Saturday, June 12, 2021

Nuevo prefecto del Clero compromete esfuerzos para concretar viaje de Francisco a Corea del Norte


El nuevo prefecto de la Congregación para el Clero, Mons. Lazzaro You Heung-sik, concedió el Sábado, Jun-12-2021, su primera rueda de prensa luego de sabido el nombramiento. Esperamos que sea un pobre suministro de información en idiomas diferentes al coreano, el cual no conocemos, pero los primeros reportes que hemos visto se centran en los esfuerzos que hará You para poder concretar el deseo de Francisco de ser el primer Papa en ir a Corea del Norte. Lo decimos porque en una conferencia de prensa se tocan varios temas y, tratándose del prefecto del Clero ó de cualquier otro prefecto, no consideramos que sea ese el primer, primordial, principal, aspecto que el nuevo prefecto deba tener, ni en el cual se deba hacer énfasis.

Este es un reporte de agencia Yonhap, Jun-12-2021. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Primer Prefecto vaticano de Corea del Sur, You Heung-sik, promete esfuerzos para la visita del Papa a Corea del Norte

12 de Junio de 2021

SEJONG, 12 de junio (Yonhap) -
El arzobispo Lazzaro You Heung-sik, quien fue nombrado nuevo prefecto de la Congregación para el Clero de la Santa Sede, dijo el Sábado que hará esfuerzos para concertar una visita del Papa Francisco a Corea del Norte si se le asigna un papel para hacerlo.

El día anterior, el Papa Francisco nombró a You, obispo de Daejeon, como prefecto de la Congregación para el Clero, y lo ascendió a arzobispo.

El sacerdote católico de 69 años se convirtió en el primer surcoreano en ser designado para un puesto de secretario en la Santa Sede.

“El Papa ha dicho que quiere ir a Corea del Norte”, dijo el arzobispo en una conferencia de prensa. “Si me dan un papel para organizar su visita a Corea del Norte, haré todo lo posible para llevar a cabo mi misión”.

Dijo que una visita del Papa sería una buena oportunidad para que el aislado país, que ha estado luchando con el aislamiento internacional y las dificultades económicas, para superar los problemas.

El Papa Francisco ha expresado su voluntad de visitar Corea del Norte en varias ocasiones, diciendo que quiere desempeñar un papel en el establecimiento de la paz en la península de Corea, donde el pueblo coreano ha estado sufriendo el dolor de la separación durante 70 años.

Un viaje papal a Pyongyang ganó fuerza en 2018 en medio de un clima de paz creado por tres cumbres intercoreanas y una histórica reunión entre Washington y Pyongyang. Pero no se han logrado más avances desde una cumbre sin acuerdo en Hanoi en 2019.

You dijo que su nombramiento refleja la mayor presencia de Corea del Sur en el escenario mundial y la atención del Papa Francisco al continente asiático. Será el primer surcoreano y el segundo asiático en servir como prefecto en la Santa Sede.

“El Papa dijo que sólo había un prefecto asiático, mientras que hay dos secretarios de países africanos”, dijo. “Y sugirió que Yo tomara un cargo”.

Como jefe de la congregación, responsable de supervisar los asuntos relacionados con los sacerdotes y diáconos que no pertenecen a órdenes religiosas, así como los seminarios, se comprometió a abrir su mente para acoger a más de 400.000 sacerdotes en todo el mundo.

“El prefecto de la Congregación para el Clero juega un papel en el cuidado de los sacerdotes en el mundo y en el cuidado de los seminaristas”, dijo. “Me esforzaré por fomentar sacerdotes católicos que traten a las personas sin importar su raza o religión con un espíritu de hermandad”.

Dijo que se irá a Roma el próximo mes antes de comenzar su mandato de cinco años en Agosto.

“¿Qué mal hace hacer accesible a todos la forma extraordinaria del rito romano?”, pregunta el cardenal Joseph Zen


El cardenal Joseph Zen, obispo emérito de Hong Kong, ha escrito en su blog (italiano, inglés) unas pocas palabras respecto de los rumores aquellos de una posible restricción/reinterpretación/redimensionamiento/abolición ó como quieran llamarle, del motu proprio Summorum Pontificum. La siguiente es una traducción de Secretum Meum Mihi de las palabras del cardenal Zen (hemos tomado como base las publicadas en italiano).

¿Qué mal hace hacer accesible a todos la forma extraordinaria del rito romano?

He leído en los periódicos noticias bastante preocupantes sobre posibles restricciones de la celebración de la Misa Tridentina (la que ahora llamamos la forma extraordinaria del rito romano). Quiero decir claramente que no soy considerado como un extremista de esta forma litúrgica y que trabajé activamente, como sacerdote y como obispo, por la reforma litúrgica después del Concilio Vaticano II, tratando también de frenar los excesos y los abusos, que lamentablemente no faltaron también en mi diócesis. Para que no me acusen de parcialidad. Pero no puedo negar, en mi experiencia de Hong Kong, lo bueno que vino del motu proprio Summorum Pontificum y de la celebración de la Misa Tridentina. Aquí hay un grupo de fieles que durante décadas ha participado de esta forma que viene de las riquezas litúrgicas de nuestra Tradición, un grupo que nunca ha creado problemas a la diócesis y cuyos participantes nunca han cuestionado la legitimidad de la Misa renovada. En la comunidad que participa de la forma extraordinaria en Hong Kong han pasado muchos jóvenes, quienes a través de esta Misa han redescubierto el sentido de adoración y de la reverencia que le debemos a Dios, nuestro Creador.

He trabajado por la reforma litúrgica, como he dicho, pero no puedo olvidar la Misa de mi infancia, no puedo olvidar cuando de niño en Shanghai mi padre, católico muy devoto, me llevaba a Misa todos los días ¡y los domingos me hacía participar en cinco misas! Sentí tanta reverencia, estaba tan fascinado (¡y todavía lo estoy!) por la belleza del canto gregoriano, que creo que esa experiencia ha alimentado mi vocación al sacerdocio, como la de tantos otros. Recuerdo a los muchos fieles chinos (y no creo que todos supieran latín...) participando con gran entusiasmo en estas ceremonias litúrgicas, tal como ahora puedo testimoniar en la comunidad que participa en la Misa Tridentina en Hong Kong.

La Misa Tridentina no es divisiva, al contrario, nos une a nuestros hermanos y hermanas de todas las épocas, a los santos y mártires de todos los tiempos, a aquellos que han luchado por su fe y que han encontrado en ella un inagotable alimento espiritual.

Friday, June 11, 2021

Obispo costarricense explica por qué nombró un exorcista


Mons. José Salazar Mora, obispo de la diócesis de Tilarán-Liberia, Costa Rica, nombró el pasado Martes, Jun-08-2021, un sacerdote exorcista para su diócesis. En casos similares lo que ocurre es que se nombra el sacerdote exorcista pero nadie lo sabe, solamente cuando se presenta algún caso los sacerdotes de la diócesis lo derivan al exorcista nombrado. En otros casos, los más numerosos, sencillamente los obispos no nombran a nadie, tampoco ellos mismos asumen los casos, que es lo que debería suceder, sino que dejan a las ovejas que se las arreglen como puedan. Pero en el caso que hemos referido, de una u otra manera el nombramiento se supo y entonces a Mons. José Salazar Mora le tocó salir a explicar el nombramiento y explicar algunos otros detalles anexos. Total, ya todos en Costa Rica y quién sabe dónde más, lo saben. El siguiente es un video del semanario Eco Católico, Jun-09-2021, en donde Mons. Salazar Mora sale a confirmar que efectivamente nombró un exorcista para su diócesis, al final del mismo revela que el motivo de brindar las explicaciones fue porque extraoficialmente se supo del nombramiento.

Y ya entrados en gastos, el nombramiento del exorcista fue la noticia principal del periódico popular La Teja, Jun-11-2021...

...en donde aparece una entrevista con el obispo Salazar Mora, casi dando las mismas explicaciones del anterior video...

...una nota sobre el sacerdote exorcista, el P. Javier Francisco Dengo...

...y hasta la copia del decreto por medio del cual se hizo el nombramiento.

Franz-Josef Overbeck, obispo de Essen, Alemania, sobre bendecir a parejas homosexuales: “¿Por qué no?”


Información de agencia AFP, Jun-11-2021.

"Si homosexuales piden algunas bendiciones ¿por qué no?", comentó este viernes un obispo alemán que acababa de ser recibido por el papa Francisco en el Vaticano, en el seno de una delegación de la Comisión Episcopal de la Unión Europea (Comece).

Franz-Josef Overbeck, obispo de Essen (oeste de Alemania) y uno de los vicepresidentes de la Comece, considera que la práctica de bendecir a las parejas homosexuales está muy extendida entre los sacerdotes alemanes.

Sin embargo, en marzo, la Congregación para la Doctrina de la Fe (ex-Inquisición guardiana de la fe en el Vaticano) publicó una nota en la que reafirmaba considerar la homosexualidad como un "pecado" y confirmaba la imposibilidad para las parejas homosexuales de recibir el sacramento del matrimonio.

Hace un mes, 110 iglesias comunales repartidas en toda Alemania habían organizado ceremonias de matrimonio abiertas "a todos los que se aman", homosexuales o heterosexuales.

"Somos una iglesia pastoral para todos sus miembros, también para los homosexuales. Si piden algunas bendiciones ¿por qué no?", declaró a la prensa monseñor Overbeck.

"El papa es un papa pastoral, nos ha dicho que hay que hacer lo que sirve a la gente, entonces lo hacemos", dice el prelado alemán, para quien la Iglesia debe considerar cambios de doctrina en materia de celibato y matrimonio.

Lazarus You Heung-sik, nuevo prefecto de la Congregación para el Clero


Al miembro de mayor edad de la Curia, el cardenal Beniamino Stella, le han aceptado su renuncia —cosa que era inminente porque en Agosto de 2021 cumplirá 80 años— al tiempo que le nombran su sucesor, pero permanecerá todavía un tiempo más en ejercicio hasta que llegue su reemplazo, Lazarus You Heung-sik, hasta hoy obispo de Daejeon, Corea (la que vulgarmente llamamos Corea del Sur).

Este el anuncio que se lee en el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Jun-11-2021.

Nombramiento del Prefecto de la Congregación para el Clero

El Santo Padre ha nombrado Prefecto de la Congregación para el Clero a Su Excelencia Reverendísima Monseñor Lazzaro You Heung-sik, hasta ahora obispo de Daejeon, confiriéndole al mismo tiempo el título de arzobispo-emérito de Daejeon.

Su Santidad también ha dispuesto que Su Eminencia Reverendísima el cardenal Beniamino Stella permanezca al frente de la citada congregación hasta la toma de posesión del nuevo prefecto.

Thursday, June 10, 2021

Reacción del cardenal Reinhard Marx ante decisión de Francisco de rehusar su ofrecimiento de renuncia


Han pasado las horas y se ha conocido la reacción del cardenal Reinhard Marx ante decisión de Francisco de rehusar su ofrecimiento de renuncia, conocida más temprano hoy. El sitio de internet de la arquidiócesis de Múnich y Freising ha publicado la declaración del cardenal Marx, de la cual hacemos una rápida traducción.

“La respuesta del Santo Padre me sorprendió. No esperaba que reaccionara tan rápido y tampoco esperaba su decisión de continuar mi servicio como arzobispo de Münich y Freising. Me conmueven los detalles y el muy fraternal tono de su carta y siento cuánto comprende y acepta mi pedido. En obediencia acepto su decisión como le prometí.

Para mí y nuestro trabajo conjunto en la Arquidiócesis de Munich y Freising, esto también significa considerar qué nuevos caminos podemos seguir —también frente a un historial de varios fracasos— a proclamar y dar testimonio del Evangelio. El obispo no está solo en esto y en las próximas semanas estaré pensando en cómo juntos podemos contribuir aún más a la renovación de la Iglesia aquí en nuestra arquidiócesis y en su conjunto; porque el Papa recoge mucho de lo que le mencioné en mi carta y nos da importantes impulsos. Permanece con lo que también subrayé en mi declaración: que tengo que asumir la responsabilidad personal y también una ‘responsabilidad institucional’, especialmente en vista de los afectados, cuya perspectiva debe incluirse aún más.

Encuentro la decisión del Papa como un gran desafío. Entonces, simplemente volver a la agenda no puede ser el camino para mí y tampoco para la arquidiócesis”.

Para Francisco la “rigidez” está “de moda”


Francisco ha regresado hoy con uno de sus temas favoritos: La rigidez. Hablando en su discurso durante la audiencia a la comunidad del Seminario Pontificio Regional Pío XI de Ancona, Francisco ha anotado:

Desconfiad de las experiencias que conducen a intimismos estériles, de los "espiritualismos gratificantes" que parecen dar consuelo y, en cambio, conducen a la cerrazón y a la rigidez. Y aquí me detengo un momento. La rigidez, está algo de moda hoy en día; y la rigidez es una de las manifestaciones del clericalismo. El clericalismo es una perversión del sacerdocio: es una perversión. Y la rigidez es una de sus manifestaciones. Cuando encuentro a un seminarista o a un joven sacerdote rígido digo "a este le pasa algo malo por dentro". Detrás de toda rigidez hay un grave problema, porque la rigidez carece de humanidad.

Francisco declina ofrecimiento de renuncia del cardenal Reinhard Marx, arzobispo de Múnich, Alemania


Ofrecer renunciar≠renunciar, como equivocadamente dijeron muchos (bastantes) hablando del ofrecimiento de renuncia del cardenal Reinhard Marx, arzobispo de Múnich, Alemania, conocido hace siete días. La respuesta llegó hoy, ¿y qué creían iba a responder el jefe?, ¡pues lo presupuestado! En una carta escrita en lunfardo español (curiosidad, ¿qué es eso de bautizarla como “Carta del Santo Padre enviada con fecha de hoy...”?), publicada en el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede y en Vatican News (allí insisten en hablar de una “renuncia” de Marx), Francisco le dice a Marx que continúe como arzobispo de Múnich.

“— ¿Quieres que abra la ventana?
— Déjala, está bien así”

CARTA DEL SANTO PADRE FRANCISCO
AL CARDENAL REINHARD MARX,
ARZOBISPO DE MUNCHEN UND FREISING

Santa Marta, 10 de junio de 2021

Querido hermano,

ante todo gracias por tu coraje. Es un coraje cristiano que no teme la cruz, no teme anonadarse delante la tremenda realidad del pecado. Así lo hizo el Señor (Fil 2. 5-8). Es una gracia que el Señor te ha dado y veo que vos la querés asumir y custodiar para que dé fruto. Gracias.

Me decís que estás atravesando un momento de crisis, y no sólo vos sino también la Iglesia en Alemania lo está viviendo. Toda la Iglesia está en crisis a causa del asunto de los abusos; más aún, la Iglesia hoy no puede dar un paso adelante sin asumir esta crisis. La política del avestruz no lleva a nada, y la crisis tiene que ser asumida desde nuestra fe pascual. Los sociologismos, los psicologismos, no sirven. Asumir la crisis, personal y comunitariamente, es el único camino fecundo porque de una crisis no se sale solo sino en comunidad y además debemos tener en cuenta que de una crisis se sale o mejor o peor, pero nunca igual[1].

Me decís que desde el año pasado venís reflexionando: te pusiste en camino, buscando la voluntad de Dios con la decisión de aceptarla fuese cual fuese.

Estoy de acuerdo contigo en calificar de catástrofe la triste historia de los abusos sexuales y el modo de enfrentarlo que tomó la Iglesia hasta hace poco tiempo. Caer en la cuenta de esta hipocresía en el modo de vivir la fe es una gracia, es un primer paso que debemos dar. Tenemos que hacernos cargo de la historia, tanto personal como comunitariamente. No se puede permanecer indiferente delante de este crimen. Asumirlo supone ponerse en crisis.

No todos quieren aceptar esta realidad, pero es el único camino, porque hacer “propósitos” de cambio de vida sin “poner la carne sobre el asador” no conduce a nada. Las realidades personales, sociales e históricas son concretas y no deben asumirse con ideas; porque las ideas se discuten (y está bien que así sea) pero la realidad debe ser siempre asumida y discernida. Es verdad que las situaciones históricas han de ser interpretadas con la hermenéutica de la época en que sucedieron, pero esto no nos exime de hacernos cargo y asumirlas como historia del “pecado que nos asedia”. Por tanto, a mi juicio, cada Obispo de la Iglesia debe asumirlo y preguntarse ¿qué debo hacer delante de esta catástrofe?

El “mea culpa” delante a tantos errores históricos del pasado lo hemos hecho más de una vez ante muchas situaciones aunque personalmente no hayamos participado en esa coyuntura histórica. Y esta misma actitud es la que se nos pide hoy. Se nos pide una reforma, que – en este caso – no consiste en palabras sino en actitudes que tengan el coraje de ponerse en crisis, de asumir la realidad sea cual sea la consecuencia. Y toda reforma comienza por sí mismo. La reforma en la Iglesia la han hecho hombres y mujeres que no tuvieron miedo de entrar en crisis y dejarse reformar a sí mismos por el Señor. Es el único camino, de lo contrario no seremos más que “ideólogos de reformas” que no ponen en juego la propia carne.

El Señor no aceptó nunca hacer “la reforma” (permítaseme la expresión) ni con el proyecto fariseo o el saduceo o el zelote o el esenio. Sino que la hizo con su vida, con su historia, con su carne en la cruz. Y este es el camino, el que vos mismo, querido hermano, asumís al presentar la renuncia.

Bien decís en tu carta que a nada nos lleva sepultar el pasado. Los silencios, las omisiones, el dar demasiado peso al prestigio de las Instituciones sólo conducen al fracaso personal e histórico, y nos llevan a vivir con el peso de “tener esqueletos en el armario”, como reza el dicho.

Es urgente “ventilar” esta realidad de los abusos y de cómo procedió la Iglesia, y dejar que el Espíritu nos conduzca al desierto de la desolación, a la cruz y a la resurrección. Es camino del Espíritu el que hemos de seguir, y el punto de partida es la confesión humilde: nos hemos equivocado, hemos pecado. No nos salvarán las encuestas ni el poder de las instituciones. No nos salvará el prestigio de nuestra Iglesia que tiende a disimular sus pecados; no nos salvará ni el poder del dinero ni la opinión de los medios (tantas veces somos demasiado dependientes de ellos). Nos salvará abrir la puerta al Único que puede hacerlo y confesar nuestra desnudez: “he pecado”, “hemos pecado”… y llorar, y balbucear como podamos aquel “apártate de mi que soy un pecador”, herencia que el primer Papa dejó a los Papas y a los Obispos de la Iglesia. Y entonces sentiremos esa vergüenza sanadora que abre las puertas a la compasión y ternura del Señor que siempre nos está cercana. Como Iglesia debemos pedir la gracia de la vergüenza, y que el Señor nos salve de ser la prostituta desvergonzada de Ezequiel 16.

Me gusta como terminas la carta: “Continuaré con gusto a ser sacerdote y obispo de esta Iglesia y continuaré a empeñarme a nivel pastoral siempre y cuando lo retenga sensato y oportuno. Quisiera dedicar los años futuros de mi servicio en modo más intenso a la cura pastoral y empeñarme por una renovación espiritual de la Iglesia, como Usted incansablemente lo pide”

Y esta es mi respuesta, querido hermano. Continúa como lo propones pero como Arzobispo de Munchen und Freising. Y si te viene la tentación de pensar que, al confirmar tu misión y al no aceptar tu dimisión, este Obispo de Roma (hermano tuyo que te quiere) no te comprende, pensá en lo que sintió Pedro delante del Señor cuando, a su modo, le presentó la renuncia: “apártate de mi que soy un pecador”, y escuchá la respuesta: “pastorea a mis ovejas”.

Con fraterno afecto.

FRANCISCO

[1] Existe el peligro de no aceptar la crisis y refugiarse en los conflictos, actitud que termina por asfixiar e impedir toda posible transformación. Porque la crisis posee un germen de esperanza, el conflicto - por el contrario - de desesperación; la crisis involucra ... el conflicto - en cambio - nos enreda y provoca la actitud aséptica de Pilato: «Yo soy inocente de esta sangre. Es asunto de ustedes» (Mt. 27, 24) ... que tanto mal nos ha hecho y nos hace.

Al momento de redactar esta entrada todavía no hemos consignado una reacción del cardenal Marx, ni del arzobispado de München und Freising.


Entradas Relacionadas: Reacción del cardenal Reinhard Marx ante decisión de Francisco de rehusar su ofrecimiento de renuncia.

Wednesday, June 09, 2021

Una religiosa de Los Ángeles admite que robó $835,000 dólares a escuela católica para pagar sus apuestas y otros gastos




Este es un artículo del periódico La Opinión de Los Ángeles, Jun-08-2021.

Monja de Los Ángeles admite que robó $835,000 dólares a escuela católica para pagar sus apuestas y otros gastos

La mujer fue directora de una escuela primaria católica en la ciudad de Torrance durante 28 años, pero no hizo honor a su voto de pobreza

Ricardo López Juárez | 08 de Junio 2021


Una monja del área de Los Ángeles ha sido acusada de fraude y lavado de dinero luego de haber robado más de $800,000 dólares para financiar su vicio de apostar en casinos.

La fiscalía de los Estados Unidos en Los Ángeles dijo que Mary Margaret Kreuper, de 79 años, aceptó un acuerdo para declararse culpable y encarar una pena máxima de 40 años en una prisión federal.

Según las autoridades, ella fue durante 28 años la directora de una escuela primaria católica en Torrance, de cuyo fondo se robó más de $835,000 dólares. El escándalo surgió a la luz pública a finales de 2018, cuando se hablaba de $500,000 dólares y se involucraba a una segunda monja.

“Por un periodo de 10 años hasta septiembre de 2018, Kreuper se robó dinero de la Escuela Católica St. James”, se lee en el comunicado. “Kreuper fue responsable por el dinero que la escuela recibió para pagar la colegiatura e impuestos, al igual que las donaciones caritativas. Kreuper controló cuentas en una unión de crédito, incluyendo una cuenta de ahorros para la escuela y una que fue establecida para pagar los gastos de las monjas empleadas por la escuela”.

La mujer, quien como monja había hecho un voto de pobreza, usó el dinero desviado de las cuentas para pagar gastos personales que incluyeron grandes cantidades en apuestas realizadas en casinos. No se dijo en qué tipo de apuestas incurrió la monja.

En el acuerdo con la fiscalía, Kreuper admitió haber falsificado reportes mensuales y anuales para la administración de la escuela y así maquillar su conducta fraudulenta, y ordenó a empleados de la escuela alterar y destruir documentos financieros en una auditoría.

Francisco sigue posicionando a Tagle, esta vez lo ha hecho miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales


No es heredable el Papado, pero a los candidatos a heredarlo hay que hacerlos notorios, posicionarlos; y un tal movimiento (uno más) ha hecho Francisco hoy con uno de los candidatos de sus preferencias. Informa el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Jun-09-2021.

Nombramiento de miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales

El Santo Padre ha nombrado miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales a Su Eminencia el Cardenal Luis Antonio G. Tagle, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

Y mientras tanto en Manila...

El cardenal Tagle fue nombrado Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos en Dic-08-2019, es decir, hace 18 meses no más, año y medio. Viajó a Roma para tomar posesión de su cargo en Febrero de 2020. Rapidamente Francisco comenzó a hacerlo aún más notorio, como por ejemplo covirtiéndolo en cardenal del orden de los obispos. Lo alcanzó el Covid-19, se recuperó. Recibió otro encargo que lo visibiliza. Fue creado cardenal el arzobispo que posteriormente supimos iba a ser el sucesor de Tagle. Y, finalmente, solamente en Mar-25-2021, avisaron que el sucesor de Tagle para Manila era el neocardenal Advincula. Advincula, a quien todavía no le han dado la birreta cardenalicia, ceremonia programada para Jun-18-2021, cuyo escudo de armas fue dado a conocer hace dos días, apenas se posesionará como arzobispo de Manila el próximo Jun-24-2021.

Manila puede esperar, el protegido, no.