La foto que observan arriba corresponde a la primera plana de The New York Times, Jul-30-1968, cuya historia principal es la publicación de la encíclica de Paulo VI, Humanæ Vitæ. El énfasis principal que daba el diario al presentar la información, era el de la “oposición” y el “disenso” de un espectro de los católicos, en particular el de los “liberales” (remítanse a la sexta columna de dicha primera página).
La nota dedicada al “disenso” continuaba en la pág. 21 de dicha edición, columna seis (en la imágen inmediatamente anterior).
Y traemos a colación el tema porque después de 51 años las cosas han cambiado, esos tales “liberales” tiene ahora la sartén por el mango y soplan los vientos favorables a sus causas. Tenemos el temor que, como en muchos temas estos tales —los “liberales”— han oprimido a fondo el acelerador, dentro de poco se desempolve el tema aquel del pronunciamiento de la Iglesia sobre la moralidad del uso del condón en la lucha contra el VIH/SIDA, y ese va ser el punto de quiebre para empezar a desmontar Humanæ Vitæ (desempolvar, porque ya en otras ocasiones se rumoreaba la casi segura aparición del pronunciamiento, pero luego se ‘abortaba’, como ocurrió al comienzo del pontificado de Benedicto XVI). ¿Recuerdan el recurrente argumento aquel de la pareja de esposos, uno de los cuales posee el virus y le es imposible a esta pareja realizar el acto conyugal abierto a la vida sin correr el altísimo riesgo de que el uno sea contagiado por el otro, caso en el cual se podría recurrir al condón para salvaguardar la salud y la vida del no contagiado con la consecuencia de que el acto en mención no estaría abierto a la vida? Bueno, a eso nos referimos, para nosotros se acercan los días en los que se hará el pronunciamiento al respecto sobre la moralidad de un acto como el que acabamos de referir. Y, para nosotros, no propiamente será el que hasta ahora existe, porque a los “liberales” no les gusta repetir lo mismo que hasta ahora hay, como es el caso de lo ocurrido con los dos sínodos para la familia.
