Sunday, March 31, 2013

El misterio del anillo intermitente continúa

Durante la celebración de la Santa Misa el Domingo de Pascua, Mar-31-2013, se pudo observar que el llamado “anillo del pescador” había regresado al dedo anular derecho del Papa Francisco (click sobre las imágenes para ampliar).










Después de la Misa, es decir, inmediatemente antes y durante el Mensaje Pascual y la bendición Urbi et Orbi, el “anillo del pescador” había desaparecido nuevamente para dar lugar al anillo que Francisco usaba cuando era cardenal de la Iglesia, misma circunstancia que había ocurrido el Miércoles anterior, Mar-27-2013, durante su primera audiencia general (click sobre las imágenes para ampliar).





Mensaje de Pascua y bendición Urbi et Orbi 2013


Queridos hermanos y hermanas de Roma y de todo el mundo: ¡Feliz Pascua! ¡Feliz Pascua!

Es una gran alegría para mí poderos dar este anuncio: ¡Cristo ha resucitado! Quisiera que llegara a todas las casas, a todas las familias, especialmente allí donde hay más sufrimiento, en los hospitales, en las cárceles...

Quisiera que llegara sobre todo al corazón de cada uno, porque es allí donde Dios quiere sembrar esta Buena Nueva: Jesús ha resucitado, hay la esperanza para ti, ya no estás bajo el dominio del pecado, del mal. Ha vencido el amor, ha triunfado la misericordia. La misericordia de Dios siempre vence.

También nosotros, como las mujeres discípulas de Jesús que fueron al sepulcro y lo encontraron vacío, podemos preguntarnos qué sentido tiene este evento (cf. Lc 24,4). ¿Qué significa que Jesús ha resucitado? Significa que el amor de Dios es más fuerte que el mal y la muerte misma, significa que el amor de Dios puede transformar nuestras vidas y hacer florecer esas zonas de desierto que hay en nuestro corazón. Y esto lo puede hacer el amor de Dios.

Este mismo amor por el que el Hijo de Dios se ha hecho hombre, y ha ido hasta el fondo por la senda de la humildad y de la entrega de sí, hasta descender a los infiernos, al abismo de la separación de Dios, este mismo amor misericordioso ha inundado de luz el cuerpo muerto de Jesús, y lo ha transfigurado, lo ha hecho pasar a la vida eterna. Jesús no ha vuelto a su vida anterior, a la vida terrenal, sino que ha entrado en la vida gloriosa de Dios y ha entrado en ella con nuestra humanidad, nos ha abierto a un futuro de esperanza.

He aquí lo que es la Pascua: el éxodo, el paso del hombre de la esclavitud del pecado, del mal, a la libertad del amor y la bondad. Porque Dios es vida, sólo vida, y su gloria somos nosotros: es el hombre vivo (cf. san Ireneo, Adv. haereses, 4,20,5-7).

Queridos hermanos y hermanas, Cristo murió y resucitó una vez para siempre y por todos, pero el poder de la resurrección, este paso de la esclavitud del mal a la libertad del bien, debe ponerse en práctica en todos los tiempos, en los momentos concretos de nuestra vida, en nuestra vida cotidiana. Cuántos desiertos debe atravesar el ser humano también hoy. Sobre todo el desierto que está dentro de él, cuando falta el amor de Dios y del prójimo, cuando no se es consciente de ser custodio de todo lo que el Creador nos ha dado y nos da. Pero la misericordia de Dios puede hacer florecer hasta la tierra más árida, puede hacer revivir incluso a los huesos secos (cf. Ez 37,1-14).

He aquí, pues, la invitación que hago a todos: Acojamos la gracia de la Resurrección de Cristo. Dejémonos renovar por la misericordia de Dios, dejémonos amar por Jesús, dejemos que la fuerza de su amor transforme también nuestras vidas; y hagámonos instrumentos de esta misericordia, cauces a través de los cuales Dios pueda regar la tierra, custodiar toda la creación y hacer florecer la justicia y la paz.

Así, pues, pidamos a Jesús resucitado, que transforma la muerte en vida, que cambie el odio en amor, la venganza en perdón, la guerra en paz. Sí, Cristo es nuestra paz, e imploremos por medio de él la paz para el mundo entero.

Paz para Oriente Medio, en particular entre israelíes y palestinos, que tienen dificultades para encontrar el camino de la concordia, para que reanuden las negociaciones con determinación y disponibilidad, con el fin de poner fin a un conflicto que dura ya demasiado tiempo. Paz para Iraq, y que cese definitivamente toda violencia, y, sobre todo, para la amada Siria, para su población afectada por el conflicto y los tantos refugiados que están esperando ayuda y consuelo. ¡Cuánta sangre derramada! Y ¿cuánto dolor se ha de causar todavía, antes de que se consiga encontrar una solución política a la crisis?

Paz para África, escenario aún de conflictos sangrientos. Para Malí, para que vuelva a encontrar unidad y estabilidad; y para Nigeria, donde lamentablemente no cesan los atentados, que amenazan gravemente la vida de tantos inocentes, y donde muchas personas, incluso niños, están siendo rehenes de grupos terroristas. Paz para el Este la República Democrática del Congo y la República Centroafricana, donde muchos se ven obligados a abandonar sus hogares y viven todavía con miedo.

Paz en Asia, sobre todo en la península coreana, para que se superen las divergencias y madure un renovado espíritu de reconciliación.

Paz a todo el mundo, aún tan dividido por la codicia de quienes buscan fáciles ganancias, herido por el egoísmo que amenaza la vida humana y la familia; egoísmo que continúa en la trata de personas, la esclavitud más extendida en este siglo veintiuno: la trata de personas es precisamente la esclavitud más extendida en este siglo ventiuno. Paz a todo el mundo, desgarrado por la violencia ligada al tráfico de drogas y la explotación inicua de los recursos naturales. Paz a esta Tierra nuestra. Que Jesús Resucitado traiga consuelo a quienes son víctimas de calamidades naturales y nos haga custodios responsables de la creación.

Queridos hermanos y hermanas, a todos los que me escuchan en Roma y en todo el mundo, les dirijo la invitación del Salmo: «Dad gracias al Señor porque es bueno, / porque es eterna su misericordia. / Diga la casa de Israel: / “Eterna es su misericordia”» (Sal 117,1-2).

Queridos hermanos y hermanas venidos de todas las partes del mundo y reunidos en esta plaza, corazón de la cristiandad, y todos los que estáis conectados a través de los medios de comunicación, os renuevo mi felicitación: ¡Buena Pascua!

Llevad a vuestras familias y vuestros Países el mensaje de alegría, de esperanza y de paz que cada año, en este día, se renueva con vigor.

Que el Señor resucitado, vencedor del pecado y de la muerte, reconforte a todos, especialmente a los más débiles y necesitados. Gracias por vuestra presencia y el testimonio de vuestra fe. Un pensamiento y un agradecimiento particular por el don de las hermosas flores, que provienen de los Países Bajos. Repito a todos con afecto: Cristo resucitado guíe a todos vosotros y a la humanidad entera por sendas de justicia, de amor y de paz.

S.S. Francisco
Mensaje Pascual 2013
Logia central de la Basílica Vaticana
Mar-31-2013


Seguidamente el audio con la bendición Urbi et Orbi; el cardenal Protodiácono, Su Eminencia Reverendísima, Mons. Jean-Louis Tauran, previamente anuncia la posibilidad de lucrar la indulgencia plenaria con las condiciones previstas.


Saturday, March 30, 2013

¡Felíz Pascua!


A todos los visitantes les deseamos una Felíz Pascua de Resurrección.

Mensaje de Francisco con ocasión de la ostensión de la Sábana Santa en Turín

Información de V.I.S., Mar-30-2013.

Ciudad del Vaticano, 30 marzo 2013 (VIS).- A partir de las 17:15 horas de hoy, Sábado Santo, hasta las 18:40, en la catedral de Turín tiene lugar una exposición extraordinaria de la Sábana Santa. La iniciativa se enmarca en el Año de la Fe proclamado por el Santo Padre Benedicto XVI. El acto será retransmitido por la RAI en Mundovisión.

Con este motivo, el Papa Francisco ha grabado un mensaje de vídeo, cuyo texto publicamos a continuación:

"Queridos hermanos y hermanas:

También yo me pongo con vosotros ante la Sábana Santa, y doy gracias al Señor que nos da, con los instrumentos de hoy, esta posibilidad.

Pero aunque se haga de esta forma, no se trata simplemente de observar, sino de venerar; es una mirada de oración. Y diría aún más: es un dejarse mirar. Este rostro tiene los ojos cerrados, es el rostro de un difunto y, sin embargo, misteriosamente nos mira y, en el silencio, nos habla. ¿Cómo es posible esto? ¿Cómo es posible que el pueblo fiel, como vosotros, quiera detenerse ante este icono de un hombre flagelado y crucificado? Porque el hombre de la Sábana Santa nos invita a contemplar a Jesús de Nazaret. Esta imagen – grabada en el lienzo – habla a nuestro corazón y nos lleva a subir al monte del Calvario, a mirar el madero de la cruz, a sumergirnos en el silencio elocuente del amor.

Así pues, dejémonos alcanzar por esta mirada, que no va en busca de nuestros ojos, sino de nuestro corazón. Escuchemos lo que nos quiere decir, en el silencio, sobrepasando la muerte misma. A través de la Sábana Santa nos llega la Palabra única y última de Dios: el Amor hecho hombre, encarnado en nuestra historia; el Amor misericordioso de Dios, que ha tomado sobre sí todo el mal del mundo para liberarnos de su dominio. Este rostro desfigurado se asemeja a tantos rostros de hombres y mujeres heridos por una vida que no respeta su dignidad, por guerras y violencias que afligen a los más vulnerables... Sin embargo, el rostro de la Sábana Santa transmite una gran paz; este cuerpo torturado expresa una majestad soberana. Es como si dejara trasparentar una energía condensada pero potente; es como si nos dijera: ten confianza, no pierdas la esperanza; la fuerza del amor de Dios, la fuerza del Resucitado, todo lo vence.

Por eso, contemplando al hombre de la Sábana Santa, hago mía la oración que san Francisco de Asís pronunció ante el Crucifijo:

Sumo, glorioso Dios,
ilumina las tinieblas de mi corazón
y dame fe recta,
esperanza cierta
y caridad perfecta,
sentido y conocimiento, Señor,
para que cumpla
tu santo y verdadero mandamiento. Amén."


Actualización Mar-30-2013 (22:45 UTC): Este es el video con el mensaje papal.


Otro artículo sobre la supuesta alarma de los tradis respecto del Papa

En otra entrada reseñamos dos artículos sobre la supuesta alarma de los tradis respecto del Papa (ver aquí), este es otro de ellos firmado por Alessandro Speciale en Vatican Insider, Mar-29-2013.

29/03/2013
Tradicionalistas critican a Francisco por lavar los pies de dos chicas

Lombardi explica la "oportunidad" del gesto en una comunidad pequeña como la de Casal del Marmo

ALESSANDRO SPECIALE (VATICAN INSIDER)

Algunas alarmas se encendieron inmediatamente después de su elección, cuando el Papa Francisco se presentó al mundo desde la Logia de las Bendiciones, con su cruz de fierro y vestido de forma extremadamente sencilla. Los tradicionalistas católicos, los que están relacionados con la misa preconciliar en latín, hicieron una mueca.

Por otra parte, el “currículum” del Papa argentino provocó muchas críticas entre los “fans” de la misa tridentina. “The Horror”, resumió un periodista sudamericano en un análisis publicado en el sitio tradicionalista Rorate Coeli: «De entre todos los candidatos impensables, Jroge Mario Bergoglio es, tal vez, el peor. No porque profese abiertamente doctrinas en contra de la fe y la moral, sino porque, juzgando por su trabajo como arzobispo de Buenos Aires, la fe y la moral parecen ser irrelevantes para él».

Sobre todo, el nuevo Papa fue descrito como «un enemigo de la misa tradicional», la que se recita en latín, y habría impedido en su arquidiócesis que se pusiera en práctica el Motu Proprio “Summorum Pontificum”, con el que Benedicto XVI permitía la misa tridentina como «forma extraordinaria» del Rito Romano.

Otro ejemplo. Un comentador católico conservador, Michael Brendan Dougherty, definió la elección de Bergoglio en el “National Post”, en caliente (apenas a tres días de la “fumata bianca”), como una más de las «recientes novedades y mediocridades católicas», porque sigue la línea que se ha seguido en medio siglo de Concilio Vaticano II, marcado por «desconsideradas experimentaciones», como la celebración de la misa en las lenguas locales, los gestos «dra’aticos» de Juan Pablo II o la renuncia de Benedicto XVI.

Pero la hostilidad explotó solo después de que ayer por la tarde el Papa Francisco se lavara y besara los pies a dos chicas (y una musulmana) durante la liturgia del Jueves Santo, que celebró en el instituto penal para menores de Casal del Marmo.

El Papa Francisco fue acusado de dar un mal ejemplo y de violar la ley de la Iglesia; el sitio “Rorate Coeli” declaró inmediatamente que la «reforma de la reforma», que muchos esperaban de Benedicto XVI, se había acabado.

Ed Peters, un canonista y bloguero muy conocido en los Estados Unidos, acusó al Pontífice, naturalmente, de «violar cualquier indicación divina», pero, sobre todo, de «dar un ejemplo discutible, ignorando la misma ley divina».

En 1988, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de lso Sacramentos publicó la carta circular “Paschales Solemnitatis” sobre la celebración de los ritos pascuales. En ese texto, en el número 51, se lee que el lavatorio de los pies debe involucrar solo a hombres elegidos. El orignial latino, “viri selecti”, no deja dudas al respecto.

En los Estados Unidos, la Conferencia Episcopal decretó un año antes la práctica de incluir también a las mujeres en la ceremonia, aunque no está previsto en los libros de la liturgia, pues tenían la «intención de subrayar el servicio al lado de la caridad en el rito», por lo que era una «forma comprensible de acentuar la orden evangélica del Señor, que vino para servir y no para ser servido».

La cuestión volvió a surgir en 2005, cuando el arzobispo de Boston, el cardenal Séan O’Malley desencadenó las polémicas por su voluntad de abrir el rito también a las mujeres. En esa ocasión, la Congregación para el Culto Divino explicó que, si permanecía la «obligación litúrgica» de lavar los pies solo a varones, el obispo local podía tener la libertad de decidir si existía una necesidad pastoral en la diócesis.

Hasta esta “ruptura” humilde de Francisco. El vocero del Vaticano, Federico Lombardi, explicó a la Associated Press que si en una «grandiosa celebración solemne» sería lógico lavar los pies solo a hombres, porque se conmemora la Última Cena de Jesús con los apóstoles, «en una comunidad pequeña y única, compuesta también por mujeres», como la de Casal del Marmo, habría sido «inoportuno» excluir a las mujeres, «a la luz del simple objetivo de comunicar un mensaje de amor a todos en un grupo que no incluía a refinados expertos de normativas litúrgicas».

Benedicto de regreso a Alemania, desmentido vaticano


Benedicto XVI regresaría a Alemania, tal es la especie lanzada hoy por Marco Ansaldo en un artículo de La Repubblica, Mar-30-2013, pág. 18 (ver imágen). El Vaticano ha salido a desmentir.

Información de agencia Notimex, Mar-30-2013.

Ciudad del Vaticano, 30 de Marzo (Notimex)- El Vaticano calificó hoy como "sin fundamento" el supuesto deseo de Benedicto XVI de regresar a Alemania y recordó que el Papa emérito retornará al territorio del Estado pontificio en Roma a inicios de mayo próximo.

La sala de prensa de la Santa Sede salió así al paso de una noticia publicada este día por el diario italiano "La República", según la cual Joseph Ratzinger habría expresado su intención de mudarse a Ratisbona, donde vive su hermano Georg.

Estableció que está previsto que Benedicto XVI se traslade al monasterio de clausura "Mater Ecclesiae" ni bien concluyan las obras de restauración de la residencia, elegida por el mismo pontífice emérito antes de haber presentado su renuncia el 11 de febrero pasado.

Actualmente Ratzinger se encuentra en la residencia estiva del Vaticano ubicada en Castel Gandolfo, a unos 25 kilómetros al sur de Roma. Lo acompañan las cuatro mujeres consagradas de la comunidad "Memores Domini" , que lo ayudan en sus labores domésticas.

También cuenta con el apoyo de su secretario personal, Georg Gaenswein, quien combina su trabajo con el puesto de prefecto de la Casa Pontificia, responsable de las audiencias públicas y privadas del papa Francisco.

La supuesta alarma tradi por el Papa Francisco

Ahora ha resultado que cumplir con las normas litúrgicas, las cuales no son los tradis los que se las han inventado, es ser alarmista. Tal parece por lo publicado en varios medios respecto del hecho que muchos, han notado el incumplimiento de las normas litúrgicas en la ceremonia del Jueves Santo por parte del Papa Francisco. Quienes han notado el hecho han sido identificados como “tradicionalistas” alarmados.

Un pequeño ejemplo viene reflejado en esta nota del diario La Nación de Buenos Aires, Mar-30-2013, página 4.



El diario The Republican Herald de Pottsville, Pennsylvania, Estados Unidos, Mar-30-2013, le brinda primera página a una nota sobre ese mismo respecto escrita por Nicole Winfield, editora de los temas de religión de la agencia AP.



Esta es la traducción al español del artículo de Winfield:

CIUDAD DEL VATICANO (AP) — El papa Francisco se ha ganado muchos corazones con su estilo sencillo y sus exhortos a ayudar a los más pobres del mundo. Sin embargo, ha conturbado a los católicos tradicionalistas que adoraban a su antecesor Benedicto XVI, quien restituyó parte de la pompa tradicional en la figura del pontífice.

La decisión de Francisco, de desatender una regla de la Iglesia y lavar los pies a dos jovencitas, una musulmana serbia y una católica italiana, durante el ritual del Jueves Santo, ha sido para esos tradicionalistas la gota que derramó el vaso: una evidencia de que el nuevo papa tiene poco o nulo interés en una de las prioridades de Benedicto: revivir las tradiciones anteriores al Concilio Vaticano II en la Iglesia.

Uno de los "blogs" tradicionalistas con más lectores, "Rorate Caeli", reaccionó a la ceremonia del lavatorio declarando que había muerto el proyecto de ocho años de Benedicto para enderezar lo que el entonces pontífice consideró interpretaciones erróneas de las reformas modernizadoras del Concilio.

"Por ejemplo, ha llegado oficialmente el final de la reforma a la reforma", deploró "Rorate Caeli" en su reporte sobre el ritual del Jueves Santo.

Un comentarista afín a esas ideas tradicionalistas en Argentina, el país natal de Francisco, es Marcelo González, quien reaccionó a la elección de Francisco con un artículo titulado "¡El Horror!"

González afirmó que Jorge Mario Bergoglio, el actual papa, no realizó prácticamente esfuerzo alguno como arzobispo de Buenos Aires por revivir la antigua misa en latín, una causa abrazada por Benedicto XVI y por los tradicionalistas.

"Enemigo jurado de la misa tradicional, no ha permitido sino parodias en manos de enemigos declarados de la liturgia antigua", escribió González en la publicación Panorama Católico Internacional.

Prácticamente todo lo que ha hecho Francisco desde que fue elegido papa —cada gesto y decisión— ha disgustado a los tradicionalistas de un modo u otro.

La noche del 13 de marzo, cuando se le eligió en el cónclave, Francisco salió al balcón central de la Basílica de San Pedro sin la "mozzetta", la capa de terciopelo rojo y piel de armiño, usada por los anteriores papas durante actos oficiales. En vez de ello, vistió una sencilla túnica blanca. Ese gesto se convirtió en un símbolo del rechazo de Francisco a los atavíos del papado. Para algunos, representó además un desdén al pontificado de Benedicto XVI, dado que el papa alemán buscó revivir muchas vestimentas litúrgicas de sus antecesores.

Inmediatamente después, cuando los cardenales le juraron obediencia, Francisco no los escuchó desde una silla o pedestal, como hicieron otros pontífices. Permaneció de pie, al mismo nivel que los cardenales.

Ello seguramente lastimó a los tradicionalistas, quienes recuerdan con nostalgia los días en que los papas usaban la silla gestatoria, una suerte de trono portátil, sobre el que eran llevados en andas. Posteriormente, Francisco ha exhortado a "intensificar" el diálogo con el islam, un gesto que irrita a los tradicionalistas, los cuales consideran que un afán por estrechar las relaciones interreligiosas no es sino una señal de relativismo teológico.

Francisco seguramente echó sal sobre las heridas el Viernes Santo. Durante el vía crucis en el Coliseo, elogió la "amistad con nuestras hermanas y hermanos musulmanes", en una ceremonia en la que recordó también las penurias de los cristianos en Medio Oriente.

El nuevo pontífice causó también azoro al rechazar la cruz pectoral que le ofreció, justo después de su elección, monseñor Guido Marini, el gurú vaticano en materia litúrgica. Durante el pontificado de Benedicto, Marini se convirtió en el símbolo de los esfuerzos de ese papa por restablecer los cantos gregorianos y la vestimenta con brocado de seda, típica de la época anterior al Concilio, durante las misas que oficiaba el sucesor de San Pedro.

Marini ha permanecido al lado de Francisco mientras el nuevo papa le imprime su propio sello a las misas, con vestimenta más sencilla y homilías improvisadas. Pero muchos esperan que el nuevo obispo de Roma nombre pronto a un nuevo maestro de ceremonias litúrgicas, más afín a sus prioridades de llevar a la gente común el mensaje de amor y servicio de la Iglesia, sin los ornamentos de su antecesor.

Ciertamente, ninguno de esos lujos de la alta jerarquía eclesiástica estuvo presente en el acto del Jueves Santo, dentro de la prisión de jóvenes de Casal del Marmo en Roma, donde el papa de 76 años se arrodilló para lavar y besar los pies de 12 reclusos, incluidas dos mujeres. El ritual revive el lavatorio de pies que Jesucristo les hizo a sus 12 apóstoles durante la Última Cena, antes de la Crucifixión, en una muestra de amor y servicio a ellos.

Las reglas litúrgicas indican que sólo pueden participar hombres en el ritual, dado que todos los discípulos de Jesús eran varones. No era raro que algunos curas y obispos pidieran excepciones para incluir a las mujeres, pero las reglas son claras.

Francisco, empero, es la cabeza de la Iglesia, de modo que, en teoría, puede hacer lo que le plazca.

"El papa no necesita permiso de nadie para hacer excepciones sobre la forma en que las reglas eclesiásticas se relacionan con él", destacó el columnista conservador Jimmy Akin en el National Catholic Register. Pero Akin hizo eco a las preocupaciones planteadas por el abogado canónico Edward Peters, asesor del alto tribunal vaticano, quien dijo que Francisco ponía un "ejemplo cuestionable" simplemente al hacer caso omiso de las reglas de la propia iglesia.

"Es natural que la gente imite a su líder. Ese es el punto crucial del pasaje en que Jesús lava los pies de sus apóstoles. De forma explícita e intencional puso un ejemplo para ellos", dijo. "El papa Francisco sabe que está sentando un ejemplo".


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Friday, March 29, 2013

“El señor de los anillos”...No, no el de Tolkien...

En una entrada anterior reciente notabamos cómo el “anillo del pescador”, que usualmente deberían usar los Pontífices, en el caso de Francisco había desaparecido para dar campo al anillo que usaba siendo cardenal.

Pues bien, para el Viernes Santo de 2013 el anillo ha desaparecido total y completamente. No, no ha sido sustituido por ningún otro anillo, sencillamente no existe.

Primero, algunas imágenes de la ceremonia de Adoración de la Santa Cruz en la Basílica de San Pedro (click sobre las imágenes para ampliar).







Ahora unas imágenes correspondientes a la oración del Via Crucis en el Coliseo Romano (click sobre las imágenes para ampliar).










Actualización y correccción Mar-30-2013: Lamentamos no poder contestar todos los correos que han llegado respecto de esta entrada. Para tratar de ser breves, la mayoría de ellos con una referencia de Wikipedia. No podemos dar crédito a todos los que han escrito, no sabemos si todos desean que su nombre sea publicado, especialmente los que hacen la corrección con palabras sarcásticas y/o irónicas. En todo caso, sepan que hemos leído todos los correos y a todos damos las gracias.

Eso sí, muy llamativo que un gran porcentaje de los que escriben a este respecto hagan notar que se trata de cumplir una tradición, en tanto que no hemos recibido ningún correo que diga que el hecho de ignorar las normas litúrgicas, sea por parte de quien sea, como por ejemplo el no lavar los pies unicamente a hombres en las ceremonias del Jueves Santo (ver aquí), también obedezca al cumplimiento de alguna tradición.


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Thursday, March 28, 2013

En el Jueves Santo Francisco lava los pies a dos mujeres, una de ellas musulmana

La norma, en el Nuevo Misal Romano, claramente dice que sólo a los varones (vir) se lava los pies en las ceremonias del Jueves Santo, incluso reafirmada en la carta circular de la SCCDDS Paschales Solemnitatis, Ene-16-1988, N° 51.

Varios medios informan que el Papa Francisco durante el Jueves Santo de 2013, celebrado en la cárcel “Casal del Marmo”, ha lavado los pies a dos mujeres, una de las cuales es musulmana (ver Repubblica, Blitz Quotidiano)


Actualización Mar-29-2013: V.I.S., Mar-29-2013, oficialmente confirma que en efecto dos chicas estuvieron incluidas entre aquellos a quienes el Papa lavó los pies:

El Papa lavó los pies a diez chicos y dos chicas, ... Las chicas a las que lavó los pies son una italiana y otra de un país del este de Europa.

Por otra parte, la agencia AP (vía Yahoo News), Mar-28-2013, informando al respecto, dice haber recibido un correo del P. Federico Lombardi en el que se refiere a este hecho.

El portavoz del Vaticano, reverendo Federico Lombardi, dijo que no quería entrar en una disputa canónica sobre la materia. Dijo que en una “gran celebración solemne” del rito, tendría sentido involucrar sólo hombres porque durante la última Cena, Cristo lavó los pies a los 12 apóstoles, todos ellos eran hombres.

“Aquí, el rito era para una pequeña, única comunidad compuesta también de mujeres”, dijo Lombardi en un correo electrónico a The Associated Press. “Fue una situación específica en la que excluir a las chicas habría sido inoportuno a la luz de la simple intención de comunicar un mensaje de amor a todos en un grupo que ciertamente no incluía refinados expertos en normas litúrgicas”.


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Primer nombramiento de Francisco

El obispo de Roma ha nombrado al arzobispo de Buenos Aires. Francisco ha hecho hoy su primer nombramiento confirmando lo anticipado por La Nación.

Información de V.I.S., Mar-28-2013.

Ciudad del Vaticano, 28 marzo 2013 (VIS).- Con fecha de hoy 28 de marzo, el Santo Padre ha nombrado a Mario Aurelio Poli, arzobispo metropolitano de Buenos Aires, en Argentina, trasladándole desde la diócesis de Santa Rosa.

Mario Aurelio Poli nació en Buenos Aires el 29 de noviembre de1947. Estudió Derecho y Ciencias Sociales en la Universidad de Buenos Aires. Con 22 años entró en el Seminario Metropolitano de Buenos Aires y el 25 de noviembre de 1978 recibió la ordenación sacerdotal, incardinandose a la diócesis de Buenos Aires. En la Universidad Católica Pontificia de Argentina se doctoró en Teología.

Como presbitero ha servido en los siguientes sitios: vicario de la Parroquia de San Cayetano (1978-1980); Superior del Seminario Mayor (1980-1987); Capellán de las Siervas del Espíritu Santo (1988-1991); Asistente eclesiástico de las asociaciones de laicos Fraternidades y Agrupaciones Santo Tomás de Aquino (1988-1992). Fue director del Instituto Vocacional «San José» y miembro del Colegio de Consultores del Consejo presbiterial. Desde 1980 ha sido profesor de Historia Eclesiástica en la Facultad de Teología de la Universidad Católica Pontificia de Argentina.

El 8 de febrero de 2002 fue nombrado obispo titular de Abidda y auxiliar de Buenos Aires, continuando con su actividad docente. Recibió la ordenación episcopal el 20 de abril de 2002. El 24 de junio de 2008 fue nombrado obispo residencial de la diócesis de Santa Rosa.

En la Conferencia Episcopal Argentina ha sido miembro de la Comisión Episcopal para la Educación Católica y de esta misma comisión en el Ministerio.

Actualmente era el presidente de la Comisión Episcopal para la Catequesis y la Pastoral Bíblica.

Wednesday, March 27, 2013

Limpieza en la basílica Vaticana

En este video provisto por News.va se puede observar la operación de limpieza del Baldaquín en la Basílica de San Pedro. Esta limpieza se realiza dos veces al año, una para la Pascua y otra para la Navidad.


El Obispo de La Pampa sería el nuevo sucesor de Bergoglio en Buenos Aires

Información de La Nación, Mar-27-2013.

Francisco y la Argentina
Miércoles 27 de marzo de 2013 | 13:15

Mario Poli, el sucesor del papa Francisco como arzobispo de Buenos Aires

La decisión fue tomada por el propio Jorge Bergoglio; se trata del actual obispo de La Pampa, según pudo confirmar LA NACION

El papa Francisco decidió nombrar al obispo de La Pampa, Mario Poli , como su sucesor en el Arzobispado de Buenos Aires, una decisión que se adoptaría de manera oficial en las próximas horas, según pudo confirmar LA NACION de fuentes eclesiásticas.

El Colegio de Consultores, cumpliendo con las normas canónicas para sede vacante, había designado días atrás de forma temporal a monseñor Joaquín Sucunza como arzobispo de Buenos Aires, a la espera de la decisión del flamante sumo pontífice.

El nombramiento de Poli -que será informado oficialmente en Jueves Santo, un día fundamental para la liturgia católica- es clave dado que será tarde o temprano "creado" cardenal, por tratarse de una sede primada con impronta cardenalicia.

En 2002, el por entonces papa Juan Pablo II nombró a monseñor Poli como obispo auxiliar de Buenos Aires.

Seis años después, abandonaría ese cargo para ocuparse de la diócesis de Santa Rosa, aunque toda su trayectoria está vinculada al clero de Buenos Aires, con especial vinculación con Jorge Bergoglio, a quien reconoce como su referente. De acuerdo con lo que surgió del ámbito eclesiástico, el perfil de Poli es menos político y más pastoral, del mismo modo que lo vive el ahora sumo pontífice.

Al igual que Bergoglio, el obispo pampeano se mostró en contra de la aprobación de la ley de matrimonio igualitario.

Durante el debate del proyecto del kirchnerismo en el Congreso, Poli envió una carta a senadores de La Pampa en la cual le manifestaba que debían votar "a favor de la familia pampeana".

En esa misiva, el obispo pampeano expresó que la aprobación de la ley podía "constituir un grave y riesgoso factor de disolución familiar, que afecte seriamente el futuro de nuestra provincia y el de la nación entera".

Por otra parte, Poli cuestionó con dureza el año pasado al sacerdote Jorge Luis Hidalgo, quien saludó por Facebook a Jorge Rafael Videla en el día de su cumpleaños. Poli dijo que la actitud de Hidalgo "causó un profundo pesar y le causó un grave daño a la Iglesia", en una misiva que envió a las parroquias e iglesias de la provincia.

EL PERFIL

El obispo de Santa Rosa nació en Buenos Aires el 29 de noviembre de 1947. En 1969 ingresó en el Seminario Metropolitano de la Inmaculada Concepción, de Buenos Aires (Villa Devoto), donde cursó los estudios filosóficos y teológicos. Es doctor en Teología por la Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa María de los Buenos Aires" (UCA).

Es también licenciado en Servicio Social por la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Fue ordenado sacerdote el 25 de noviembre de 1978. Tras su ordenación fue designado vicario parroquial en San Cayetano (Liniers), donde se desempeñó hasta 1980.

Tras otros destinos pastorales, el entonces arzobispo de Buenos Aires, cardenal Antonio Quarracino, lo nombró en 1992 director del Instituto Vocacional San José, donde los seminaristas de la arquidiócesis de Buenos Aires comienzan su formación sacerdotal y durante un año acrecientan su vida espiritual y se ejercitan en la disciplina interior que los ayuda a madurar su vocación al sacerdocio.

En 2002, el papa Juan Pablo II lo nombró obispo auxiliar de Buenos Aires. Luego, en 2008, Benedicto XVI lo promovió como obispo de Santa Rosa..

Francisco iría a su tierra natal en Diciembre de 2013

Los dos principales diarios de Argentina lo dan como un hecho y lo anuncian hoy en primera página.

Clarín:


Y La Nación:



Por parte de la Santa Sede nadie ha confirmado oficialmente el viaje. Veremos.

En el 9° día desaparece el “anillo del pescador”

El que nos dijeron sería el nuevo anillo que portaría el Pontífice, o sea el “anillo del pescador”...



...Impuesto por el Decano del Colegio Cardenalicio, Card. Angelo Sodano, al Papa Francisco en Mar-19-2013...




...Ahora, nueve días después de impuesto, ha desaparecido. Así se pudo notar durante la primera audiencia general del nuevo Pontífice, Mar-27-2013, celebrada en la Plaza de San Pedro. El anillo que portaba Francisco es el mismo que solía usar antes de ser Papa, es decir, en su calidad de cardenal Arzobispo de Buenos Aires, Argentina (click sobre las imágenes para ampliar).







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El extraño caso del “cardenal a medias”

Interesante artículo de Chiesa On Line, Mar-26-2013, sobre el secretario del cónclave, Mons. Lorenzo Baldisseri, quien ahora es cardenal (ver entrada previa relacionada aquí).

El extraño caso del "cardenal a medias"

Es Lorenzo Baldisseri, el secretario del cónclave. Apenas elegido, el Papa Francisco le ha puesto en la cabeza su solideo cardenalicio. ¿Obedeciendo a las tradiciones? No. En los precedentes diez cónclaves sólo una vez se había hecho lo mismo

CIUDAD DEL VATICANO, 26 de marzo de 2013 – Si se quiere individuar el primer gesto sorprendente de este pontificado, hay que retroceder hasta el final del cónclave, a los minutos que siguieron a la elección de Papa Francisco.

Inmediatamente después de su elección, acaecida a las 19 horas del 13 de marzo, Jorge Mario Bergoglio se quitó el solideo rojo de cardenal y lo puso en la cabeza del secretario del cónclave, el arzobispo Lorenzo Baldisseri.

El gesto tuvo lugar en la Capilla Sixtina ante los ojos de todos los cardenales electores, que lo aplaudieron.

En ese momento, no pocos purpurados pensaron que Baldisseri se había convertido canónicamente en cardenal en ese instante. Y algunos de ellos han seguido pensándolo durante días. También porque – come ha observado el periódico "La Stampa" – cuando el nuevo Papa se asomó al balcón de la Basílica de San Pedro para su primera bendición "urbi et orbi", Baldisseri, que estaba detrás de él, llevaba un solideo de un inequívoco color rojo púrpura.

"La Stampa" ha escrito, además, que la iniciativa había sido sugerida a Papa Francisco por "uno de los ceremonieros ancianos presentes en ese momento en la Sixtina", que se la presentó como una "antigua costumbre".

No sólo. "La Stampa" sigue refiriendo que "el día después de la elección Baldisseri, llevando puesto aún el solideo rojo sobre las vestiduras violáceas, se presentó en la misa concelebrada por el nuevo Papa en la Capilla Sixtina, pidiendo que se le admitiera también a él entre los cardenales. Los ceremonieros no habían previsto su presencia, pero Baldisseri, valiéndose del solideo rojo que había recibido el día anterior, insistió para participar. Al final, después de alguna aclaración, se le permitió concelebrar junto a los otros purpurados".

El 19 de marzo Baldisseri también estaba entre los concelebrantes de la misa de inicio del ministerio del nuevo obispo de Roma. Pero esta vez el secretario del cónclave llevaba de nuevo en su cabeza el solideo violáceo de simple obispo.

El periódico "La Repubblica", por su parte, ha localizado la grabación de una entrevista de la sección en lengua portuguesa de Radio Vaticana, en la cual Baldisseri narra así el episodio:

"Al final del cónclave, los cardenales profesaron obediencia al Santo Padre en la Capilla Sixtina. También yo, como secretario del cónclave, fui llamado para cumplir este acto de obediencia y saludo al Santo Padre. Cuando llegué ante él, me arrodillé. En ese momento el papa puso una mano sobre mi cabeza y me puso el solideo rojo de cardenal. ¡Ha sido una emoción tan grande! Ello significa que el secretario del colegio de los cardenales que es, efectivamente, el secretario del cónclave, es o será cardenal. El Papa me dijo a continuación: 'Eres cardenal a medias'”.

Ciertamente, – ha proseguido Baldisseri – la real creación cardenalicia aún no se ha realizado "porque necesita un consistorio oficial convocado por el Santo Padre y después la publicación. Pero aquí todos saben que mi nombre está en la lista".

El curioso episodio, antes de acabar en las páginas de los periódicos italianos, ya había sido difundido en Brasil. Tanto, que el mismo padre Federico Lombardi, “portavoz” vaticano, el día después de la elección de Papa Francisco, había desmentido a una periodista latinoamericana que Baldisseri hubiese ya sido creado cardenal: "No resulta que el número de los electores haya cambiado", dijo.

*

¿Pero cuáles son los precedentes de esa que ha sido presentada por Papa Francisco como una "antigua tradición" que hay que respetar?

En realidad, si se mira a los cónclaves del último siglo, la llamada "tradición" se reduce a un único caso aislado, de 1958.

En ese caso, el neo-elegido Juan XXIII, Papa más bien desenvuelto en nombramientos episcopales y cardenalicios, impuso el propio solideo color púrpura al secretario del cónclave, monseñor Alberto di Jorio, 74 años. Era el 28 de octubre y, efectivamente, en el primer consistorio del Papa Angelo Giuseppe Roncalli, celebrado el 15 de diciembre sucesivo, el eclesiástico romano que después se convertiría en presidente del IOR recibió la birreta.

Pero en el resto de los nueve cónclaves que se han celebrado entre 1903 y 2005 no se recuerda que el pontífice apenas elegido haya colocado el propio solideo en la cabeza del monseñor u obispo que realizaba la función de secretario.

No sólo. En algunos casos, los eclesiásticos en cuestión tuvieron que esperar al menos un segundo consistorio antes de recibir la púrpura.

Pero vayamos en orden cronológico.

El 4 de agosto de 1903 es elegido Papa Pio X. El secretario del cónclave es el joven arzobispo anglo-español Rafael Merry del Val, 38 años, llamado para ejercer esta función de manera provisional por los cardenales el 21 de julio, visto que el cargo estaba vacante tras la muerte de León XIII, acaecida el día anterior. Papa Sarto lo nombra prosecretario de estado el mismo día de la elección y lo crea cardenal tres meses después, en su primer consistorio, el 9 de noviembre sucesivo. Para la crónica, Merry del Val dejará la secretaría de estado para convertirse en prefecto del Santo Oficio en 1914 con la llegada de Benedicto XV, muriendo en 1930 con 65 años.

El 3 de septiembre de 1914 es elegido, precisamente, Benedicto XV. El secretario del cónclave es el arzobispo Tommaso Pio Boggiani, 51 años, originario de Boscomarengo en Piamonte, dominico como otro ilustre conciudadano, Papa San Pio V. Boggiani no es creado cardenal enseguida. Benedicto XV no le concede la púrpura, de hecho, en el primer consistorio, del 6 de diciembre de 1915, sino en el segundo, el 4 de diciembre de 1916, más de dos años después del cónclave que lo había elegido. Boggiani será durante algunos años arzobispo de Génova. Muere en 1942, a los 79 años de edad, tras haber participado como cardenal a dos cónclaves.

El 6 de febrero de 1922 es elegido Pio XI. El secretario del cónclave es monseñor Luigi Sincero, 52 años. También él de origen piamontés, de Trino Vercellese, y también él debe esperar un turno para convertirse en cardenal. Efectivamente, Papa Achille Ratti no le impone la birreta en el primer consistorio, del 11 de diciembre de 1922, sino en el segundo, el 23 de mayo de 1923, quince meses después del cónclave que lo había elegido. Puesto a la cabeza de la congregación para las Iglesias orientales, Sincero es consagrado obispo en 1929 y muere en 1936, con 66 años.

El 1 de marzo de 1939 es elegido Pio XII. El secretario del cónclave es monseñor Vincenzo Santoro, 53 años, pullés, originario de Ascoli Satriano, en la provincia de Foggia y en esa época sede de diócesis, que muere en Roma el 21 de mayo de 1943, antes de poder recibir, eventualmente, la púrpura. De hecho, el Papa Eugenio Pacelli celebró su primer consistorio sólo tras la segunda guerra mundial, el 18 de febrero de 1946.

El 28 de octubre de 1958 es elegido Juan XXIII con el episodio narrado anteriormente de monseñor di Jorio, que recibe la birreta dos meses después del cónclave. Hecho obispo en 1962, di Jorio muere en 1979 a la venerable edad de 95 años.

El 21 de junio de 1963 es elegido Pablo VI. El secretario del cónclave es el arzobispo siciliano Francesco Carpino, 58 años, que es creado cardenal por Papa Montini en el segundo consistorio, 26 de junio de 1967, y no en el primero del 22 de febrero de 1965, cuatro años después del cónclave en el que fue elegido. Carpino será, durante un breve periodo de tiempo, arzobispo de Palermo y muere en 1993, con 88 años, tras haber participado a los dos cónclaves de 1978.

El 26 de agosto de 1978 es elegido Juan Pablo I y el 16 de octubre del mismo año Juan Pablo II. En ambos casos el secretario del cónclave es el arzobispo Ernesto Civardi, 72 años, lombardo de Fossarmato, en provincia de Pavía. Papa Karol Wojtyla lo hace cardenal en su primer consistorio, del 30 de junio de 1979, ochos meses después del cónclave que lo ha elegido. Civardi muere en 1989, a los 83 años de edad.

El 19 de abril de 2005 es elegido Benedicto XVI. El secretario del cónclave es el arzobispo Francesco Monterisi, 71 años, originario de Barletta en Pulla. Papa Joseph Ratzinger no lo hace cardenal ni en el primer consistorio, del 24 de mayo de 2006 ni en el segundo, del 24 de noviembre de 2007, sino en el tercero del 20 de noviembre de 2010, tras haberlo nombrado el año anterior, con 75 años, arcipreste de San Pablo, cargo mantenido por Monterisi hasta el pasado noviembre.

Esto en lo que se refiere a los secretarios de los cónclaves del último siglo. Pero en los últimos cincuenta años ha habido también secretarios del colegio cardenalicio, cargo distinto per vinculado, al menos en este periodo, al de secretario o "asesor", como se decía en el pasado, de la congregación para los obispos, la antigua "consistorial". Y todos, antes o después, han recibido la púrpura.

Es el caso, yendo hacia atrás, de Manuel Monteiro de Castro, secretario de la congregación para los obispos del 2009 al 2012, creado cardenal en 2012; del ya citado Monterisi, secretario del 1998 al 2009, creado en 2010; de Jorge Maria Mejia, secretario del 1994 al 1998, creado en 2001; de Justin Francis Rigali, secretario del 1990 al 1994, creado en 2003; de Giovanni Battista Re, secretario del 1987 al 1990, creado en 2001; de Lucas Moreira Neves, secretario del 1979 al 1987, creado en 1988; del ya citado Civardi, secretario del 1967 al 1979, creado en 1979; del ya citado Carpino, asesor del 1961 al 1967, creado en 1967; de Giuseppe Antonio Ferretto, asesor del 1950 al 1961, creado en 1961.

Pero si se retrocede más allá en el tiempo, hay que decir que no todos los asesores "consistoriales" llegaron a la dignidad cardenalicia, también porque fallecieron antes de, posiblemente, recibirla. No recibió la púrpura, como ya hemos recordado, monseñor Santoro durante el pontificado de Pio XII, pero tampoco la obtuvo el eclesiástico que le sucedió en el oficio, Benedetto Renzoni, que falleció en el cargo en 1950. Lo mismo sucedió con el arzobispo Vincenzo Sardi, que fue asesor de 1916 a 1920, cuando él también murió “durante munere”. En cambio, se convirtieron en cardenales Scipione Tecchi, asesor del 1908 al 1914, cuando recibió la púrpura, y el carmelitano Raffaello Carlo Rossi, asesor del 1923 al 1930, cuando obtuvo la birreta convirtiéndose en secretario (el equivalente del prefecto actual) del mismo dicasterio.

*

El arzobispo Lorenzo Baldisseri – para volver al beneficiario del gesto de Papa Francisco – tiene 72 años y medio. Toscano, originario de Barga, en la provincia de Lucca y en la archidiócesis de Pisa, ha sido nombrado por Benedicto XVI secretario de la congregación para los obispos el 11 de enero de 2012 y secretario del colegio de los cardenales el sucesivo 7 de marzo.

Apasionado de piano, ha sido anteriormente nuncio en Brasil (2002-2012), India (1999-2002), Paraguay (1995-1999) y Haití (1992-1995). Llegó a esta isla en 1991 como encargado de negocios en sustitución del nuncio Giuseppe Leanza, que había tenido que abandonar el país tras haber sido agredido por facinerosos seguidores del presidente en esos momentos, el ex sacerdote salesiano Jean-Bertrand Aristide.

Antes de esto, Baldisseri había trabajado en las representaciones pontificias de Guatemala, Japón, Brasil, Paraguay, Francia y Zimbabue. En la Pontificia Academia Eclesiástica, la escuela diplomática vaticana, tuvo como compañeros de clase, entre otros, al actual cardenal Leonardo Sandri y los actuales nuncios Jean-Claude Perisset, en Alemania; Carlo Maria Vigano, en los Estados Unidos y Antonio Lucibello, en Turquía.

Su nombramiento como cardenal en el primer futuro consistorio, como sucedió con di Jorio por obra de Juan XXIII, parece previsible, visto el gesto del Papa Francisco.

Pero que Baldisseri se convierta en secretario de Estado, como Merry del Val con Pio X, parece menos probable. Pero hay que tener en cuenta que el actual pontificado parece haber nacido bajo el signo de la imprevisibilidad. En todos los sentidos.

Card. Piacenza abandona hospital

Respecto al percance de salud del Card. Mauro Piacenza (ver aquí y aquí), la agencia ASCA, Mar-26-2013, informa que en la tarde de ese mismo día, el Card. Piacenza ha abandonado el hospital Gemelli “en optima condición de salud”, según reza un comunicado expedido por la misma institución.

El escudo de Francisco ha sido modificado

El escudo papal que inicialmente y oficialmente nos presentaron fue este:



Ahora el escudo aparece así:



Este es un despacho al respecto de agencia EFE, Mar-26-2013.

El escudo del papa Francisco ha sido ligeramente modificado: la estrella, en un principio de cinco puntas, ha pasado a tener ocho, las ocho bienaventuranzas, la flor de nardo ha sido cambiada y el lema "Miserando atque eligendo" ha sido insertado en una banda blanca con la parte de atrás en rojo.

Por lo demás, permanece invariable el emblema de la Compañía de Jesús, a la que pertenece el papa Bergoglio, en el centro del escudo.

El papa Bergoglio ha conservado su escudo de obispo, al que ha añadido los símbolos de la dignidad pontificia y la mitra colocada entre las llaves de plata y oro, entrelazadas con un cordón rojo.

En la parte alta del escudo se encuentra el emblema de la Compañía de Jesús: un sol radiante amarillo con las letras en rojo "IHS": "Jesús, Hombre y Salvador".

Sobre la letra H se encuentra una cruz, en punta, y debajo de las letras IHS, siempre dentro del sol radiante, tres clavos en negro.

En la parte baja del escudo, a su derecha, se encuentra una estrella y a la izquierda la flor de nardo.

La estrella simboliza a la Virgen María, madre de Cristo y de la Iglesia, y la flor de nardo a san José, patrón de la Iglesia Universal.

En la tradición española san José es representado con un ramo de nardos en la mano.

Con este escudo, informó el Vaticano, el papa ha querido resaltar su particular devoción a la Virgen y a san José.

Esto es lo que se ha cambiado. En un principio la estrella era de cinco puntas y ahora se ha cambiado por una de ocho, para simbolizar las ocho bienaventuranzas.

La flor de nardo en un principio se podía confundir con una ramo de uvas y ahora se ha modificado el dibujo, más fiel a lo que es una rama de nardos.

El lema de su pontificado es "Miserando atque eligendo" ("Lo miró con misericordia y lo eligió") y está tomado de las homilías de san Beda el Venerable, el cual, comentado el evangelio de Mateo, escribió "Vidit ergo Iesus publicanum et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi Sequere me" (Vio Jesús a un publicano y como le miró con sentimientos de amor lo eligió y le dijo: sígueme".

Ahora, el lema se ha insertado en una banda blanca, cuya parte trasera es de color rojo. Sigue colocado debajo del escudo.

Tuesday, March 26, 2013

Se presentaron dos libros en italiano de Jorge Mario Bergoglio


Información de Radio Vaticano, Mar-26-2013.




(RV).- “Curarse de la corrupción” y “Humildad, el camino hacia Dios” son los títulos de los dos libros escritos por Jorge Mario Bergoglio que se publican en italiano y que fueron presentados esta mañana en la prensa en la Sala Curci de la revista de la Compañía de Jesús “La Civiltá Cattolica”.

La presentación corrió a cargo de Lorenzo Fazzini, director de la Editorial Misionera Italiana, la casa que publica ambos volúmenes, y contó con la intervención del sacerdote Luigi Ciotti, fundador de “Libera”, la asociación nacida en 1995 para sensibilizar a la sociedad en la lucha contra las mafias y promover la legalidad y la justicia, y Lucetta Scaraffia historiadora y editorialista del periódico de la Santa Sede, “L’Osservatore Romano” junto al Padre Antonio Spadaro, S.I., director de “La Civiltá Cattolica”, en calidad de moderador.

“Curarse de la corrupción” y “Humildad, el camino hacia Dios” fueron escritos por el entonces Arzobispo de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio y propuestos a su diócesis reunida en asamblea. Ambos se inspiran en la espiritualidad expresada por San Ignacio de Loyola en sus “Ejercicios Espirituales” para describir los mecanismos profundos de la corrupción en la sociedad e incluso en la Iglesia y apuntar soluciones, entre ellas la necesidad de una vida eclesial caracterizada por la caridad fraternal.

“Curarse de la corrupción” es un texto de carácter moral. Partiendo del análisis de la difusión de la corrupción en la sociedad argentina y en el mundo, individua en el corazón la raíz de este mal y diferencia el fenómeno de la corrupción del fenómeno del pecado. La nota final está firmada por el juez Piero Grasso, -ex Presidente de la Fiscalía Nacional Antimafia- y actualmente Presidente del Senado italiano.

“Humildad, el camino hacia Dios”, de carácter fuertemente espiritual, es la introducción a un texto, ampliamente citado en el libro, de Doroteo de Gaza, Padre de la Iglesia, vivido en el siglo VI, sobre la práctica de la humildad. Como apéndice, un texto de Enzo Bianchi, prior del monasterio de Bose, que actualiza el mensaje de Doroteo a través la lectura que da el cardenal Bergoglio.

Evolución de la salud del Card. Piacenza

Respecto del incidente reportado el Domingo pasado sobre un presunto infarto que habría sufrido el card. Mauro Piacenza, esta es una actualización que extractamos de un artículo de Vatican Insider, Mar-25-2013, firmado por Giacomo Galeazzi.

Según las primeras noticias que han salido del hospital romano “Gemelli”, «la situación de salud está tranquila» y se trataría de un procedimiento «prudente» para hacer análisis. El cardenal Mauro Paicenza, de 69 años, fue hospitalizado en el reparto de terapia intensiva cardiológica en el policlínico “Agostino Gemelli”.

[...]

Imágenes de la caida sufrida por el card. Piacenza el Domingo, Mar-24-2013, durante la celebración de Domingo de Ramos en la Plaza de San Pedro en el Vaticano.



¿Mons. Georg Gänswein, próximo arzobispo de Colonia?


El periódico sensacionalista alemán BILD lo había sugerido a comienzos de Marzo, ahora el sitio Lettera 43.it hace eco de este rumor. El secretario personal de Benedicto XVI y Prefecto de la Casa Pontificia, Mons. Georg Gänswein, podría ser el nuevo arzobispo de Colonia, Alemania.


Francisco continuará viviendo en la Domus Sanctae Marthae

Información de agencia EFE, Mar-26-2013.

Ciudad del Vaticano, 26 mar (EFE).- El papa Francisco permanecerá alojado por un periodo indeterminado de tiempo en la residencia de Santa Marta y "de momento" no se trasladará al apartamento pontificio, donde ya han concluido las obras de acondicionamiento, informó hoy el portavoz vaticano, Federico Lombardi.

"Al término de la misa de esta mañana, a la que asistieron las personas (monseñores, obispos y otro personal que presta servicio en el Vaticano) que se alojan en la residencia de Santa Marta, el papa, con palabras muy sencillas, ha dado a entender que, al menos en esta primera fase, permanecerá alojado allí", dijo Lombardi.

El papa Bergoglio ha cambiado de habitación y ha pasado de la que ocupaba durante el cónclave al apartamento 201, más confortable, que incluye una sala para reuniones, "que le permitirá recibir más fácilmente a las personas, al tener un espacio más amplio", subrayó Lombardi.

Francisco, no obstante, para las audiencias oficiales y encuentros con grupos, obispos o jefes de estado seguirá usando el segundo piso del palacio apostólico, donde se encuentra la Biblioteca Privada y la sala Clementina.

El papa Bergoglio se aloja en la residencia Santa Marta desde que entró en el cónclave como cardenal para elegir al sucesor de Benedicto XVI.

Una vez elegido papa, ha seguido alojándose en esa residencia, situada a pocos metros de la basílica de San Pedro y en la que viven normalmente personal que presta servicio en el Vaticano y que también acoge a cardenales y obispos que visitan el pequeño estado.

Como establece la normativa vaticana, en el momento en el que se hizo efectiva la renuncia de Benedicto XVI, el apartamento papal y el ascensor que lleva al mismo, en el Vaticano, fueron sellados y el precinto no se levantó hasta que hubo nuevo papa, Francisco, y tomó posesión del mismo.

Una vez levantado el precinto, se acometieron algunas obras de acondicionamiento -como es normal en estos casos- para prepararlo para el nuevo papa.

En ese periodo de tiempo el pontífice se aloja en otra zona del Vaticano.

Juan Pablo II se alojó en 1978 en la Torre de San Juan, que se levanta en un lateral de los Jardines Vaticanos.

Benedicto XVI cuando fue elegido papa en 2005 prefirió quedarse en la residencia de San Marta, hasta que tomó posesión del apartamento papal.

Magdi Allam abandona la Iglesia


Bautizado por Benedicto XVI en la vigilia pascual de 2008, Magdi Allam ha anunciado en primera página de Il Giornale, Mar-25-2013 (ver imágen superior, artículo completo aquí, ó aquí, ó aquí), que abandona la Iglesia.

Este es un reporte de agencia AFP, Mar-25-2013.

CIUDAD DEL VATICANO — Bautizado por Benedicto XVI hace cinco años, el musulmán convertido al catolismo Magdi Allam anunció el lunes que abandona la Iglesia católica porque considera que es demasiado "relativista" y acomodaticia con el islam, "una ideología intrínsecamente violenta".

El italiano de origen egipcio Magdi Allam, ex subdirector del Corriere della Sera, lamenta la "papolatría" que rodea el inicio del pontificado del papa Francisco y el "relativismo religioso" de la iglesia con el islam.

"Mi conversión al catolicismo, de la mano de Benedicto XVI en la noche de la víspera pascual del 22 de marzo de 2008, se ha acabado, al mismo tiempo que su pontificado", explicó Magdi Cristiano Allam, en las columnas del diario italiano Il Giornale.

El periodista reprocha a la Iglesia que "imponga comportamientos en conflicto con la naturaleza humana como el celibato sacerdotal, la abstinencia de las relaciones sexuales fuera del matrimonio" o la "indisolubilidad del matrimonio" pero sobretodo lamenta el "relativismo religioso".

Magdi Allam explica que la "legitimación del islam como verdadera religión, de Alá como verdadero dios, de Mahoma como auténtico profeta, del Corán como texto sagrado y de mezquitas como lugar de culto" le han "alejado de la Iglesia".
Lamenta asimismo que el papa Francisco haya empezado a "exaltar" a los musulmanes al asegurar que "adoran el dios único, vivo y misericordioso".

"Estoy convencido que el islam es una ideología intrínsecamente violenta", afirma Magdi Allam para quien Europa "acabará siendo sometida al islam".

Tras su bautismo, explicó en el diario Il Corriere su elección de liberarse del "oscurantismo de una ideología que legitima la mentira y la hipocresía, la muerte violenta que conduce al homicidio y al suicidio, la sumisión ciega y la tiranía".

Unos días después de su bautismo y la polémica que conllevó, Magdi Allam publicó en la prensa italiana violentas diatribas contra el islam y declaraciones pro israelíes, lo que hizo que la Santa Sede se distanciase de él.


Este es otro reporte aparecido en La Nación de Buenos Aires, Mar-26-2013, pág 02.

Polémica renuncia al catolicismo
Un ex periodista musulmán bautizado en 2008 dijo que la Iglesia es débil frente al islam

ROMA (De nuestra corresponsal).- Magdi Cristiano Allam, un famoso ex periodista musulmán que se había convertido al catolicismo en la vigilia pascual de 2008, cuando fue bautizado por Benedicto XVI, sorprendió ayer al anunciar que abandona la Iglesia Católica porque la considera "débil" con el islam y por su relativismo.

"Creo en Jesús, pero no creo más en la Iglesia", escribió Allam en un artículo publicado en la tapa del diario Il Giornale. Nacido en Egipto, pero residente desde hace años en Italia, Allam explicó que tomó la decisión de "concluir su conversión al catolicismo" después de mucho sufrimiento y luego de ver "la realidad de dos papas que por primera vez en la historia se encuentran y se abrazan".

"El factor que más hizo que me alejara de la Iglesia es el relativismo religioso y, en particular, la legitimización del islam como verdadera religión", explicó Allam, que siempre denunció al islam como "una ideología intrínsecamente violenta".

"La «papalatría» que inflamó la euforia por Francisco y que rápidamente archivó a Benedicto XVI ha sido la gota que hizo rebasar el vaso de un cuadro de incertidumbres y dudas sobre la Iglesia", escribió Allam.

El ex periodista criticó al ahora papa emérito Benedicto XVI por haber rezado hacia La Meca en Estambul a fines de 2006 y a Francisco por haber "exaltado", hace unos días, a los musulmanes que adoran al Dios único, viviente y misericordioso, en una audiencia con representantes de otras religiones. Hoy al frente de un partido que se llama Yo Amo Italia, y que defiende sus valores e identidad, Allam, en su inesperado anuncio, también se manifestó convencido de que "Europa terminará siendo sometida al islam".