Tuesday, November 30, 2021

Polémica en Europa: la UE llamó a evitar la palabra Navidad y los nombres María y Juan


Información de La Nación, Nov-30-2021.

Polémica en Europa: la UE llamó a evitar la palabra Navidad y los nombres María y Juan

Un documento interno advirtió que podía resultar discriminatorio para los no cristianos; entre otras recomendaciones para que se respete la diversidad, sugería, además, no usar el clásico “señoras y señores” o nombres como María y Juan; el texto fue retirado y lo corregirán

30 de noviembre de 2021

Elisabetta Piqué
CORRESPONSAL EN ITALIA


ROMA.-
Enviar saludos de “Feliz Navidad” ya no va. Lo políticamente correcto, inclusivo y no discriminatorio para quienes no son cristianos es escribir “Felices Fiestas” o “Felices Vacaciones”.

A menos de un mes de la Navidad (las Fiestas) la Unión Europea (UE) se vio envuelta en una nueva polémica a raíz de un documento interno de la Comisión que difundió una suerte de decálogo lingüístico para que se respetara la diversidad en las comunicaciones de sus miembros. El documento llama a utilizar un lenguaje inclusivo y no discriminatorio, extremadamente políticamente correcto, sin referencias de género, etnia, religión, raza, discapacidad u orientación sexual que puedan resultar ofensivas.

El documento, que también recomienda, entre otras cosas, no utilizar ante una platea “Ladies and Gentlemen” (”Señoras y señores”) sino una frase más neutral, como “Dear Colleagues” (”queridos colegas”), causó tal tormenta que finalmente hoy fue retirado.

“La iniciativa de la guía tenía el objetivo de ilustrar la diversidad de la cultura europea y mostrar la naturaleza inclusiva de la Comisión. Pero no es un documento maduro”, reconoció Helena Dalli, comisaria de la UE para la Igualdad, responsable de las indicaciones para la comunicación externa e interna de la UE. “Por lo tanto, lo retiro y seguiremos trabajando sobre el documento”, prometió, admitiendo la gaffe.

Las pautas Titulado “Union of Equality” y de 32 páginas, el documento parte de la loable premisa de que “cada persona en la UE tiene el derecho a ser tratado en forma igual” y que por eso debe darse una “correcta comunicación”. Pero comenzó a despertar bastante perplejidad cuando, hablando de la cercana Navidad, aconseja a los funcionarios del bloque a “no dar por descontado que todos son cristianos porque todos celebran las fiestas cristianas y que no todos los cristianos las celebran en las mismas fechas”, refiriéndose a los ortodoxos.

El texto alienta, por lo tanto, a mostrarse “sensible al hecho de que las personas tienen diversas tradiciones religiosas y calendarios”. Y, para dar un ejemplo, indica que, en lugar de formular la frase “el período de Navidad puede ser estresante”, es mejor escribir “el período de las Fiestas (o de las vacaciones) puede ser estresante”.

En otro punto que dejó boquiabiertos y que pareció una enésima degeneración de la cultura de la cancelación, en nombre de la neutralidad religiosa el documento pide no usar nombres cristianos o típicos de una de una religión: en lugar de escribir “María y Juan son una pareja internacional”, por ejemplo, es preferible “Malika y Julio son una pareja internacional”.

El documento indica también que en los correos electrónicos es mejor no utilizar los apelativos “Miss o Mrs”, señorita o señora (de acuerdo al estado civil), a menos que “no sea la preferencia explícita del destinatario”. En los cuestionarios o demás documentos donde es necesario especificar el género, por otro lado, no hay que ofrecer solamente las opciones masculino/femenino, sino agregar “otro” y “prefiero no responder”. En nombre de la inclusión, sugiere en general “no usar nombres o pronombres que estén relacionados al género del sujeto”. Y por la paridad de género, invita a “evitar indicar el género masculino por default”: por ejemplo, el fuego no es una invención “del hombre”, sino “de la humanidad”.

Rechazo y retiro

Más allá de que en varios puntos el documento –de uso interno- tiene indicaciones correctas, lo cierto es que la recomendación de no usar la palabra “Navidad” a la hora de los saludos provocó enseguida reacciones indignadas sobre todo de legisladores de partidos de derecha de países de gran mayoría católica como Italia, España y Polonia.

“Europa cancela nuestras raíces cristianas”, clamaron desde la Liga y Hermanos de Italia, que salieron al ataque, acompañados por el parlamentario europeo, Antonio Tajani, de Forza Italia, que directamente pidió una interrogación a la Comisión.

“María, Jose. Viva la Navidad. Esperando que en Europa nadie se ofenda”, tuiteó el líder de la Liga, Matteo Salvini, lleno de sarcasmo.

A tal punto creció la controversia que un vocero de la UE salió ayer a aclarar que era “obvio” que no estaban prohibiendo el uso de la palabra “Navidad”, que “celebrar la Navidad y usar nombres y símbolos cristianos es parte de la rica tradición europea” y que solo se trataba de un documento interno para aumentar la conciencia de una comunicación inclusiva.

Pero tampoco eso bastó para aplacar la tormenta. Tanto es así que hoy finalmente el documento interno fue retirado. “Será totalmente revisado”, prometió Eric Mamer, vocero jefe de la Comisión Europea.

En la anterior información no se incluye la reacción del Vaticano, la cual fue manifestada en una entrevista en Vatican News con el cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado, publicada con fecha de hoy.

Navidad "cancelada": la UE retira las directrices

Tras la polémica, será redactado de nuevo el documento de la Comisión Europea que invita a no utilizar palabras y nombres que no garanticen "el derecho de toda persona a ser tratada con igualdad". El cardenal Parolin también ha expresado su oposición: "No es así que se combaten las discriminaciones".

Massimiliano Menichetti


El manual para la comunicación de la Unión Europea, que invitando a la inclusión sugería evitar ciertas palabras como "señorita" y "señora", pero también "Navidad" y nombres como "María" o "Juan", ha sido retirado. Lo ha anunciado la comisaria para la igualdad, Helena Dalli: "Estamos examinando estas preocupaciones para abordarlas en una versión actualizada". Al respecto se ha pronunciado esta mañana el cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado, explicando que, por desgracia, se tiende a homologar todo, sin saber respetar las justas diferencias, arriesgándose al final a destruir a la persona.

Su Eminencia, ¿qué opina de este asunto? ¿Por qué ocurre esto?

R. -
Creo que la preocupación por cancelar toda discriminación es justa. Es un camino del que cada vez somos más conscientes, y que naturalmente debe traducirse en la práctica. Sin embargo, en mi opinión, esta no es la manera de lograr este objetivo. Porque al final se corre el riesgo de destruir, aniquilar a la persona, en dos direcciones principales. La primera es la diferenciación que caracteriza a nuestro mundo, la tendencia, por desgracia, es la de homologar todo, sin saber respetar ni siquiera las justas diferencias, que naturalmente no deben convertirse en contraposición o fuente de discriminación, sino que deben integrarse precisamente para construir una humanidad plena e integral. La segunda es olvidar lo que es una realidad. Y quien va en contra de la realidad se pone en serio peligro. Y luego está la anulación de las raíces, especialmente en lo que respecta a las fiestas cristianas, la dimensión cristiana de nuestra Europa también. Por supuesto, sabemos que Europa debe su existencia y su identidad a muchos aportes, pero ciertamente no podemos olvidar que uno de los principales aportes, si no el principal, fueprecisamente el cristianismo. Por lo tanto, destruir la diferencia y destruir las raíces significa precisamente destruir a la persona.

El Papa se prepara para emprender un viaje en Europa, donde cultura, tradición y valores marcan sin duda un camino de acogida. Sin embargo, hay quienes siguen construyendo una Europa que borra sus raíces...

R. -
Sí, me parece que el Papa, incluso en el videomensaje que dirigió a Grecia y Chipre antes de su partida hace unos días, subraya precisamente esta dimensión europea: es decir, ir a las fuentes de Europa, redescubriendo por tanto sus elementos constitutivos. Ciertamente, la cultura griega es uno de estos elementos. A continuación, el Papa también se refiere a Chipre como uno de los territorios europeos de Tierra Santa. Así que me parece que este viaje llega en el momento justo, es un viaje que nos recuerda precisamente estas dimensiones fundamentales que no pueden ser borradas. Debemos redescubrir la capacidad de integrar todas estas realidades sin ignorarlas, sin combatirlas, sin eliminarlas ni marginarlas.

Saturday, November 27, 2021

Francisco nombra nuevo visitador apostólico para la parroquia de Medjugorje


Como recordarán, Mons. Henryk Hoser, el anterior visitador apostólico, falleció el pasado mes de Agosto. Francisco ha nombrado su reemplazo hoy, según informa el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

El Santo Padre ha nombrado Visitador Apostólico de carácter especial para la Parroquia de Medjugorje, por tiempo indeterminado y ad nutum Sanctae Sedis, a S.E. Reverendísima Aldo Cavalli, hasta ahora nuncio apostólico en los Países Bajos.

Mons. Aldo Cavalli ya ha sobrepasado los 75 años, edad de retiro forzoso, por lo cual no sabemos qué se pretende con su nombramiento, además es un diplomático de carrera (por allá en Chile y en Colombia lo deben recordar), lo que le da un carácter diferente al de su fallecido antecesor. En todo caso, y al igual que se aclaró cuando nombraron al antecesor, el visitador nada tiene que ver con el juicio sobre las presuntas apariciones. Aunque ello no es tan del todo así, porque el antecesor en una ocasión llegó a asegurar que las primeras siete apariciones serían reconocidas, cosa que nunca ocurrió; ello fue una recomendación de la comisión aquella creada por Benedicto en 2010 para estudiar las presuntas apariciones, Francisco una vez lo dijo en una de sus conferencias de prensa, exactamente en la de regreso de Fátima a Roma, y luego confirmado por uno de los miembros de la comisión.

Este año Francisco también celebrará la Misa de Navidad a las 19:30


Piensa mal y acertarás, lo hemos ejercitado varias veces y se ha cumplido una vez más. Por estas fechas el año pasado dijimos que temíamos que el adelanto de la Misa papal de Navidad para las 19:30 horas (tiempo de Roma), el cual se realizó debido a que el gobierno italiano obligaba a toque de queda a las 22:00 horas, se quedará a futuro. Pues el futuro, al menos el inmediato, llegó, y nuestros temores no eran tan infundados, este año ocurrirá exactamente igual. Según informó hoy la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice, la Misa de Navidad se realizará a la misma hora del año pasado. ¡Bingo!

¿Cuál es la disculpa este año?, ¿hay otro toque de queda implantado por las autoridades civiles? Pues según fuentes vaticanas no identificadas citadas por agencia ANSA, este adelanto de la Misa navideña como el acto de veneración privado a la Inmaculada Concepción, se realizarán por “motivos prudentes”.

(ANSA) - CIUDAD DEL VATICANO 28 NOV - El papa Francisco decidió anticipar, también este año, la Misa de la "noche" de Navidad, el 24 de diciembre, a las 19.30 locales (18:30 GMT).

Se trata, para la tradición vaticana, de un anticipo de dos horas respecto a la Misa de "mediaonche", en realidad, ya desde los tiempos de Benedicto XVI, era celebrada a las 21.30, horario que el papa Francisco mantuvo hasta el año pasado.

También el 8 de diciembre, la Fiesta de la Inmaculada Concepción, el Papa renunciará, al igual que el año pasado al evento público. "Para evitar aglomeraciones con el consecuente riesgo de contagios de Covid 19". Francisco cumplirá un acto de devoción privado, rezando a la Virgen para que proteja a los romanos, la ciudad en la que viven y los enfermos que necesitan de Su materna protección el cualquier parte del mundo".

El anticipo del horario de la Misa del 24 de diciembre, como también la celebración "privada" de la Fiesta de la Inmaculada Concepción están ligadas a "motivos prudentes", informan fuentes vaticanas, porque la situación de la pandemia está en continua evolución y no se sabe exactamente cuál será la situación en algunas semanas cuando estén en pleno desarrollo los ritos de las celebraciones navideñas.

El horario elegido para la Misa en el Vaticano, en el atardecer, permitirá poder mantener una presencia más contenida en la celebración, evitando reuniones. Y es de recordar que para las Misas no sirve el pasaporte verde sino el respeto a las normas anti-Covid, los barbijos y el distanciamiento social.

Por segundo año consecutivo Francisco ofrecerá acto de devoción privado a la Inmaculada Concepción


Información de agencia ANSA, Nov-27-2021.

(ANSA) - CIUDAD DEL VATICANO 27 NOV - "Para evitar aglomeramientos y el consecuente riesgo de contagio de Covid 19, el habitual homenaje público a la Inmaculada Concepción de María, el próximo 8 de diciembre, el papa Francisco realizará un acto de devoción en privado, rezando a la Virgen para que proteja a los romanos, la ciudad que viven, y los enfermos que necesitan de Su materna protección en todas partes del mundo", comunicó la sala de prensa vaticana.

Como se recordará, el año inmediatamente anterior ocurrió algo similar, nunca se anunció a qué hora sería el acto privado de veneración, y Francisco apareció bastante temprano, cuando solamente había unos bomberos realizando ciertas labores de limpieza.

Friday, November 26, 2021

Arzobispo de París, Francia, ofrece a Francisco renunciar


El arzobispo de París, Francia, Michel Aupetit, ha ofrecido su renuncia al Papa Francisco, tras las revelaciones de la revista francesa Le Point sobre su presunta relación con una mujer en 2012, adelantadas desde el pasado Martes.

La diócesis de París reconoció que Mons. Aupetit tuvo en la época detallada por la revista un “comportamiento ambiguo” con una mujer.

En la misiva al Papa, que según Le Figaro, Nov-25-2021, habría llegado ayer a Roma, Aupetit propone “al Papa presentar la renuncia”.

La Croix, Nov-26-2021, ha confirmado con el propio Aupetit la veracidad de la versión de Le Figaro.

«La palabra renuncia no es la que Yo he empleado, precisa Mons. Aupetit interrogado por La Croix. Renuncia querría decir que abandono mi cargo. En realidad, lo dejo en manos del Santo Padre porque fue él quien me lo dio». «Lo hice para preservar la diócesis, porque como obispo, debo estar al servicio de la unidad», explica nuevamente, indicando que consultó al cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos en Roma, y al nuncio en París. «No es por lo que debí haber hecho o no en el pasado —de lo contrario me habría ido hace mucho tiempo— sino para evitar la división, si yo mismo soy fuente de divisiones», enfatiza, en referencia a las acusaciones publicadas en Le Point.

Ahora todo está en manos de Francisco. Vista su adicción a las divisiones —como ocurrió por ejemplo con el Obispo Barros en Chile, a quien sostuvo en su cargo hasta el extremo— inferimos que Francisco le va a dar inicialmente un voto de confianza y lo dejará en su cargo mientras la opinión pública le dispare, y tal vez después resolverá diferente. Otro caso similar reciente sería el del ofrecimiento de renuncia del Arzobispo de Münich, Alemania, el cardenal Reinhard Marx, a quien pocos días después Francisco lo confirmó en su cargo, y desde entonces no se sabe que haya cambiado de parecer.

Para los curiosos, este es el artículo de Le Point (francés).

Thursday, November 25, 2021

Roban de universidad católica una polémica pintura vinculada a George Floyd


Información de Aciprensa, Nov-24-2021.

Roban de universidad católica una polémica pintura vinculada a George Floyd

Redacción ACI Prensa


Una pintura de La Piedad, en la que algunos afirman se veía al fallecido George Floyd como si fuese Jesús, fue robada el martes 23 de noviembre de la escuela de leyes de la Universidad Católica de América, (The Catholic University of America), ubicada en Washington D.C. (Estados Unidos).

El rector de la universidad, John Garvey, escribió un correo electrónico explicando que la obra, que había suscitado polémica en redes sociales y una petición para que fuese retirada, fue reemplazada con una versión más pequeña.

La pintura titulada “Mama”, obra del artista Kelly Lattimore, fue colocada originalmente en febrero de este año afuera de la capilla de la Escuela de Leyes Columbus en la universidad.

Lattimore dijo que se le encargó la obra para “recordar” a Floyd, pero cuando un entrevistador le preguntó si la imagen en La Piedad era Floyd o Jesús, respondió un “sí” que pareció ambiguo.

George Floyd (46) fue asesinado bajo custodia policial en mayo de 2020, un hecho que suscitó diversas protestas en Estados Unidos y en distintos lugares del mundo.

El exagente de policía Derek Chauvin, que colocó su rodilla en el cuello de Floyd durante más de nueve minutos, fue acusado de asesinato y condenado a 22 años y medio de prisión.

“Muchos ven la figura masculina de George Floyd, pero nuestra Escuela de Leyes siempre ha visto la imagen de Jesús”, escribió Garvey en su correo electrónico.

El rector indicó que debido a la cobertura mediática de la pintura esta semana, la universidad recibió “un sustancial número de correos electrónicos y llamadas telefónicas”.

“Algunos críticos consideran que la imagen es blasfema porque la ven como endiosando o canonizando a George Floyd. Algunos comentarios recibidos fueron amables y razonables, pero otros fueron ofensivos y racistas. Muchas de las críticas llegaron de personas no vinculadas a la universidad”, indicó Garvey.

El rector señaló que debido a la controversia, la universidad emitió una declaración en la que se indica que “el ícono ‘Mama’ es una piedad que muestra a María y a su Hijo Jesucristo. Las letras en la aureola son Ὁ ὬΝ, que en griego significan ‘yo soy’. Estas letras se usan en íconos solo en conexión con Jesucristo, el Hijo de Dios”.

“Hay algunos a quienes les gustaría ver a George Floyd en la figura masculina del ícono, pero no es así como lo vemos. La imagen representa para nuestra comunidad un intento de buena fe de incluir imágenes religiosas en el campus que reflejen la universalidad de la Iglesia Católica”, se lee en la declaración.

Un grupo de estudiantes de la universidad inició una petición para que se retire la pintura asegurando que es “irrespetuosa y sacrílega”.

La petición, que se inició el martes 23 de noviembre, ya ha sido firmada por más de 2.700 personas.

El rector Garvey dijo que no ordenará el retiro de la pintura dado que existe la política de “no cancelación”.

“Ha sido política de la universidad, durante todo mi tiempo como rector, no cancelar a oradores o evitar la expresión de miembros de la comunidad”, escribió.

“Esperamos seguir construyendo en el campus una cultura que nos comprometa en un diálogo y debate amplios, y no con el tipo de presiones alentadas por este robo”, agregó.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en CNA.


Entradas Relacionadas: Catholic University Of America exhibe una pintura con George Floyd representando a Jesucristo en los brazos de la Virgen María.

Wednesday, November 24, 2021

Celebración de “Lupita” en la Plaza de San Pedro


Parece que el vacío que caracterizó a la Plaza de San Pedro en el Vaticano durante la emergencia sanitaria por los pasados veinte meses será cosa del recuerdo. Recientemente nos preguntabamos sobre una ceremonia de canonización que ocurrirá en May-15-2022, la cual inferíamos se realizaría allí, más recientemente dimos cuenta de la instalación de un árbol navideño de 113 años, y ahora viene un anuncio de una celebración especificamente a realizarse allí, la celebración de Nuestra Señora de Guadalupe.

El anuncio lo ha hecho la Pontificia Comisión para América Latina, Nov-24-2021.

Fiesta de Guadalupe en el Vaticano 12 de Diciembre

Celebración en honor de Nuestra Señora de Guadalupe en la Plaza de San Pedro

Redacción PCAL | 24/11/2021


Movidos por la fe, el amor y la esperanza, como Iglesia, “un nosotros grande como toda la familia humana”, expresamos nuestro amor a la madre de todos, la Beata Virgen María de Guadalupe, en cercanía y fidelidad al sucesor de Pedro, el Papa Francisco.

Con gozo evangélico, caminando con toda la Iglesia, les compartimos que el Papa Francisco acogió la propuesta de la Pontificia Comisión para América Latina de celebrar la festividad de Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de toda América y las Filipinas, el domingo 12 de diciembre en la Plaza de San Pedro.

Estamos todos invitados desde las 10 hrs, siguiendo las indicaciones de prudencia sanitaria y garantizando fraternalmente el ingreso y la circulación de los participantes a la plaza, a participar de esta celebración guadalupana: como Pueblo de Dios, como comunidad latinoamericana y filipina presentes en Roma, residentes y peregrinos, religiosos y religiosas, cardenales y obispos, miembros del Cuerpo Diplomático y de la Curia Romana, todos.

Convocados y reunidos desde un sentir latinoamericano, rezaremos el Santo Rosario en un signo de “unidad en la diferencia”, donde cada decena será entonada por representantes de distintos pueblos y culturas, expresando nuestras intenciones por toda la Iglesia Católica en el mundo, atentos a los clamores de los descartados a las periferias existenciales, conmovidos por las víctimas de las pandemias que profundizó el Covid-19, ante la mirada firme y viva que nos acoge diciéndonos: “Oye, ten entendido, hijo mío el más pequeño, que es nada lo que te asusta y aflige. No se turbe tu corazón, no temas esa ni ninguna otra enfermedad o angustia. ¿Acaso no estoy yo aquí que soy tu madre?, ¿No estás bajo mi sombra?, ¿No soy tu salud? ¿No estás por ventura en mi regazo?”.

El momento de oración, animación y canto culminará con una oración presidida por el Cardenal Marc Ouellet, en armoniosa sintonía con todos los fieles presentes, disponiéndonos a participar del rezo del Angelus con el Santo Padre a las 12:00 hrs.

Ciudad del Vaticano, 23 de noviembre de 2021.
Pontificia Comisión para América Latina (PCAL)
Tel. (39) 06 698 83131; Email: pcal@americalatina.va

Cardenal Sarah defiende Traditionis Custodes, la intención del Papa “no es en absoluto suprimir la antigua liturgia”


En una entrevista con Le Figaro, Nov-24-2021 (en la imágen, click para ampliar), el cardenal Sarah ha sido preguntado sobre el motu proprio Traditionis Custodes y las tensiones que ha ocasionado, ante lo cual ha salido en su defensa, parafraseando por allí en algún renglón a Benedicto XVI. Es la última pregunta, la cual pasamos a traducir.

Usted fue prefecto de la Congregación para el Culto Divino, a cargo de la liturgia. ¿Cómo ve las tensiones actuales entre los fieles en torno al motu proprio «Traditionis custodes» que restringe el uso de la antigua liturgia latina? (Un motu proprio es un decreto de implementación, decidido solo por el Papa, dentro del marco del derecho canónico, nota del editor)

Tocar la liturgia es siempre muy delicado. Ella es la expresión de nuestra relación íntima con Dios en la alabanza y el amor. Creo que el Papa Francisco ha claramente explicado su intención en las diversas visitas ad limina de los obispos franceses y polacos. Su objetivo no es en absoluto suprimir la antigua liturgia. Él es consciente de que muchos jóvenes y familias están íntimamente ligados a ella. Y está atento a este instinto de fe que se expresa en el pueblo de Dios. Entonces no es, por ellos, una nostalgia de personas ancianas. El Papa ha pedido que este texto se aplique con flexibilidad y sentido paternal. Él sabe bien que lo que ha sido sagrado para tantas generaciones no puede ser despreciado y desterrado de la noche a la mañana.

Yo creo, al contrario, que el Papa espera que la liturgia actual se enriquezca con lo mejor de la antigua liturgia. Asimismo, él espera claramente que la liturgia antigua se celebre en el espíritu del Vaticano II, lo cual es perfectamente posible. No es ni debe convertirse en un pretexto para los contestatarios del concilio.

Israel permitirá entrada a cristianos de Gaza en Navidad


Información de agencia Associated Press, Nov-24-2021.

Israel permitirá entrada a cristianos de Gaza en Navidad

JERUSALÉN (AP) —
Israel permitirá que 500 miembros de la pequeña comunidad cristiana de la Franja de Gaza entren en Israel y la Cisjordania ocupada para celebrar la Navidad, informaron autoridades el miércoles.

Israel ha permitido en otras ocasiones que los residentes de Gaza salgan del territorio bloqueado para Navidad, aunque el año pasado se suspendió la práctica por la pandemia de coronavirus.

Las salidas de Gaza también han sido restringidas desde una guerra de 11 días en mayo entre Israel y el grupo Hamas, que gobierna el territorio. Sin embargo, en meses recientes Israel ha comenzado a aliviar las restricciones y otorgado varios miles de permisos de trabajo a gazatíes para laborar en el interior de Israel como parte de las gestiones egipcias para negociar un cese al fuego de largo plazo.

COGAT, el organismo de defensa israelí responsable de asuntos civiles palestinos, anunció los permisos para que las personas visiten a familiares y sitios sagrados en Israel y Cisjordania. Agregó que aumentará el acceso de los cristianos de Cisjordania a Jerusalén y permitirá que unos 200 gazatíes cristianos atraviesen Israel rumbo a Jordania para hacer viajes al extranjero.

Belén, reconocida por los cristianos como el lugar en donde nació Cristo, está en Cisjordania. El pueblo depende en gran parte del turismo, pero los funcionarios temen que haya pocos visitantes este año debido a los persistentes efectos de la pandemia.

Aproximadamente un millar de cristianos viven en Gaza, una pequeña fracción de los 2 millones de habitantes del territorio. La pequeña comunidad está compuesta en su mayoría por griegos ortodoxos y aproximadamente un cuarto son católicos.

Hamas considera que los cristianos son una minoría protegida. En los primeros años del gobierno de Hamas hubo algunos ataques contra los cristianos por parte de fanáticos islamistas, pero desde entonces ha trabajado para asegurarse de que no se repitan dichos ataques.

Israel y Egipto han mantenido un estricto bloqueo sobre Gaza desde que Hamas tomó control del territorio en 2007. Los residentes necesitan permiso para salir del territorio.

Una nueva demanda contra el ex-cardenal McCarrick


Esta es una información de agencia Associated Press, Nov-24-2021. Traducción al español de ACN.

El cardenal expulsado Theodore McCarrick enfrenta otra demanda por abuso sexual, de un hombre que afirma que McCarrick abusó de él en la década de 1980 en Nueva Jersey.

En la demanda presentada en la corte estatal y anunciada el martes, Michael Reading alegó que McCarrick tuvo contacto sexual con él en 1986 mientras viajaba a la costa de Nueva Jersey, casi al mismo tiempo que McCarrick ordenó a Reading como sacerdote.

El reclamo se produce cuando se acerca una ventana de dos años en Nueva Jersey para que las personas presenten demandas por abuso, independientemente de la antigüedad del presunto abuso. La demanda nombra a McCarrick y la arquidiócesis de Newark y también alega que Reading fue abusada en 1978 por el padre Edward Eilert, un sacerdote empleado por la arquidiócesis de Newark.

En una declaración grabada en video, Reading dijo que escribió una carta al cardenal Joseph Tobin, arzobispo de la Diócesis Católica Romana de Newark, hace tres años sobre el presunto abuso, pero nunca recibió respuesta.

“Eso fue probablemente lo más decepcionante, que nunca escuché nada y no obtuve respuesta de la iglesia”, dijo Reading en el comunicado.

The Associated Press no identifica a las presuntas víctimas de agresión sexual a menos que se den a conocer públicamente, como lo ha hecho Reading.

Un abogado que representa a McCarrick se negó a comentar el martes. Un portavoz de la arquidiócesis no comentó sobre la demanda, pero dijo que la arquidiócesis está “totalmente comprometida con nuestros programas y protocolos integrales para proteger a los fieles y trabajar con los sobrevivientes de abuso, sus representantes legales y las autoridades policiales en un esfuerzo continuo por resolver las acusaciones de abusos en el pasado “.

McCarrick enfrenta varias demandas por abuso en Nueva Jersey que cubren la época en que fue obispo de la Diócesis de Metuchen, en el centro de Nueva Jersey, y arzobispo de la arquidiócesis de Newark. Como la de Reading, algunas de las acusaciones involucran actividades en una casa en la costa de Nueva Jersey utilizada por McCarrick y otros clérigos.

Después de servir en Newark, McCarrick fue arzobispo de Washington, DC, y se convirtió en uno de los funcionarios católicos romanos más visibles y de mayor rango en los Estados Unidos. Fue expulsado en 2019 después de que una investigación del Vaticano determinara que abusó sexualmente de menores, así como de adultos.

En otro caso en Massachusetts, McCarrick, que ahora tiene 91 años, se convirtió recientemente en el único cardenal católico estadounidense en ser acusado de delitos sexuales contra niños, y se declaró inocente en una comparecencia ante el tribunal a principios de septiembre.

En su declaración del martes, Reading dijo que varios factores lo influenciaron para presentar la demanda, incluida la falta de respuesta de la arquidiócesis de Newark y ver informes sobre la comparecencia de McCarrick en la corte en Massachusetts.

“Realmente pensé en el poder de tener una voz”, dijo Reading. “Sentí que contar mi historia sería útil”.

La demanda acusa a McCarrick de agresión sexual y a la arquidiócesis de negligencia, y busca daños compensatorios y punitivos no especificados.