designado por el propio papa Francisco. Hay temor del clero oranense de que haya represalias contras testigos de la causa Zanchetta.

Secreto o reservado. Las sensación que ronda por estas horas en el clero oranense es de misterio y dudas. Y es que desde ayer varias personas, entre sacerdotes y feligreses, debieron -otros todavía deben-, prestan declaración en una “investigación preliminar” de la cual, según el abogado canónico que la lleva a cabo, Javier Belda Iniesta, se busca comprobar si la denuncia que recibió "es plausible e imputable a alguien”.

“Es una investigación preliminar precisamente para evitar manchar la buena fama de nadie, se evita que trascienda qué y a quién, pues solo se busca comprobar si lo denunciado es plausible e imputable a alguien”, señaló el letrado en diálogo con El Tribuno.

Javier Belda Iniesta fue el abogado que defendió a Gustavo Zanchetta, el exobispo de Orán, que fue condenado a cuatro años y seis meses de prisión efectiva por abuso sexual continuado agravado contra dos exseminaristas.

Es justamente este hecho, lo que despertó ciertas suspicacias entre el clero oranense ya que muchos se preguntaron: cómo puede ser que el hombre que defendió a Zanchetta ahora investigue muchos que fueron testigos en el caso del exobispo.

Al respecto, Belda Iniesta señaló: “Pero no tiene nada que ver con el caso de los abusos del exobispo de Orán. Otra cosa es que algún citado se haya asustado, él sabrá por qué, y ya haya creado una imagen que nada tiene que ver con la realidad. Es más, hasta ahora han declarado todos los citados menos uno. Y no son los testigos del caso Zanchetta; algunos coinciden porque el clero no es numeroso, pero los hechos son diferentes”.

Y agregó: “Una vez concluya la investigación, se realizará una propuesta que puede ser archivada o abrir un proceso canónico. Pero eso es después”.

Pero ¿por qué Javier Belda Iniesta es quien dirigen la investigación y quién lo designó? El abogado canónico al respecto fue muy claro en señalar que su actual trabajo no tiene que ver con Zanchetta. “Si no saben qué se investiga cómo se puede decir que tiene a la misa persona como eje. Por mucho que digan que es por la causa Zanchetta no tiene nada que ver son hechos ajenos a él”.

El letrado tampoco quiso dar detalles sobre su designación: “Eso forma parte de la discreción que debe acompañar la investigación”, dijo.

Sin embargo, El Tribuno pudo saber que fue el propio papa Francisco quien tomó la decisión, tras confirmarlo con Loyola Pinto y de Sancristóval, vicario judicial de Salta.

Los testigos
Mientras siguen las dudas, muchos testigos ya declararon, mientras que otros todavía no lo hicieron. “En virtud de conservar la buena fama de las personas, no puedo decir si afecta o no a alguien que haya declarado” en el caso del exobispo. Y agregó: “Si bien declaró el 40 por ciento del clero o allegados, esto no significa nada”, alertó el abogado.

“Hay mucha gente llamada, muchos no declararon en la causa y no todos son eclesiásticos. Reitero: es una investigación sobre unos hechos denunciados, para determinar si son plausible e imputables a alguien y en función de eso se toma una decisión o no”, agregó.

“En el mes del Pride creo que esto es un mensaje importante”, Francisco encuentra grupo de transgéneros al final de audiencia general


Este es un artículo de Fanpage.it, Jun-23-2022. Traducción de Secretum Meum Mihi.

El Papa Francisco se encuentra con seis mujeres transgénero: “Nos sentimos acogidas sin prejuicios”

El Papa Francisco se encontró con seis mujeres transgénero, incluida Alessia Nobile, quien le dijo a Fanpage.it cómo el Santo Padre recomendó no dejarse envolver por los prejuicios hacia la Iglesia.

Alessia Rabbai


“Fue emocionante, nos sentimos acogidas”. Alessia Nobile le contó a Fanpage.it cómo fue encontrarse cara a cara con el Papa Francisco. El Santo Padre se reunió ayer con seis mujeres transgénero, una italiana y cinco extranjeras, de diferentes edades y procedencias y la madre de un chico transgénero. Un encuentro inesperado y de fuerte valor simbólico, si se considera que tuvo lugar durante el mes del Pride, de las manifestaciones y de los colores del arcoíris.

Alessia, icenciada en Ciencias Sociales, es la autora de ‘La niña invisible’ editado por Castelvecchi y publicado el pasado mes de febrero. No fue sola a San Pietro, sino que llevó consigo ese volumen del cual habla en las escuelas y cárceles donde brinda información. Un libro que narra su vida y su camino hacia la formación de la persona que es hoy, de la realidad de las personas transgénero y lo puso en las manos del Pontífice.

Un día organizado por Sor Genevier, una reigiosa que vive en luna park cerca de Roma, que reúne y cuida a los últimos. Propuso la reunión al Papa, explicándole sin embargo que no se trataba de una sola persona y él respondió “Tráelas a todas”. “Nos reunimos en el Vaticano junto con la religiosa y un sacerdote, que forma parte del Grupo cristiano lgbt+ Nazionale TRANSizioni —un proyecto de La Tenda di Gionata. El Papa nos recibió individualmente y yo fui la primera —explica Alessia con emoción— llevarle mi libro fue un sueño hecho realidad”.

Alessia explicó cómo fue el encuentro con el Papa: “Él no quería que me arrodillara, me estrechó la mano y cuando me presenté como una chica transgénero me respondió que no le importaba quién era yo, que tenemos un único Padre, como si quisieras decirme eres una hermana”.

Alessia le regaló su libro al Papa: “Él lo tomó y me dijo, brava, has hecho bien al escribir tu historia. Después me recomendó ser siempre yo misma, pero no dejarme envolver en prejuicios contra la Iglesia. A menudo nosotros también, las personas transgénero víctimas de prejuicios, alimentamos a nuestra vez prejuicios hacia los demás y pensamos, partiendo prevenidos y prevenidas, que la Iglesia no nos acepta sin importar modos y ni siquiera buscamos un encuentro. Yo en cambio me siento acogida, tomada por la mano y abrazada. En el mes del Pride creo que este es un mensaje importante. Lo mejor de haber hablado con el Papa Francisco es que fue simplemente un encuentro entre personas y no sobre nuestra diversidad”.

La persona que se identifica como Alessia ha publicado en Instagram las fotos que acompañan y brinda un par de detalles que no quedan del todo claros en el anterior artículo.

Luego el Papa ha encontrado otras cinco mujeres argentinas transgénero.

La hermana en la foto es Sor Genevier, de origen francés, amiga del Papa Francisco y gran apoyadora de los últimos, vive en Luna Park. Y ha sido ella el gancho para el encuentro con el Papa.

La serie “Judíos” del Archivo Histórico de la Secretaría de Estado publicada en línea


La Oficina de Prensa de la Santa Sede ha publicado hoy el siguiente comunicado, también publicado en la edición diaria en italiano de L'Osservatore Romano, Jun-23-2022. (traducción de Secretum Meum Mihi).

Por voluntad del Santo Padre Francisco, desde el 1° de junio de 2022 el Archivo Histórico de la Secretaría de Estado, Sección para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales (ASRS), pone a disposición de todos la reproducción virtual de toda una serie archivística en su sitio de internet (https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/sezione-rapporti-stati/archivio-storico/serie-ebrei/serie-ebrei_it.html).

Se trata de la serie documental, relativa al pontificado de Pío XII (abierto a consulta a partir del 2 de marzo de 2020), denominada “Judíos”, porque estaba destinada a preservar las peticiones de ayuda dirigidas al Papa por judíos de toda Europa, tras el comienzo de las persecuciones nazi-fascistas.

La serie de archivo consta de un total de 170 volúmenes, equivalente digitalmente a casi 40.000 archivos. En un principio estará disponible el 70% del total del material, que luego se integrará con los últimos volúmenes en proceso.

Al mismo tiempo, L'Osservatore Romano publica un artículo de Mons. Paul Richard Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales, el cual hace una especie de introducción o presentación a la publicación de estos archivos por parte del Vaticano. La siguiente es una traducción no oficial al español de Vatican News.

La serie "Judíos" del Archivo Histórico de la Secretaría de Estado publicada en línea

A instancias del Papa Francisco, la reproducción virtual de un patrimonio que conserva las peticiones de ayuda dirigidas a Pío XII por judíos de toda Europa, tras el inicio de la persecución nazi-fascista, es accesible a todos. Consta de un total de 170 volúmenes, que equivalen a casi 40.000 expedientes. Inicialmente estará disponible el 70% del material total, que posteriormente se completará con los últimos volúmenes en preparación.

Paul Richard Gallagher *


"Si hoy le escribo, es para rogarle que me ayude desde la distancia". Miles de documentos de archivo dan voz a desesperadas peticiones de ayuda. Como ésta, de un estudiante universitario de 23 años, alemán "de origen israelí" bautizado en 1938, que el 17 de enero de 1942, desde el campo de concentración de Miranda de Ebro, en España, recurrió a su último recurso para ser liberado de su detención. Finalmente tenía la oportunidad de reunirse con su madre, que había huido a América en 1939 "para preparar una nueva vida para mí", escribe de su puño y letra. Todo estaba listo para que saliera de Lisboa, sólo faltaba la intervención de "una persona de fuera" para que las autoridades aceptaran su liberación. "Para los que no tienen ayuda fuera, hay poca esperanza", explica en unas pocas pero elocuentes palabras. Escribe, pues, a una vieja amiga suya italiana, rogándole que recurra al Papa Pío XII para que el Nuncio Apostólico en Madrid intervenga en su favor, sabiendo que: "Otros, con esta intervención de Roma, pudieron salir del campo de concentración".

Dos cartas más tarde, descubrimos que la Secretaría de Estado se hace cargo del caso a los pocos días, señalándolo "nuevamente" al Nuncio en Madrid. Luego el expediente se detiene. No dice nada sobre el destino de este joven estudiante alemán. Al igual que en la mayoría de las solicitudes de ayuda de las que dan fe los demás expedientes, no se informa del resultado de la solicitud. En nuestros corazones, inmediatamente se hace inevitable esperar que haya tenido éxito. Esperar que Werner Barasch fuera liberado más tarde del campo de concentración y pudiera reunirse con su madre del otro lado del océano.

En este caso concreto, nuestro deseo se ha cumplido: si se busca en los recursos de Internet, se encontrarán rastros de él en 2001. No sólo existe una autobiografía que relata sus memorias como "superviviente", sino que entre las colecciones en línea del Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos hay incluso una larga entrevista en vídeo, en la que el mismo Werner Barasch cuenta su increíble historia a la edad de 82 años (Historia Oral nº RG-50.477.0392) . Así, nos enteramos de que fue liberado del campo de Miranda al año siguiente de su carta con el llamamiento al Papa, y en 1945 pudo finalmente reunirse con su madre y su hermana en los Estados Unidos. Allí continuó sus estudios en la Universidad de Berkeley, en el MIT y en la Universidad de Colorado, para luego trabajar como químico en California. Gracias a la creciente red de fuentes en línea, esta vez podemos respirar aliviados.

Los documentos

Un patrimonio documental especial, que se distingue de otras series de archivo ya por el nombre que se le dio: "Judíos". Un patrimonio precioso, porque recoge las peticiones de ayuda enviadas al Papa Pío XII por judíos, bautizados y no, tras el inicio de la persecución nazi-fascista.

Un patrimonio que, a instancias de S.S. el Papa Francisco, se hace ahora fácilmente accesible a todo el mundo, gracias a un proyecto destinado a publicar en Internet la digitalización completa de las series de archivo.

Esta es la serie judía del Archivo Histórico de la Secretaría de Estado - Sección para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales (ASRS). Una serie compuesta por un total de 170 volúmenes, que forman parte del Fondo Affari Ecclesiastici Straordinari (AA.EE.SS.), pertenecientes al pontificado de Pío XII - Parte I (1939-1948), y que ya está disponible para su consulta por los estudiosos de todo el mundo desde el 2 de marzo de 2020, en la Sala de Lectura del Archivo Histórico.

La entonces Sagrada Congregación para Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios (de la que toma el nombre el Fondo de Archivos), equivalente a un Ministerio de Asuntos Exteriores, encargó a un ministro diplomático (Monseñor Angelo Dell'Acqua) la tarea de atender las peticiones de ayuda que llegaban al Papa desde toda Europa, con el objetivo de prestar toda la ayuda posible.

Las peticiones podían ser de visados o pasaportes para expatriación, refugio, reunificación con un familiar, liberación de la detención, traslado de un campo de concentración a otro, noticias sobre una persona deportada, suministro de alimentos o ropa, apoyo financiero, apoyo espiritual y más.

Cada una de estas peticiones constituía un expediente que, una vez procesado, estaba destinado a ser conservado en una serie documental llamada "Judíos". Hay más de 2.700 expedientes, con peticiones de ayuda casi siempre destinadas a familias enteras o grupos de personas. Miles de personas perseguidas por su pertenencia a la religión judía, o por una mera ascendencia "no aria", acudieron al Vaticano sabiendo que otros habían recibido ayuda, como escribe el mismo joven Werner Barasch.

Las peticiones llegaron a la Secretaría de Estado, donde se activaron los canales diplomáticos para intentar prestar toda la ayuda posible, teniendo en cuenta la complejidad de la situación política a escala mundial.

Después de que el pontificado de Pío XII se abriera a la consulta en 2020, esta lista particular de nombres se denominó "lista Pacelli" (es decir, del Papa Pío XII), haciéndose eco de la conocida "lista Schindler". Aunque los dos casos son diferentes, la analogía plasma perfectamente la idea de cómo, en los pasillos de la institución al servicio del pontífice, se hacían incesantes esfuerzos para proporcionar a los judíos una ayuda concreta.

El proyecto de publicar las series de archivos en línea

A partir de junio de 2022, en la página web del Archivo Histórico de la Secretaría de Estado - Sección para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales, la serie Judíos estará disponible en Internet en una versión virtual, de libre acceso para todos.

Además de la fotocopia de cada documento individual, se pondrá a disposición un archivo con el inventario analítico de la serie, en el que se han transcrito todos los nombres de los beneficiarios de las ayudas que se encuentran en los documentos. Inicialmente, el 70% del material total estará disponible en línea, que posteriormente se completará con los últimos volúmenes en preparación.

Como en el caso de la solicitud del joven Werner Barasch, la mayoría de los más de 2.700 expedientes que llegaron a la Secretaría de Estado, y que hoy nos cuentan tantas historias de huida de las persecuciones raciales, nos dejan con la respiración entrecortada, y las fuentes con más información no siempre están disponibles. La digitalización de toda la serie Judíos disponible en Internet permitirá a los descendientes de aquellos que solicitaron ayuda buscar rastros de sus seres queridos en todo el mundo. Al mismo tiempo, permitirá a los estudiosos y a cualquier persona interesada examinar este especial patrimonio archivístico de forma libre y a distancia.

*Secretario para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales

Santa Sede confirma viaje de Francisco a Canadá, publicado programa


No se sabe si es una manera indirecta de acallar rumores, pero para el efecto sí lo es debido al cúmulo de ellos que existen hoy día sobre la salud de Francisco y una supuesta intención suya de renunciar.

La Santa Sede, vía su Oficina de Prensa, ha publicado hoy lo que sería el tentativo programa de la anunciada visita de Francisco a Canadá, además de un aviso a los periodistas que quieran viajar en el avión papal.

Esta es una información en español de agencia EFE, Jun-23-2022.

El papa Francisco viajará a Canadá del próximo 24 al 30 de julio, a pesar de los dolores de rodilla que le obligaron a cancelar el que tenía previsto realizar a principios de ese mismo mes a la República Democrática del Congo y Sudán del Sur por consejo de los médicos, confirmó hoy el Vaticano.

La Santa Sede detalló este jueves el programa oficial de la visita a Canadá del pontífice, de 85 años, que ya había sido anunciada el 13 de mayo, aunque después habían surgido numerosas dudas sobre el viaje, en particular tras la cancelación por sorpresa de la gira africana.

Los problemas de rodilla, que le han llevado a usar una silla de ruedas y un bastón en sus últimos actos públicos, ya le había obligado a aplazar una visita al Líbano prevista para mediados de junio que, aunque no estaba anunciada oficialmente, habían adelantado las autoridades libanesas.

Al anunciar la cancelación del viaje a África el pasado día 10, el portavoz vaticano, Matteo Bruni, destacó que se estaba viendo mejoría en la evolución de los dolores de rodilla del papa, pero que, según los médicos, «un esfuerzo excesivo podría hacer que volviese a la situación anterior y no recuperar las ventajas logradas hasta ahora».

Papa Francisco confirma viaje a Canadá

Hace algunos días, durante la reunión con los obispos italianos, Francisco les confesó que no quería operarse y que continuará con las infiltraciones para curar su dolencia, según reveló el diario «Il Messagero».

Según algunos medios, el papa Francisco no reaccionó bien a la anestesia cuando se operó el pasado julio del colon por lo que habría expresado su deseo de no volver a pasar por el quirófano.

Esta y otras circunstancias hicieron que se desencadenasen algunos rumores sobre una posible renuncia de Francisco al pontificado, pero que no han tenido fundamento.

Según el programa confirmado hoy, Francisco visitará las ciudades de Edmonton, Québec e Iqaluit, tras la invitación de las autoridades y las comunidades indígenas, que sufrieron abusos en los internados gestionados por la Iglesia católica durante los procesos de asimilación forzada en los siglos XIX y XX.

Intención de visitar Canadá

El papa ya había adelantado su intención de visitar Canadá el pasado 1 de abril, después de recibir en la Santa Sede a las comunidades indígenas y pedirles perdón por el «reprobable comportamiento de los hombres de la Iglesia» en aquellos internados.

Los indígenas Inuit, Métis y Primeras Naciones acudieron al Vaticano con la intención de recibir la petición de perdón del papa y para invitarle a que lo hiciera también en sus territorios.

Por ello el papa se trasladará a Iqaluit, que se encuentra en la zona más septentrional de Canadá, en el denominado lejano norte canadiense, y que está considerado el territorio de los indígenas Inuit.

El año pasado se produjo el hallazgo de los restos de 215 niños, alumnos del Kamloops Indian Residential School, en la provincia de Columbia Británica, lo que hizo revivir la tragedia de los pueblos originarios canadienses y su petición de justicia.

Los gobiernos canadienses encomendaron desde finales del siglo XIX hasta 1997 a instituciones católicas, anglicanas y protestantes la educación de los niños indígenas, que eran apartados de sus asentamientos, incluso sin el consentimiento de sus padres, y en esos internados se les prohibía usar su nombre, su idioma y sus tradiciones.

Se calcula que entre 1890 y 1997 alrededor de 150 mil niños indígenas fueron internados a la fuerza en centenares de residencias escolares y que unos 4 mil menores murieron por las condiciones insalubres en las que vivían.

Francisco ordena visita apostólica a arquidiócesis de Estrasburgo, Francia

¿Alguien en el planeta estará llevando la cuenta de cuántas de estas tales visitas apostólicas, a veces llamadas fraternas, ha ordenado Francisco? El turno le ha tocado hoy a la arquidiócesis de Estrasburgo, Francia, la cual ha publicado un comunicado de la Nunciatura en Francia, con fecha de hoy, anunciando una visita apostólica. Nuestra traducción.

A raíz de las informaciones llegadas a la Santa Sede y en relación con el gobierno pastoral de la Arquidiócesis de Estrasburgo, el Santo Padre, después de escuchar al Dicasterio para los Obispos, ordenó una Visita Apostólica a la Arquidiócesis.

El oficio de Visitador fue confiado al Obispo de Pontoise, Su Exc. Monseñor Stanislas Lalanne, quien estará asistido por Su Exc. Mons. Joël Mercier, Secretario Emérito del Dicasterio para el Clero.

La Visita Apostólica se desarrollará a partir del 27 de junio de 2022.

Esta decisión pontifical es expresión de la solicitud del Papa Francisco por la Iglesia particular de Estrasburgo y pretende ayudarla a cumplir su misión de testimonio del Señor Resucitado.

París, 23 de junio de 2022

Wednesday, June 22, 2022

Benedicto XVI denunciado por víctima de abuso en el tiempo que fue arzobispo de Múnich


Esta es una información de agencia ANSA, Jun-22-2022.

(ANSA) - CIUDAD DEL VATICANO, 22 GIU - El papa emérito Benedicto XVI, Joseph Ratzinger, podría comparecer ante un tribunal secular con la acusación de haber encubierto, o al menos tomado a la ligera, el pasado abusivo de un sacerdote que estuvo en la diócesis de la que fue arzobispo, la de Múnich y Freising.

Lo reportan hoy los medios alemanes Correctiv, Die Zeit y Beyrische Rundfunk.

Según las fuentes, la denuncia fue presentada por una de las víctimas del sacerdote, quien también sacó a relucir a otros prelados que en ese momento, en la década del ochenta, ocupaban altos cargos en la misma diócesis.

De acuerdo al informe, Benedicto XVI conocía el pasado de Peter H., sacerdote acusado de 23 casos de abusos sexuales a menores de entre 8 y 16 años entre 1973 y 1996.

Ratzinger, en síntesis, "tenía conocimiento de la situación y consideró al menos a la ligera "que este sacerdote pudiera volver a abusar de otras víctimas".

Los delitos están prescritos en gran medida, pero el abogado de la víctima, que hizo una denuncia y presentó una acción civil, interpuso una acción para obtener una sentencia de culpabilidad de la Iglesia.

Si el tribunal reconoce los delitos del sacerdote, "la iglesia podría verse obligada a pagarle daños y perjuicios", escribieron los medios alemanes.

La demanda fue presentada ante el tribunal regional de Traunstein.

Las acusaciones de las que hablan hoy los medios alemanes ya habían sido elevadas en enero pasado, justamente por Die Zeit, que citaba un "decreto extrajudicial" del tribunal eclesiástico de la archidiócesis de Múnich y Freising de 2016 con críticas al comportamiento de otros prelados que no detuvieron el accionar de Peter H.

También en ese caso, entre los nombres se destacaba el de Ratzinger. Según el documento, tanto él como los vicarios generales de la archidiócesis, "no estuvieron a la altura de su responsabilidad hacia los jóvenes y niños que fueron encomendados a su cuidado pastoral". El caso del "Padre H", además, ya había sido sacada a la luz hace más de diez años por el semanario alemán Der Spiegel que, hablando de "omisiones", sostuvo que la participación del entonces arzobispo Ratzinger fue "más fuerte" de lo que se supo.

La posición de entonces del Vaticano fue que "Ratzinger no sabía de la decisión de reinsertar al sacerdote en la actividad pastoral parroquial" y que "cualquier otra versión es mera especulación".

Por lo tanto, los reflectores vuelven a apuntar al Papa emérito, a pocos meses de su "mea culpa", en febrero pasado.

Palabras que fueron consideradas demasiado tibias por los medios de comunicación alemanes y que, en cambio, encontraron apoyo en el mundo católico.

Ratzinger había expresado "vergüenza", "dolor" y "perdón", al tiempo que hablaba de "gran culpa".

Pero también rechazó las acusaciones de los que lo tildaron de "mentiroso", ya que él fue el primero en levantar la alfombra bajo la que se escondía el polvo de los abusos impunes.