Sunday, April 23, 2017

Elige mejor tus palabras; Judíos critícan a Francisco por su referencia a los campos de concentración


“Los campos de refugiados —muchos — son de concentración, por la multitud de personas que es dejada allí”, es la frase pronunciada ayer por Francisco en la Homilía durante la Liturgia de la Palabra con la Comunidad de Sant'Egidio en Memoria de los “Nuevos Mártires” del siglo XX y XXI en la Basílica de San Bartolomeo all’Isola Tiberina (aún sin versión en español), que ha infuriado a los judíos, los cuales le han recomendado que elija mejor sus palabras.

¡Y eso que es el Pontífice más jew-friendly de la historia!

Comunicado de Prensa del American Jewish committee, Abr-22-2017. Traducción de Secretum Meum Mihi.

AJC CRITICA LA REFERENCIA DEL PAPA FRANCISCO A LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN

22 de abril de 2017 - Nueva York - El American Jewish committee [AJC] criticó al Papa Francisco por haber llamado a los lugares en Europa donde los migrantes y refugiados están, “campos de concentración”. El Papa hizo sus observaciones durante una visita hoy a una basílica de Roma donde encontró migrantes y recordó su propia Visita a la isla griega de Lesbos.

“Las condiciones en las que los migrantes viven actualmente en algunos países europeos pueden ser difíciles, y merecen una mayor atención internacional, pero ciertamente no son campos de concentración”, dijo David Harris, presidente del AJC. “Los nazis y sus aliados erigieron y usaron los campos de concentración para el trabajo esclavo y el exterminio de millones de personas durante la Segunda Guerra Mundial. No hay comparación con la magnitud de esa tragedia”.

Refiriéndose a los lugares en Europa donde se encuentran detenidos los migrantes y refugiados, el Papa dijo: “Estos campos de refugiados, tantos son campos de concentración, llenos de gente”.

“Respetuosamente instamos al Papa a reconsiderar su lamentable elección de palabras”, dijo Harris. “La precisión del lenguaje y de los hechos es absolutamente esencial cuando se hace referencia histórica, sobre todo cuando se trata de una figura mundial tan prominente y admirada”.

Saturday, April 22, 2017

Conclusión definitiva sobre Medjugorje está por verse, card. Müller

Habíamos traducido ayer una respuesta sobre Amoris Lætitia que en una entrevista a Aleteia había proporcionado el Prefecto de la Congregación para la Doctina de la Fe, card. Gerhard Ludwig Müller. Ha ahora aparecido una traducción al español de dicha entrevista, en donde también es indagado sobre las supuestas apariciones de Medjugorje. Esta la respuesta.

Mi segunda pregunta es en relación a Medjugorje. Debido a la conclusión de la labor de la comisión vaticana y la misión del enviado especial del papa, el arzobispo Henryk Hoser, los fieles confían en que pronto se tome una decisión en relación a la autenticidad de las apariciones. ¿Está justificada esta expectativa?

Por un lado, tenemos una serie de iniciativas pastorales en Medjugorje. Resulta justo y conveniente que las personas, allá donde estén, puedan disfrutar de los sacramentos de la penitencia y la reconciliación, recibir la Sagrada Comunión y reflexionar sobre sus caminos vitales a la luz de la fe considerando, por ejemplo, una vocación al matrimonio o a una vida célibe como sacerdotes o mujeres y hombres religiosos.

Por otro lado, esta experiencia no dice nada sobre las supuestas apariciones y mensajes. La Iglesia tiene derecho a pronunciarse en cualquier momento sobre si se reconocen o no, si las apariciones son sobrenaturales o no o si son producto de la imaginación de la gente o visiones subjetivas, experiencias religiosas subjetivas.

Aunque la Iglesia reconociera estos fenómenos como sobrenaturales, un cristiano como individuo no está forzado a creer en ellos y a tratarlos como artículos de fe que le conduzcan a la salvación; los cristianos no están obligados a reconocerlos. Un individuo cristiano sigue siendo libre. Jesucristo es la base de la Revelación para nosotros y esta es la medida de nuestra fe.

Las supuestas apariciones acaecidas en Medjugorje son revelaciones privadas, que no están excluidas por principio, pero no tienen el estatus ni la relevancia de la verdadera Revelación de Dios como verdad y salvación.

Jesucristo viene a nosotros en la vida de la Iglesia, está presente en los sacramentos y por eso los fieles no deberían depositar excesivas esperanzas en las posibles explicaciones de la Iglesia sobre revelaciones privadas. El motivo es que la verdad de la Revelación no depende de los últimos fenómenos y visiones.

Nosotros, como Congregación para la Doctrina de la Fe, indicamos si esto fue un fenómeno sobrenatural o si no es seguro que fuera sobrenatural. Es una recomendación que la Congregación para la Doctrina de la Fe ofrece al Papa.

Es el Papa, como supremo pontífice, quien toma las decisiones sobre la credibilidad de estos fenómenos, o sobre su falta de credibilidad. No es que una comisión especial o la Congregación para la Doctrina de la Fe puedan confirmar o rechazar el carácter sobrenatural del fenómeno; nosotros solo emitimos una recomendación.

No es apropiado, en mi opinión, ofrecer la impresión de que la comisión o la Congregación hayan alcanzado una conclusión definitiva. Es algo que aún está por ver.

Friday, April 21, 2017

Se prepara serie televisiva sobre vatileaks


Información de agencia AFP, Abr-21-2017.

La empresa italiana Leone Film Group, fundada por el maestro del 'spaghetti western' Sergio Leone, prepara una serie de televisión sobre el llamado escándalo de 'Vatileaks', con sexo e intrigas en el Vaticano.

El grupo compró los derechos de una serie de libros del periodista italiano Gianluigi Nuzzi, que investigó el caso.

El escándalo sacudió la Iglesia católica en 2012 al destaparse una trama de corrupción y de derroches en la Curia Romana.

"Me han pedido que los asesore en el guión", contó a la AFP Nuzzi, uno de los dos periodistas enjuiciados en 2015 y absueltos luego por la justicia vaticana por la filtración de documentos reservados.

Nuzzi es autor, entre otros, de los libros 'Su Santidad: Los papeles secretos de Benedicto XVI', basado en documentos filtrados por el mayordomo del entonces papa Benedicto XVI, y 'Vía Crucis', en el que indaga sobre las resistencias internas a las reformas del papa Francisco para limpiar la Iglesia.

"Desde el momento en que comencé a escribir estos libros en 2008 ingresé en un intrigante mundo de comentarios, reuniones en lugares secretos, revelaciones de documentos, papales y escándalos", confesó Nuzzi en un comunicado.

"Es un juego de sombras construido con sexo, negocios y dinero. Me gustaría que mucha gente esté informada sobre la batalla entre el bien y el mal que se desata en la plaza de San Pedro", agregó.

La lucha por el poder en el Vaticano y los escándalos por las acusaciones de lavado de dinero y corrupción con las finanzas de la Santa Sede contribuyó a la sorprendente decisión del pontífice Benedicto XVI de renunciar en 2013, el primero en siete siglos.

En sus libros, Nuzzi revela detalles sobre la mala gestión de las finanzas vaticanas y asegura que se han registrado "pérdidas por diferencias en el inventario" y "agujeros" de hasta 700.000 euros en los balances del supermercado del Vaticano, y desviado hasta 400 millones de euros del Óbolo de San Pedro, con donaciones provenientes de todo el mundo, para la Curia Romana, es decir, la gestión de la burocracia interna.

Los textos denuncian también las fiestas deslumbrantes y encuentros secretos en los pasillos del poder, algunos de ellos de tipo sexual.

"Me alegro de que la serie se realice en inglés", aseguró Nuzzi a la AFP.

"Es una historia internacional que involucra no sólo al Vaticano, sino a muchos países", recalcó.

Amoris Lætitia: Card. Müller advierte que el Papa no ha cambiado la Revelación, ni puede ni quiere hacerlo


El Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, card. Gerhard Müller, ha concedido una entrevista a Aleteia, en donde dos de las preguntas son sobre temas bastante actuales: Medjugorje y el debate sobre Amoris Lætitia.

Traducimos la pregunta relacionada a este último tema.

Otra pregunta que me gustaría hacer se refiere al debate dentro de la Iglesia tras la publicación, hace un año, de la exhortación apostólica Amoris Lætitia. ¿Su Eminencia considera este debate como fructífero o potencialmente peligroso?

La verdadera intención de la exhortación apostólica, Amoris Laetitia, era colocar en el centro el mensaje bíblico total y completo sobre el matrimonio como sacramento y modo de vida. Adicionalmente, pretendía tomar en consideración a aquellos que, por diversas circunstancias, han fracasado o se han tenido problemas, de modo que no diríamos: “Aquí están los que hacen todo bien, mientras que los otros no nos pertenecen” .

Queremos que todos caminen juntos el camino de los seguidores de Cristo, y deseamos ser de ayuda para que este camino pueda ser entendido y puesto en práctica.

En este sentido, cada debate o contienda es bueno. Esto tiene un aspecto negativo, sin embargo. A saber, el debate se reduce a un sólo tema, mientras que otros temas importantes y vitales planteados son dejados de lado. Genera una pequeña división y preocupación cuando uno escucha la pregunta: “¿Qué piensa de la Santa Comunión para los divorciados que viven en uniones no sacramentales?”

Sólo podemos abordar esta cuestión desde la perspectiva de la plenitud de la enseñanza de la Iglesia. El Papa no tiene, no quiere y no puede cambiar la Revelación. Algunos afirman que el Papa ha cambiado los fundamentos de la moral de la Iglesia y ha relativizado el sacramento del santo matrimonio. Esto no lo haría y no podría hacerlo.


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Sacerdote subterráneo en China: La renovación de la Pascua, con dos días enteros de confesiones

Información de AsiaNews, Abr-20-2017.

CHINA - VATICANO
Sacerdote subterráneo: La renovación de la Pascua, con dos días enteros de confesiones

Siguiendo el Mensaje del papa Francisco para Cuaresma, los sacerdotes han propuesto catequesis, retiros, adoración eucarística, Via Crucis, obras de caridad. La renovación de sí, la familia, la parroquia, la sociedad.

Beijing (AsiaNews)- Dos días enteros, desde la mañana hasta la noche tarde, para confesar a centenares de fieles. En la diócesis del sacerdote que escribe a AsiaNews- que no citamos por problemas de seguridad-al menos el 95% de los fieles se acercó al sacramento de la reconciliación. Este es el primer paso para la renovación de sí, de las propias familias, de la Iglesia y de la sociedad. El testimonio del camino cuaresmal y pascual por parte de un sacerdote subterráneo.

La Cuaresma es un nuevo inicio, pero su finalidad específica es un camino que lleva a Pascua, a Cristo que ha vencido a la muerte. Nosotros somos llamados a la conversión y a la penitencia.

Dios pide a los cristianos ir a Él con todo el corazón (Joel 2,12), rechazar la mediocridad, promover la amistad con el Señor. Estos son unos de los pasajes del Mensaje que el Papa Francisco nos ha enviado en ocasión de esta Cuaresma 2017.

Las palabras del Papa nos inspiran a vivir la penitencia y la conversión y a participar en el misterio de la Pascua.

Nosotros vivimos la renovación de las familias y de las parroquias de nuestra diócesis a través de una serie de actividades pastorales propuestas durante la Cuaresma hasta Pascua. Hace tiempo, ayudé a celebrar el sacramento de la reconciliación en dos parroquias, junto al párroco. Al menos el 95% de los fieles han recibido el sacramento de la reconciliación consigo mismos, con los otros y con Dios. Por una entera jornada, por ocho horas, he escuchado confesiones, junto a otro sacerdote. Pero no habiendo terminado, dado que todavía había muchos fieles esperando, hemos continuado confesando también el día siguiente.

Durante este período, algunos sacerdotes han ofrecido especiales lecciones de catequesis, predicaron retiros anuales, propusieron la adoración eucarística también durante la noche, el Via Crucis. En algunas parroquias había una “caja de la caridad”, donde se colocaban las ofrendas y también las intenciones de oración al Padre y a Jesús en la Cruz.

Durante la Semana Santa se preparó la Pascua por parte del párroco, por el grupo de los líderes de la comunidad y el coro.

Cada año los sacerdotes trabajan y mucho durante la Semana Santa y en el día de Pascua. Pero es un trabajo que se hace con alegría porque se experimenta la renovación de sí, el de las familias, de las parroquias y de la sociedad, gracias también a muchas obras de caridad.

Renuncia obispo de Chur, Suiza

Mons. Vitus Huonder, obispo de Chur, Suiza, ha presentado hoy su renuncia como Ordinario de esa jurisdicción al cumplir 75 años, tal como está previsto en el Código de Derecho Canónico, según lo reporta Luzerner Zeitung.

Por ahora habrá que ver si la renuncia le es aceptada de inmediato y en el entre tanto es nombrado un administrador apostólico diferente a su persona, tal y como lo pidieron en Noviembre pasado los enemigos de Huonder o, como vemos improbable, él mismo es nombrado administrador mientras llega su reemplazo. Mucho más improbable es que su permanencia se prorrogue con la postergación de la aceptación de la renuncia, como solía ocurrir en otros pontificados. Según parece ya la medida debe estar tomada y el directamente interesado la sabría presuntamente de labios del propio Pontífice, quien lo recibió en audiencia en Dic-17-2016 (imágen).

Mons. Huonder, en el cargo desde 2007, durante todo su mandato por diversos medios fue objeto de varios ataques por partes de los liberales y progresistas de su diócesis, los que constantemente soliviantaron a los fieles para hacerlos poner en en contra del obispo. En otra movida, trataron de sustraerse a su autoridad intentando que se creara la diócesis de Zurich, en un área segregada de la actual diócesis de Chur, intento este que tampoco rindió fruto.

Más recientemente y casi al final de su periodo, Mons. Huonder interpretó la exhortación apostólica postsinodal Amoris Lætitia en continuidad con el Magisterio inmemorial de la Iglesia y no según la interpretación Schönborn, que es la que place al Pontífice, y en consecuencia emanó directivas claras para evitar que su clero diera acceso a la Sagrada Comunión a los adúlteros.

Thursday, April 20, 2017

Oficial: Pastorcitos de Fátima serán canonizados el 13 de Mayo de 2017


“El 13 de mayo, en Fátima, el Pontífice proclamará santos a los pastorcitos Francisco y Jacinta Marto, en el curso de su visita a Portugal con motivo del centenario de las apariciones marianas. Los dos pequeños, testigos junto con su prima Lucía dos Santos de las apariciones de la Virgen María en la Cova da Iria, serán elevados al honor de los altares personalmente por el Papa Francisco, que por tercera vez presidirá una canonización fuera de Roma”, con dichas palabras comienza la nota en la edición diaria en italiano de L'Osservartore Romano, Abr-21-2017, en la cual se anuncia oficialmente la fecha de canonización de los llamados “pastorcitos de Fátima”.



“El Pontífice lo ha establecido el 20 de abril durante el consistorio ordinario público celebrado en el Palacio Apostólico vaticano, durante el cual también se ha anunciado la fecha de 15 de octubre para la proclamación de otros santos”, continúa más adelante la misma nota.

Con este anuncio se dan por terminadas las especulaciones recientes que señalaban la dicha canonización durante el viaje apostólico de Francisco a Fátima (ver aquí y aquí).

Wednesday, April 19, 2017

“La Iglesia está en peligro cuando el primado de Dios ya no aparece más en la liturgia”, la advertencia del Papa emérito


El pasado Domingo, Abr-16-2017, en su edición dominical, Corriere Della Sera publicó la traducción al italiano del prefacio que escribió Benedicto XVI para la edición en ruso del volumen de su Opera Omnia dedicado a la liturgia, el que en español se llama “Teología de la Liturgia”.

Pasados varios días desde entonces, y dada la magnitud del personaje y la rareza de la circunstancia, cabe recordar el silencio que ha tratado de observar desde su renuncia Benedicto, hubiéramos esperado que prontamente se hubiera divulgado este texto en español. Pero nos equivocamos, porque salvo por un breve párrafo que hemos visto, el texto no parece generar interés, por lo menos no tanto como para que alguien se haya dado a la labor de traducirlo a nuestra lengua.

No contando por ahora con una mejor, seguidamente nuestra mediocre traducción del aludido texto.

Nihil Operi Dei praeponatur — Nada se anteponga al Culto Divino. Con estas palabras San Benito, en su Regla (43,3), estableció la prioridad absoluta del Culto Divino respecto a cualquier otra tarea de la vida monástica. Esto, incluso en la vida monástica, no resultó inmediatamente realizado porque para los monjes era tarea esencial también el trabajo en la agricultura y en la ciencia.

Ya sea en la agricultura, como también en la artesanía y en el trabajo de formación podían ciertos ejercicios de las urgencias temporales aparecer más importante que la liturgia. Frente a todo esto Benito, con la prioridad señalada a la liturgia, de manera inequívoca pone de relieve la prioridad de Dios mismo en nuestras vidas: «A la hora del oficio divino, tan pronto como se oye la señal, dejado todo lo que se trae en las manos, se acude con la máxima solicitud” (43,1).

En la conciencia de los hombres de hoy las cosas de Dios y con ello la liturgia no aparecen en absoluto urgentes. Hay una urgencia para cada cosa posible. La cosa de Dios nunca parece ser urgente. Ahora, se podría afirmar que la vida monástica es en cualquier caso algo diferente de la vida de los hombres en el mundo, y esto es ciertamente correcto. Y sin embargo, la prioridad de Dios que hemos olvidado vale para todos. Si Dios no es más importante, se mueven los criterios para establecer lo que es importante. El hombre, dejando de lado a Dios, se somete a sí mismo a las constricciones que lo hacen que esclavo de fuerzas materiales y que así son opuestas a su dignidad.

En los años que siguieron al Concilio Vaticano II he vuelto a ser consciente de la prioridad de Dios y de la Liturgia Divina. La falta de comprensión de la reforma litúrgica que se ha extendido ampliamente en la Iglesia Católica llevó a poner siempre cada vez más en el primer plano el aspecto de la instrucción y de la propia actividad y creatividad. El hacer de los hombres hizo casi olvidar la presencia de Dios. En una tal situación se hace cada vez más claro que la existencia de la Iglesia vive de la correcta celebración de la liturgia y que la Iglesia está en peligro cuando el primado de Dios ya no aparece más en la liturgia y así en la vida. La causa más profunda de la crisis que ha envuelto la Iglesia reside en el oscurecimiento de la prioridad de Dios en la liturgia. Todo esto me llevó a dedicarme al tema de la liturgia más ampliamente que en el pasado porque sabía que la verdadera renovación de la liturgia es una condición fundamental para la renovación de la Iglesia. Sobre la base de esta convicción nacieron los estudios que se han recogido en este volumen 11 de la Opera omnia. Pero al final, a pesar de todas las diferencias, la esencia de la liturgia en Oriente y Occidente es única y la misma. Y así espero que este libro pueda ayudar también a los cristianos de Rusia a comprender en modo nuevo y mejor el gran regalo que es donado en la Santa Liturgia.

Ciudad del Vaticano, en la Fiesta de San Benito
11 de julio de 2015

Tuesday, April 18, 2017

Para Correio Da Manhã los pastorcitos serán canonizados durante viaje de Francisco a Fátima


Nos parece un poco excesivo el hecho de que el periódico Correio Da Manhã, Abr-18-2017, anuncie que la canonización de Francisco y Jacinta Marto se hará el 13 de Mayo. Como ya Uds. saben, el próximo Jueves, Abr-20-2017, se realizará el consistorio que lo dirá, pero el diario hace el anuncio basado sólo en una convicción personal que el card. José Saraiva Martins tiene de que así será.

Se consigna, sin embargo.

Traducción de las palabras de Benedicto XVI durante la celebración de su 90° cumpleaños


Radio Vaticano en alemán, Abr-18-2017, reseñando el 90° cumpleaños de Benedicto XVI, incluye el audio completo de sus palabras de agradecimiento durante la celebración.

“Mi corazón está lleno de gratitud por los 90 años que el buen Dios me ha dado. Ha habido pruebas y tiempos difíciles, pero siempre Él me ha guiado y me ha rescatado, en modo que yo pudiese continuar mi camino y estoy lleno de gratitud sobre todo porque me ha regalado una patria así de bella que ahora Vosotros (Gebirgsschützen, protectores de montaña bávaros) me habeís traído. Baviera es bella desde su creación. El país es bello por sus campanarios, casas con balcones llenos de flores, gente buena. Es bello en Baviera, porque uno conoce a Dios allí, conoce que es Él quien creó el mundo, y eso es bueno cuando lo construimos juntos con Él. Muchas gracias también por traer a Baviera aquí, esa Baviera que está abierta al mundo, vivaz, feliz, que puede ser tal porque sus raíces se fundan en la fe. A vosotros todos un ‘Vergelt’s Gott’ (Dios les pague), empezando por el gobernador de Baviera y a vosotros todos. Estoy contento de que hayamos podido reunirnos bajo este cielo azul romano, que con sus nubes blancas recuerda la bandera albo-azul de Baviera —es realmente el mismo cielo —... Os deseo la bendición de Dios. Llevad mi saludo a casa, mi gratitud a vosotros y con mucho placer, continúo paseando y viviendo en Baviera en el corazón y espero que todo permanezca así. Vergelt’s Gott”.