Wednesday, June 20, 2018

Acusaciones “creíbles y fundamentadas” de abuso sexual cometido por el Card. Theodore McCarrick


Información de Telemundo 47, Jun-20-2018, que es el canal local en Nueva York de dicha cadena.

Prominente ex cardenal de EEUU abusó de adolescente: Arquidiócesis de NY

El cardenal Theodore McCarrick es un ex sacerdote de Nueva York, ex obispo de Nueva Jersey y ex arzobispo emérito de Washington

Por TELEMUNDO 47

NUEVA YORK -
Uno de los cardenales católicos de más alto perfil en Estados Unidos abusó de un adolescente hace décadas y por lo tanto fue removido del ministerio público, anunció la Arquidiócesis de Nueva York el miércoles.

El cardenal Theodore McCarrick, exsacerdote de Nueva York, exobispo de Nueva Jersey y ex arzobispo emérito de Washington, "ya no ejerce públicamente su ministerio sacerdotal", dijo el cardenal Timothy Dolan de Nueva York en un comunicado.

"La junta de revisión encontró las acusaciones creíbles y fundamentadas", dijo la declaración de Dolan.

La Diócesis de Metuchen, Nueva Jersey, donde McCarrick, ahora de 87 años, sirvió desde 1982 hasta 1986, dijo en un comunicado que no tenía constancia sobre abusos de menores, pero sí hubo múltiples incidentes con adultos.

"En el pasado, hubo acusaciones de que mantuvo relaciones sexuales con adultos", dijo el obispo James Checchio en un comunicado. "Esta diócesis y la Arquidiócesis de Newark recibieron tres denuncias de conducta sexual inapropiada con adultos hace décadas, dos de estas alegaciones dieron lugar a acuerdos".

McCarrick, que fue promovido al cardenalato en 2001 y se desempeñó como arzobispo de Washington desde ese año hasta 2006, emitió un comunicado en el que aceptaba la decisión del Vaticano que lo excluía del ministerio público.

"Aunque no tengo ningún recuerdo de este abuso denunciado, y creo en mi inocencia, lamento el dolor que ha sufrido la persona que presentó los cargos, así como el escándalo que causan esos cargos a nuestra gente", dijo.

McCarrick nació en la ciudad de Nueva York y asistió a la Universidad de Fordham y más tarde ingresó al Seminario de St. Joseph en Yonkers, donde obtuvo una licenciatura en filosofía y una maestría en historia. Fue ordenado en 1958 y continuó estudiando en Washington, D.C., obteniendo una maestría en ciencias sociales y un doctorado en sociología. Más tarde, se convirtió en presidente de la Universidad Católica de Puerto Rico, se quedó allí algunos años en la década de los sesenta y luego regresó a la Arquidiócesis de Nueva York, donde desempeñó varios roles hasta principios de los años setenta.

El Papa Pablo VI lo nombró Obispo Auxiliar de Nueva York y Obispo Titular de Rusibisir en 1977, luego se trasladó a Metuchen donde pasó los primeros años de la década de los ochenta. Después de eso, fue promovido a ser el cuarto arzobispo de Newark antes de asumir el cargo en Washington, D.C. En mayo de 2006, renunció a ese puesto porque había alcanzado el límite de edad habitual de 75.

No obstante, continuó su involucración religiosa durante años después, presidiendo el servicio de tumbas del Cementerio Nacional Arlington del Senador Kennedy en 2009. McCarrick celebrará 88 años de edad el próximo mes.

Francisco concede entrevista exclusiva a agencia Reuters


Primero que todo, la entrevista completa en español no se conoce, tampoco en inglés; es más, ni siquiera en italiano, en este último idioma —en el cuál parece se condujo la entrevista— existe solamente una versión editada de la misma.

Ahora bien, en español existe el siguiente artículo basado en ella, al final del mismo advierten claramente entre paréntesis: “Reuters seguirá publicando más detalles sobre la entrevista con el Papa a lo largo del día”.

Este es el artículo en español que hasta el momento existe.

EXCLUSIVA-El Papa critica al gobierno de Trump por la separación de familias en la frontera

Por Philip Pullella

CIUDAD DEL VATICANO (Reuters) -
El Papa Francisco criticó la política del gobierno de Estados Unidos de separar familias en la frontera con México, afirmando que el populismo no es la respuesta a los problemas de inmigración en el mundo.

En declaraciones a Reuters, el pontífice dijo que apoya las declaraciones recientes de los obispos católicos de Estados Unidos que calificaron la separación de niños de sus padres por ser “contraria a nuestros valores católicos” e “inmoral”.

“No es fácil, pero el populismo no es la solución”, dijo Francisco el domingo por la noche.

En una inusual entrevista sobre todo tipo de asuntos, el Papa dijo que es optimista sobre las conversaciones que podrían llevar a un acuerdo histórico sobre el nombramiento de obispos en China, y dijo que podría aceptar más dimisiones de obispos por un escándalo de abuso sexual en Chile.

Reflexionando en su residencia en el Vaticano sobre sus cinco años como Papa, defendió su liderazgo de la Iglesia Católica frente a las críticas de conservadores dentro y fuera de la Iglesia que dicen que su interpretación de las enseñanzas católicas es demasiado liberal.

También dijo que quería designar a más mujeres para los puestos más altos en la administración del Vaticano.

Uno de sus mensajes más destacados se refiere a la política de inmigración de tolerancia cero del presidente Donald Trump, que permite a las autoridades estadounidenses enjuiciar penalmente a todos los inmigrantes atrapados cruzando la frontera mexicana ilegalmente, manteniendo a adultos en la cárcel mientras sus hijos son enviados a centros gubernamentales.

Esta política está generando críticas en Estados Unidos y ha sido condenada en el extranjero a medida que aparecían videos de jóvenes recluidos en recintos con suelo de cemento y cuando se hizo viral un audio de niños llorando. [nL1N1TL222]

Los obispos católicos de Estados Unidos se han unido a otros líderes religiosos en Estados Unidos para condenar la medida.

“Estoy del lado de la conferencia de los obispos”, dijo el religioso argentino, refiriéndose a dos declaraciones de obispos de Estados Unidos este mes. “Que quede claro que en estas cosas respeto (la posición de) la conferencia de los obispos”.

Los comentarios de Francisco se suman a las presiones sobre Trump por su política en materia de inmigración, que recuerda a la oleada de rechazo que hay en Europa Occidental a la entrada de grandes números de migrantes y solicitantes de asilo, que escapan en su mayoría de los conflictos bélicos y la pobreza en Oriente Próximo y África.

Francisco dijo que los populistas están “creando psicosis” con la inmigración, incluso cuando las sociedades que envejecen como Europa se enfrentan a “un gran invierno demográfico” y necesitan más inmigrantes. Sin inmigración, agregó, Europa “se vaciará”.

EL FUTURO “ESTÁ EN LA CALLE”

Desde que asumió el papado en 2013, Francisco ha impulsado una interpretación liberal de las enseñanzas católicas en momentos en que en muchas partes de Occidente la política ha derivado hacia el nacionalismo económico.

Se ha enfrentado a la oposición interna del clero conservador, especialmente por su enfoque sobre la sexualidad y a su indulgencia hacia los católicos divorciados. Sin embargo, afirmó que reza por ellos, aunque a veces digan “cosas desagradables” sobre él.

Defendiendo su liderazgo, el pontífice argentino de 81 años dijo que el futuro de la Iglesia católica está “en la calle”.

Señaló que quería nombrar a más mujeres para dirigir departamentos del Vaticano porque son mejores resolviendo conflictos, aunque esto no debería llevar a lo que llamó “masculinidad con falda”.

En referencia a su salud, dijo que es buena aparte de un dolor en la pierna relacionado con un problema de espalda. Reiteró sus declaraciones hechas poco después de ser elegido sobre una posible renuncia algún día por razones de salud, como hizo su predecesor Benedicto XVI en 2013, aunque precisó que “ahora mismo, ni siquiera estoy pensando en eso”.

Habló extensamente sobre inmigración, un tema controvertido en Europa y Estados Unidos. El gobierno populista italiano ha rechazado ofrecer puertos a los barcos de las ONG que rescatan a quienes buscan asilo y tratan de llegar a Italia desde África en frágiles embarcaciones.

El barco humanitario Aquarius se vio obligado a viajar hasta España el fin de semana para desembarcar a más de 600 inmigrantes.

El ministro del Interior italiano, Matteo Salvini, que también es líder de la ultraderechista Liga, ha criticado al Papa en el pasado, y en una ocasión declaró que el pontífice debería llevarse a los inmigrantes al Vaticano si está tan preocupado por ellos.

“Pienso que no puedes rechazar a la gente que llega. Tienes que recibirlos, ayudarlos, cuidarlos, acompañarlos y luego ver dónde establecerlos, pero en toda Europa”, dijo Francisco.

“Algunos gobiernos están trabajando en ello, y la gente tiene que ser instalada de la mejor manera posible, pero crear psicosis no es la cura”, agregó. “El populismo no resuelve las cosas. Lo que resuelve las cosas es la aceptación, el estudio y la prudencia”.

ALGUNAS PELEAS Y DECISIONES DIFÍCILES

Francisco dijo que le entristecía la decisión tomada por Trump el año pasado de implementar nuevas restricciones a los viajes y al comercio estadounidense con Cuba. La iniciativa hizo retroceder la apertura de su predecesor el presidente Barack Obama hacia Cuba. El acuerdo, en el que Vaticano ayudó a mediar, “fue un buen paso adelante”, afirmó.

También dijo que la decisión de Trump de retirarse del acuerdo de París contra el cambio climático le causó “un poco de pena porque el futuro de la humanidad está en juego” y agregó que espera que Trump reconsiderase su postura.

Rechazando las críticas de que está en riesgo de traicionar a los católicos chinos leales al Vaticano, Francisco dijo que las conversaciones para resolver una disputa sobre el nombramiento de obispos en China -un obstáculo para reanudar los lazos diplomáticos - están “en un buen punto”.

El pontífice ha aceptado las dimisiones de tres obispos en Chile por un escándalo de abusos sexuales y denuncias de encubrimiento. Dijo que podría aceptar más renuncias, aunque no especificó si tiene a alguien en mente.

Francisco también se refirió a las críticas internas de los conservadores hacia su papado, lideradas por el cardenal estadounidense Raymond Leo Burke.

En 2016, Burke y otros tres cardenales emitieron un inusual desafío público al Papa sobre algunas de sus enseñanzas en un documento sobre la familia, y lo acusaron de sembrar desorientación y confusión sobre asuntos morales importantes.

Francisco dijo que oyó hablar sobre la carta de los cardenales que le criticaban “por los periódicos (...) una forma de hacer las cosas, digamos, no eclesiástica, pero todos cometemos errores”.

Asimismo, tomó prestada la analogía de un fallecido cardenal italiano que comparaba a la iglesia con un río que fluye, con sitio para diferentes puntos de vista. “Tenemos que ser respetuosos y tolerantes, y si alguien está en el río, sigamos adelante”, dijo.

Agregó que la reforma de la administración del Vaticano, la Curia, iba bien “pero tenemos que trabajar más”. El Papa criticó en una ocasión a los profesionales de la Curia por tener “Alzheimer espiritual”.

Francisco dijo estar feliz con las reformas implementadas para hacer más transparentes las otrora escandalosas finanzas del Vaticano. La banca vaticana, que cerró cientos de cuentas sospechosas o inactivas, “ahora funciona bien”, dijo.

“Ha habido algunas peleas y he tenido que tomar algunas decisiones firmes”, dijo.

(Reuters seguirá publicando más detalles sobre la entrevista con el Papa a lo largo del día)


Actualización Jun-20-2018 (16:39 UTC): La misma agencia Reuters ha publicado estre otro artículo en español basado en la entrevista. Todavía no se conoce la entrevista misma.

Papa Francisco dice que podría aceptar más renuncias por casos de abusos en Chile

Por Philip Pullella

CIUDAD DEL VATICANO (Reuters) -
El Papa Francisco dijo que podría aceptar las renuncias de más obispos chilenos tras un escándalo de abuso sexual que ha dañado la credibilidad de la Iglesia Católica en el país sudamericano.

Francisco ya aceptó la renuncia de tres obispos y todos los prelados que aún permanecen en sus cargos han ofrecido renunciar tras acusaciones de que hubo un encubrimiento de los abusos, incluso los contra menores.

El escándalo fue “obra del espíritu del mal”, dijo el Papa a Reuters en una entrevista en su residencia en el Vaticano. Consultado si aceptaría más renuncias, el Pontífice dijo que “tal vez algunas”.

“Aún tengo que aceptar la renuncia de dos (obispos) que han excedido el límite de edad. Pero tal vez aceptaré las renuncias de algunos más. En un caso, le pedí que le dieran las acusaciones para que tuviera la posibilidad de defenderse y ya veremos”, señaló.

El cardenal chileno Francisco Javier Errázuriz, uno de los nueve cardenales nombrado por el Papa como uno de sus consejeros especiales, ha sido acusado por víctimas de abuso de desacreditarlos y no investigar sus casos. Él ha negado cualquier acción incorrecta.

Consultado si la posición de Errázuriz estaba en riesgo en el Consejo de Cardenales, o C-9, Francisco dijo que “el C-9 no es un honor, es un trabajo. No quiero entrar en el juego de cortar cabezas y buscar chivos expiatorios”.

El escándalo sobre abusos en Chile gira en torno al padre Fernando Karadima, quien fue declarado culpable de abusos contra niños durante las décadas de 1970 y 1980 tras una investigación del Vaticano de 2011. El influyente sacerdote de 87 años, que está recluido en un hogar de ancianos en Chile, siempre ha negado cualquier conducta impropia.

Cuatro de los aproximadamente 40 hombres entrenados por Karadima para el sacerdocio se convirtieron más tarde en obispos. Uno de los prelados, Juan Barros de la ciudad sureña de Osorno, se convirtió en centro de la investigación y su renuncia ya fue aceptada por el Papa.

“Las familias llevaron a sus hijos a Karadima porque creían que la doctrina era sólida y no sabían qué estaba sucediendo allí”, dijo en la entrevista. “El problema de Karadima es muy complejo porque había una mezcla de la élite chilena con situaciones sociopolíticas”. El Papa dijo que Karadima es “una persona gravemente perturbada”.

Francisco dijo que se había preguntado qué había sucedido en Chile para provocar una caída tan fuerte en el apoyo a la Iglesia. “Es un fenómeno difícil de entender. Algunos creen que tiene que ver con un elitismo escondido allí, pero esto es solo una opinión. Ciertamente es obra del espíritu del mal “, dijo.

Tuesday, June 19, 2018

Ningún contacto con la Fraternidad Sacerdotal San Pío X en “peregrinación ecuménica” de Francisco a Ginebra

Por si a alguien le asaltaba alguna duda, dice Vatican Insider reseñando la presentación de la próxima “peregrinación ecuménica” de Francisco a Ginebra en Jun-21-2018:

No se prevé, según confirmó Burke respondiendo a una pregunta, ningún contacto con la fraternidad sacerdotal San Pío X (los lefebvrianos) cuyo cuartel general se encuentra en Suiza, en Êcone.

Monday, June 18, 2018

“Cristianos de base italianos” critican dichos de Francisco sobre el aborto



Información de agencia ANSA, Jun-18-2018.

(ANSA) - ROMA, 18 JUN - La Comunidad Cristiana de Base de San Pablo criticó las palabras pronunciadas por el Papa en ocasión del encuentro con el Foro de las Familias referidas al aborto. "Las palabras del Papa ofendieron a muchas pequeñas comunidades de amor que consideran de buen sentido llamarse 'familias'", expresó la institución en un comunicado.

"Esas palabras, está bien decirlo, fueron fuente de dolor; no quisiéramos que traigan también desinterés y lejanía del mensaje de Jesús de Nazaret", agregó.

Los cristianos de base italianos consideran "gravísimas las palabras con las cuales el papa Francisco, citando la selección de la especie, equiparó los experimentos perpetrados en los ambulatorios de la muerte de los campos nazis con los abortos, que están previstos en Italia por la ley sobre la interrupción voluntaria del embarazo en resguardo de la salud física y psíquica de la mujer, y que constituyen muy a menudo, para la mujer y para la pareja, decisiones dramáticas, asumidas entre dudas y crisis de conciencia".

"Esta asimilación constituye una real y verdadera herida histórica de al cual la Iglesia Católica deberá pedir perdón a las mujeres y al mundo", sostuvo.

La Comunidad Cristiana de Base de San Pablo "había saludado con alegría las palabras del Papa que decía no querer juzgar a los gay: a esas palabras nosotros permanecemos fieles, conscientes de que el amor, también el humano, es un misterio demasiado grande para ser obligado a los lazos de una sexualidad institucionalizada", agregó el texto.

"Y a esta suspensión de juicio frente al sufrimiento y a la fragilidad humana nos parece aplazar el comportamiento de Jesús, que frenó la mano de aquellos que estaban listos a lanzar piedras, y que, en la Palestina de su tiempo, eligió la parte de aquellos que eran los más marginados y solos. En ellos hoy reconocemos a los gay, las personas LGBT, las mujeres que afrontan, a menudo solas, el drama del aborto. A ellos, como Iglesia, estamos llamados a anunciar la buena nueva aliviando los pesos insostenibles del dolor y las cargas de juicios lascerantes que pesan sobre sus espaldas", concluyó la nota.

Texto completo de discurso improvisado de Francisco en la Audiencia a la Delegación del Foro de Asociaciones Familiares, Jun-16-2018


Transcribimos el texto completo en español, como lo publica el boletín diario de la Oficina de prensa, del discurso improvisado que pronunció Francisco en la Audiencia a la Delegación del Foro de Asociaciones Familiares, Jun-16-2018, y al cual dedicamos en su momento una entrada.

Buenos días a todos,

Pensaba que sería un discurso de bienvenida... Pero al escuchar a Gianluigi vi que allí había fuego, había mística. Es algo grandioso: desde hace tiempo no oía hablar de la familia con tanta pasión. ¡Y se necesita valentía para hacerlo hoy! Se necesita valentía. Y por eso, ¡gracias! Había preparado un discurso, pero después del calor con que habló él, lo encuentro frío. Lo doy para que él lo distribuya después y luego lo publicaré.

Mientras él hablaba, me vinieron a la mente y al corazón muchas cosas, muchas cosas sobre la familia, cosas que no se dicen, que no se dicen normalmente o, si se dicen, se dicen de forma bien educada, como si la familia fuera una escuela. .. Él ha hablado de corazón, y todos vosotros queréis hablar así. Tomaré algo de lo que él ha dicho, y a mí también me gustaría hablar de corazón, y decir lo que me salía del corazón mientras hablaba.

Él ha usado la frase: "mirarse a los ojos". El hombre y la mujer, el esposo y la esposa se miran a los ojos. Cuento una anécdota. Me gusta saludar a las parejas que celebran sus cincuenta años, sus veinticinco años de matrimonio; también cuando vienen a misa a Santa Marta. Una vez, hubo una pareja que celebraba los sesenta años. Pero eran jóvenes, porque se habían casado ​​a los dieciocho años, como en aquella época. En aquella época uno se casaba joven. Hoy, para que se case un hijo... ¡pobres madres! Pero la receta es clara: no les planchéis las camisas, así se casará pronto ¿o no? Me encuentro con esta pareja, y me miran... Dije: "¡Sesenta años! ¿Pero todavía tenéis el mismo amor? ". Y ellos, que me miraban, se miraron, luego volvieron a mirarme, y vi que tenían los ojos húmedos. Y ambos me dijeron: "Estamos enamorados". Nunca lo olvido "Después de sesenta años, estamos enamorados". El calor de la familia que crece, el amor que no es un amor de novela. Es un amor verdadero Estar enamorados toda la vida, con tantos problemas que están ahí... Pero estar enamorados.

Luego, otra cosa que pregunto a los cónyuges, que celebran los cincuenta o los sesenta años: "¿Quién de vosotros ha tenido más paciencia?". Es matemático; la respuesta es: "Los dos". ¡Es hermoso! Esto indica una vida en común, una vida de dos. Esa paciencia de soportarse mutuamente.

Y luego, a los recién casados ​​que me dicen: "Estamos casados ​​desde hace un mes, dos meses...", la pregunta que hago es: "¿Habéis reñido?". Generalmente dicen: "Sí". "Ah, está bien, esto es importante. Pero también es importante no terminar el día sin hacer las paces”. Por favor, enseñad esto: Es normal que discuta, porque somos personas libres, y si hay algún problema, hay que aclararlo. Pero no terminéis el día sin hacer las paces. ¿Por qué? Porque la "guerra fría" del día siguiente es muy peligrosa.

Con estas tres anécdotas, quería introducir lo que me gustaría deciros. La vida familiar: es un sacrificio, pero es un buen sacrificio. El amor es como hacer pasta: todos los días. El amor en el matrimonio es un desafío, para el hombre y para la mujer. ¿Cuál es el mayor desafío del hombre? Hacer más mujer a su esposa. Más mujer Que crezca como mujer. ¿Y cuál es el desafío de la mujer? Hacer que su marido sea más hombre. Y entonces ambos avanzan. Siguen adelante.

Otra cosa que ayuda mucho a la vida matrimonial es la paciencia: saber esperar. Esperar. En la vida hay situaciones de crisis (crisis fuertes, crisis negativas) en las que incluso se llega a la infidelidad. Cuando el problema no se puede resolver en ese momento, se necesita esa paciencia del amor que espera, que espera. Tantas mujeres -porque es más propio de la mujer que del hombre, pero también el hombre lo hace a veces- muchas mujeres en silencio han esperado, mirando hacia otro lado, esperando que el marido regresase a la fidelidad. Y esto es santidad La santidad que perdona todo, porque ama. La paciencia. Mucha paciencia, el uno con el otro. Si uno está nervioso y grita, no respondas con otro grito... Cállate, deja pasar la tormenta y luego, en el momento adecuado, habla.

Hay tres palabras que son palabras mágicas, pero palabras importantes en el matrimonio. Antes que nada, "Permiso": No ser prepotente con el otro. "¿Puedo?" .Ese respeto del uno por el otro. Segunda palabra: "Perdona". Disculparse es algo que es tan importante, ¡es tan importante! Todos nos equivocamos en la vida, todos. "Perdona, hice esto...", "Perdona, me he olvidado..." Y esto ayuda a seguir. Ayuda a continuar con la familia, la capacidad de disculparse. Es verdad, disculparse siempre implica un poco de vergüenza, ¡pero es una vergüenza santa! "Perdona, me he olvidado..." Es algo que ayuda mucho a ir adelante. Y la tercera palabra: "Gracias". Tener la grandeza de corazón para agradecer siempre.

Luego hablaste de Amoris laetitia y dijiste: "Aquí Amoris laetitia se hace carne". Me gusta escucharlo: Leed, leed el cuarto capítulo. El cuarto capítulo es el núcleo de Amoris laetitia. Es precisamente la espiritualidad diaria de la familia. Algunos han reducido Amoris laetitia a una casuística estéril del "se puede, no se puede”. ". ¡No han entendido nada! Además, en Amoris laetitia, no se ocultan los problemas, los problemas de la preparación para el matrimonio. Vosotros ayudáis a los novios a prepararse: Hay que decir las cosas claras, ¿no? Claras. Una vez, en Buenos Aires, una mujer me dijo, "Pero vosotros los sacerdotes sois muy listos..." - "¿Por qué?" - "Para ser sacerdote, estudiáis ocho años, os preparáis durante ocho años. Y luego, si después de unos años no funciona, escribís una carta bonita a Roma y en Roma te dan permiso, y puedes casarte. En cambio, nosotros, a los que nos dan un Sacramento de por vida, tenemos que contentarnos con tres o cuatro conferencias preparatorias. No es justo”. Y esa mujer tenía razón. Prepararse para el matrimonio: sí, se necesitan conferencias, cosas que expliquen, pero se necesitan hombres y mujeres, amigos, que hablen con ellos y les ayuden a madurar, a madurar en el camino. Y podemos decir que hoy en día existe la necesidad de un catecumenado para el matrimonio, como un catecumenado para el Bautismo. Preparar, ayudar a prepararse para el matrimonio.

Después, otro problema que vemos en Amoris Laetitia es la educación de los hijos. No es fácil educar a los hijos. ¡Hoy los niños son más listos que nosotros! En el mundo virtual, saben más que nosotros. Pero debemos educarlos a la comunidad, educarlos a la vida familiar. Educarlos a sacrificarse el uno por el otro. No es fácil educar a los hijos. Son grandes problemas. Y vosotros, que amáis la familia, podéis ayudar tanto a las otras familias. ¡La familia es una aventura, una bella aventura! Y hoy, con dolor, lo digo, vemos que muchas veces se piensa en formar una familia y en el matrimonio como si fuera una lotería: "Vamos. Si funciona, funciona. Si no funciona, lo dejamos y comenzamos de nuevo". Esta superficialidad en el mayor don que Dios ha dado a la humanidad: la familia. Porque, después de la historia de la creación del hombre, Dios muestra que creó al hombre y a la mujer a su imagen y semejanza. Y el mismo Jesús, cuando habla de matrimonio, dice: "El hombre dejará a su padre y a su madre y con su esposa se convertirán en una sola carne". Porque son imagen y semejanza de Dios. Vosotros sois un icono de Dios: la familia es un icono de Dios. El hombre y la mujer: precisamente la imagen de Dios. Lo dijo Él, no lo digo yo. Y esto es grande, es sagrado.

Además hoy - duele decirlo – se habla de familias "diversificadas": diferentes tipos de familias. Sí, es cierto que la palabra "familia" es una palabra analógica, porque hablamos de la "familia" de las estrellas, de las "familias" de los árboles, de las "familias" de los animales... es una palabra analógica. Pero la familia humana como imagen de Dios, hombre y mujer, es solo una. Es solo una. Puede ser que un hombre y una mujer no sean creyentes; pero si se aman y se unen en matrimonio, son imagen y semejanza de Dios, aunque no crean. Es un misterio: San Pablo lo llama "gran misterio", "gran sacramento" (véase Efe 5,32). Un verdadero misterio. Me gusta todo lo que has dicho y la pasión con la que lo dijiste. Y así hay que hablar de la familia, con pasión.

Una vez, creo que hace un año, llamé a un pariente mío que se iba a casar. Tenía cuarenta años. Al final le dije: "Dime: ¿En qué iglesia te casas?" - "Todavía no sabemos por qué estamos buscando una iglesia que combine con el vestido que llevará... - y dijo el nombre de la novia - y luego tenemos el problema del restaurante... ". Pero piensa... Lo importante era eso. Cuando lo secundario toma el lugar de lo que es importante. Lo importante es amarse unos a otros, recibir el sacramento, continuar...; y luego haz todas las fiestas que quieras, todas.

Hace tiempo conocí a dos parejas casadas desde hacía diez años, sin hijos. Es muy delicado hablar de esto, porque muchas veces se quiere tener hijos pero no llegan, ¿verdad? No sabía cómo tratar el tema. Luego supe que no querían tener niños. Pero estas personas en casa tenían tres perros, dos gatos... Es agradable tener un perro, un gato, es lindo ... O a veces cuando oyes que dicen, "Sí, sí, pero hijos todavía no porque tenemos que comprar un casa en el campo, viajar ... ". Los hijos son el mejor regalo. Los hijos que se reciben tal y como vienen, tal como Dios los manda, como Dios lo permite, incluso si a veces están enfermos. He oído decir que está de moda, o al menos es habitual, en los primeros meses de embarazo hacer determinadas ciertas pruebas, para ver si el niño no está bien o tiene algún problema ... La primera propuesta en ese caso es: "¿Lo quitamos? ". El homicidio de los niños. Y para llevar una vida tranquila, se elimina a un inocente.

Cuando era niño, la maestra nos enseñaba historia y nos decía lo que hacían los espartanos cuando nacía un niño con malformaciones: lo llevaban a la montaña y lo arrojaban desde allí, para mantener "la pureza de la raza". Y nos quedamos atónitos: "¿Pero cómo se puede hacer esto, pobres niños?" Era una atrocidad. Hoy hacemos lo mismo. ¿Os habéis preguntado por qué casi no se ven enanos por la calle? Debido a que el protocolo de muchos médicos, muchos, no todos, es hacer la pregunta: "¿Se presenta mal?" Lo digo con pesar. En el siglo pasado, todo el mundo se escandalizó por lo que hicieron los nazis para mantener la pureza de la raza. Hoy hacemos lo mismo, pero con guantes blancos.

Familia, amor, paciencia, alegría y perder el tiempo en la familia. Tú has hablado de algo malo: que no hay posibilidad de "perder el tiempo", porque para ganar dinero hoy hay que tener dos empleos, porque no se tiene en cuenta a la familia. También hablaste de jóvenes que no pueden casarse porque no hay trabajo. La familia está amenazada por la falta de trabajo.

Y me gustaría terminar con un consejo que una vez me dio un profesor, -nos lo dio en la escuela, un profesor de Filosofía, el decano. Yo estaba en el seminario, en la etapa de filosofía. Era el tema de la madurez humana, en Filosofía estudiamos eso. Y él dijo: "¿Qué es un criterio cotidiano para saber si un hombre, si un sacerdote es maduro?". Respondíamos cosas... Y él: "No, una más simple: una persona adulta, un sacerdote, son maduros si son capaces de jugar con los niños". Esta es la prueba. Y os digo: perded el tiempo con los hijos, perded el tiempo con vuestros hijos, jugad con vuestros hijos. No les digáis: "¡No molestéis!". Una vez escuché a un joven padre decir: "Padre, cuando voy a trabajar, duermen. Cuando vuelvo, duermen”. Es la cruz de esta esclavitud de una forma de trabajar injusta de la sociedad de hoy.

Dije que esto era lo último. No, lo penúltimo. Lo último es lo que digo ahora, porque no quiero olvidarlo. Hablé sobre los hijos como un tesoro de promesas. Pero hay otro tesoro en la familia: son los abuelos. Por favor: ¡Cuidad a los abuelos! Dejad hablar a los abuelos, que los niños hablen con sus abuelos. Acariciad a los abuelos, no los alejéis de la familia porque son molestos, porque repiten las mismas cosas. Amad a los abuelos y dejad que hablen con los niños.

Gracias a todos vosotros. Gracias por la pasión, gracias por el amor que tenéis a la familia. ¡Gracias por todo! Y adelante con valor. ¡Gracias!

Ahora, antes de daros la bendición, recemos a Nuestra Señora: "Ave María...".

Declaración de Mons. Charles Scicluna, al culminar su misión pastoral en Osorno, Chile


El siguiente es el texto de la declaración de prensa final que ha pronunciado Mons. Charles Scicluna al final de su misión en Osorno, Chile, tal como la publica el sitio de internet de la Iglesia en Chime

Declaración de Prensa

Agradezco a todos la maravillosa acogida, calurosa y honesta, que nos han brindado en el querido pueblo de Osorno. Gracias por habernos permitido experimentar el amor de la Iglesia que peregrina en esta bendita tierra, que nos ha conmovido profundamente.

Vinimos aquí para comunicar la cercanía del Santo Padre, el Papa Francisco, al pueblo amado de Chile, y en modo particular al pueblo de Osorno. Para monseñor Jordi Bertomeu y para mí fue una experiencia profunda de Dios el encontrar tantas comunidades parroquiales, tantas personas que han tenido la generosidad de compartir con nosotros sus heridas, experiencias dolorosas, así como también sus esperanzas y amor por la Iglesia en Osorno.

Agradezco de modo muy especial a todos los miembros del clero de Osorno, sacerdotes y diáconos permanentes, a los religiosos y religiosas. En estos días pudimos apreciar con emoción la presencia extendida de la cercanía de la Iglesia de Osorno con su gente, con un auténtico servicio de evangelización y de trabajo por la justicia social.

Agradezco a todos por tanta buena voluntad, por tanto amor por la Iglesia de Jesucristo y por el deseo de una gran mayoría de una reconciliación verdadera, que no se logra con una misión de pocos días, sino que es un don de Dios que debe ser acompañado de un proceso largo, que requiere paciencia, generosidad, fortaleza y humildad.

Permítanme entregar un mensaje directo al pueblo de Osorno, citando las palabras del primer Obispo, el Siervo de Dios Francisco Valdés: “Les digo que tengan mucha confianza en el Señor. El dirige todas las cosas, las dirige siempre por el bien nuestro y de Su Gloria”.

Al finalizar este mensaje, le deseo a monseñor Jorge Concha, Administrador Apostólico de esta amada diócesis de Osorno, todo bien en su misión de servir al pueblo de Dios que anhela la unidad y que busca ser testimonio verdadero del gozo del Evangelio.

Fraternalmente,

+ S.E. Monseñor Charles Scicluna
Arzobispo de Malta
Misión Pastoral Osorno

Parolin el bilderberger. Portavoz del Vaticano justifica presencia del Secretario de Estado en reunión de la élite globalista


Esta es la traducción de Secretum Meum Mihi de una entrada de Jun-15-2018 del blog de Edward Pentin en National Catholic Register.

Portavoz Explica por qué el Cardenal Parolin Asistió a la Reunión Bilderberg

Después de mucha deliberación, el Secretario de Estado del Vaticano decidió participar para transmitir la enseñanza social católica a aquellos que de otra manera no la oirían.

Edward Pentin


El cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, aceptó una invitación para dirigirse a la controvertida y secreta Reunión Bilderberg a principios de este mes para llevar la enseñanza de la Iglesia a un grupo que de otro modo no la oiría, dijo un portavoz del Vaticano a National Catholic Register.

El portavoz dijo que los organizadores italianos de la visita fueron persistentes en extender una invitación al funcionario más importante del Vaticano después del Papa Francisco para el evento de este año, que se llevó a cabo del 7 al 10 de junio en Turín, Italia.

“El cardenal decidió participar después de que los organizadores italianos lo invitaran insistentemente a la reunión hace seis meses”, explicó el vocero. “Lo pensó durante mucho tiempo y, después de consultar a las personas necesarias, decidió ir”.

Los temas clave para el debate en la 66ª Reunión incluyeron “el populismo en Europa”, “el desafío de la desigualdad” y “el mundo de la ‘pos-verdad’”.

Fundado en 1954 en el Hotel de Bilderberg en Oosterbeek, Holanda, la Reunión Bilderberg ha generado controversia por su naturaleza reservada y supuesta agenda globalista, que los críticos dicen está presionando por la apertura de las fronteras y un gobierno mundial.

Pero los organizadores transmiten una organización más benigna en la que políticos, empresarios, académicos y medios de comunicación pueden unirse para “fomentar el diálogo entre Europa y América del Norte” sobre los principales problemas que enfrenta el mundo.

Las reuniones se llevan a cabo bajo la Regla de Chatham House, que establece que los participantes son libres de usar la información recibida, pero que ni la identidad ni la afiliación de ningún participante pueden ser reveladas.

La organización, actualmente presidida por el empresario francés Henri de Castries, argumenta que la naturaleza privada de la reunión significa que los participantes “no están sujetos a las convenciones de su cargo ni a posiciones previamente acordadas”. Esto les permite “tomar el tiempo para escuchar, reflexionar y reunir ideas”, dice, y por lo tanto no hay “ningún resultado deseado”.

En sus comentarios del 15 de junio a National Catholic Register, el portavoz del Vaticano destacó que Parolin “no pidió ir” al evento, pero decidió asistir después de un “largo proceso de consulta”. Dijo que no sabía por qué los organizadores eran tan insistentes, excepto que probablemente fue porque el Papa Francisco es una “voz importante” en el escenario mundial.

El Secretario de Estado del Vaticano estuvo allí durante “un corto tiempo, aproximadamente una hora y tres cuartos”, reveló, durante el cual el cardenal pronunció un discurso sobre la “doctrina social de la Iglesia” seguido de una sesión de preguntas y respuestas.

El Papa ciertamente tuvo conocimiento de la participación del cardenal, dijo el portavoz, y de que el cardenal estaba “plenamente consciente de la naturaleza controvertida” del evento, pero se sintió alentado por haber conocido a muchos de los participantes en “otros contextos”.

“Él ya conocía a algunas personas, primeros ministros, etc”, dijo el portavoz.

La existencia del evento Bilderberg se hizo más conocida en 2010 cuando se creó un sitio web. Hasta entonces, los presuntos participantes negaban la existencia del evento anual, aunque la organización dice que celebró conferencias de prensa en la víspera de cada reunión anual “durante varias décadas hasta los años noventa”, pero las descartó después de la “falta de interés”.

La cobertura de los medios sigue estando prohibida para fomentar el diálogo, aunque se ha invitado a personalidades de los medios para que tomen parte.

Muchas personas de alto perfil han asistido a la reunión a lo largo de los años, incluidos Henry Kissinger, George H. W. Bush, Bill y Hillary Clinton, la canciller alemana Angela Merkel, el exprimer ministro británico Tony Blair y el ex presidente ejecutivo de Google, Eric Schmidt. Entre las personalidades de los medios que tomaron parte este año (y años anteriores) estuvieron el columnista del Wall Street Journal Peggy Noonan y John Micklethwait, editor en jefe de televisión Bloomberg.

El vocero del Vaticano restó importancia a las preocupaciones sobre la naturaleza reservada del evento y dijo que la Regla de Chatham House es bien conocida y ampliamente utilizada. “Varias otras reuniones tienen las mismas reglas”, dijo. La Reunión de Bilderberg dice que los participantes son libres de discutir la reunión y lo hacen todos los años, pero se les pide que no se citen entre sí.

Algunos han especulado que el evento de este año fue para discutir cómo frustrar los crecientes movimientos nacionalistas y populistas, vistos más claramente en la elección del presidente Donald Trump, el Brexit, y las recientes elecciones en Italia que vieron a dos partidos populistas ganar el poder.

El portavoz del Vaticano dijo que “no podía decir más” sobre el tema, reiterando que el cardenal estaba allí “simplemente para transmitir la enseñanza social católica” y para llevar “la voz de la Iglesia a personas que de otra manera no lo escucharían”.

Aunque el portavoz no estuvo presente con el cardenal, dijo que creía que su discurso y comentarios fueron “muy bien recibidos”.

National Catholic Register contactó la Reunión Bilderberg para preguntar por qué los organizadores insistieron tanto en que participara el cardenal y si buscan promover una agenda globalista, pero aún no ha sido respondido.

Saturday, June 16, 2018

La “peregrinación ecuménica” a Ginebra de Francisco que quebrará a una diócesis Católica

Como se ha anunciado previamente, Francisco hará una “peregrinación ecuménica” a Ginebra, el próximo Jun-21-2018, concretamente con ocasión de los 70 años del Consejo Mundial de Iglesias. Ese es el motivo primordial, principal y primario de la visita, pero para que la cosa no sea tan evidente hay que entremezclarle algo de católico al asunto y por eso en el programa se lee que va a haber una Misa.

Pues bien, el peregrinaje deja daños colaterales que, en este caso, no son tan “ecuménicos”, porque tendrán que ser afrontados solamente por los católicos, exactamente los de la diócesis de Lausana-Ginebra-Friburgo, según se lee en un artículo del sitio oficial de la Iglesia en Suiza, Cath.ch.

Este un reporte en español que publica Gloria.tv, Jun-16-2018.

Visita de Francisco lleva a una diócesis en Verge a la bancarrota

La diócesis de Friburgo/Lausana/Ginebra (Suiza), está en problemas después que el papa Francisco tomó la decisión a corto plazo de visitar el 21 de junio el Consejo Mundial de Iglesias.

La página web oficial cath.ch escribe que “el caso constituye un emblema de los hábitos del Vaticano de organizar un viaje de ese tipo”.

Sólo en febrero monseñor Charles Morerod, obispo de Friburgo, fue informado de la inminente visita y del deseo de Francisco de celebrar una Misa pública, que sería organizada y financiada totalmente por la diócesis. El anuncio fue entregado bajo embargo, de tal modo que la diócesis pudo comenzar a organizar la visita sólo en marzo.

La Misa costará a la diócesis más de dos millones de francos suizos/dólares, una cifra que supera su presupuesto anual. Hasta aquí la diócesis pudo cubrir solo una cuarta parte del costo. La mayoría del dinero se destina a seguridad.

El pedido de donaciones a las parroquias por parte del obispo recaudó solamente la suma de menos de 25.000 francos suizos.

Cath.ch escribe que el Vaticano no contribuye con nada y, por razones desconocidas, no desea hacer la colecta durante la Misa de Francisco.

Como último recurso, la diócesis pidió a sus comunidades religiosas comenzar una novena a San José.

Francisco habla —fuera de programa— contra el aborto: Es lo mismo que hacían los nazis, pero con guantes blancos


Audiencia a la Delegación del Foro de Asociaciones Familiares, Sala Clementina del Palacio Apostólico, Jun-16-2018. Dice el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede que:

El Santo Padre ha improvisado el discurso que ha dirigido a los presentes.

Cosa que no extraña en Francisco. La información oficial sólo transcribe el texto del discurso que estaba preparado y que fue consignado a los presentes; en espera de conocer el contenido integral de lo que sí dijo, por ahora se cuenta unicamente con reportes de prensa. Como es apenas natural, la prensa hace inmediatamente el vínculo entre estas improvisadas palabras y el mutismo observado por Francisco en los días recientes frente a la situación en su tierra natal, en donde se despenalizó el aborto (ver aquí, aquí y aquí).

Este es un despacho de agencia ANSA.

(ANSA) - CIUDAD DEL VATICANO, 16 JUN - "El siglo pasado todo el mundo se escandalizó por lo que hicieron los nazis para tratar la pureza de la raza", afirmó el papa Francisco y agregó que "hoy hacemos lo mismo, pero con guantes blancos" en directa alusión a la interrupción de los embarazos.

El Papa lo afirmó en la audiencia con el Foro de la Familia, hablando sobre el aborto de niños enfermos.

"Está de moda, es habitual, cuando alguna embarazada" ve que "tal vez el niño no está bien o viene con algo: la primera oferta es 'lo sacamos'", añadió. "Es asesinato de niños: se saca a una persona inocente para resolver una vida pacífica", bramó el Pontífice argentino.

"Hoy es doloroso decirlo: estamos hablando de familias diversificadas, de diferentes tipos de familia. Sí, es cierto que la palabra familia es análoga" y hay "familia de las estrellas, familia de árboles, familia de animales... pero la familia, imagen de Dios, hombre y mujer, es una", enfatizó.

Los comentarios de Francisco llegan en una semana en la que en Argentina, la Cámara de Diputados dio media sanción a un proyecto de ley para despenalizar el aborto, una norma que ahora irá a discusión al Senado.

El debate movilizó a la sociedad argentina, miles de personas salieron a las calles en favor y en contra de la norma el día que se discutió sobre tablas, en un debate de legisladores que se extendió por 23 horas.

La Iglesia argentina lamentó esa aprobación parcial de la ley y habló de "una noche oscura" y de una decisión legislativa que causa "dolor".

Otro reporte, en este caso de agencia Europa Press.

ROMA, 16 Jun. (EUROPA PRESS) - El Papa ha denunciado que el aborto es lo mismo que lo que hacían los nazis pero "con guante blanco" en un discurso improvisado ante el Forum Familia, una organización de la que forman parte 25 asociaciones italianas "pro vida".

"El siglo pasado todo el mundo estaba escandalizado por lo que hacían los nazis para cuidar la pureza de la raza. Hoy hacemos lo mismo pero con guantes blancos", ha defendido el pontífice en el Vaticano.

"Está de moda, es habitual. Cuando en el embarazo se ve que quizás el niño no está bien o viene con cualquier cosa: la primera oferta es '¿lo tiramos?'. El homicidio de los chicos. Para resolver una vida tranquila, se tira un inocente", ha continuado Francisco.

En su discurso también ha pedido a los gobiernos que favorezcan la natalidad y ha asegurado que tener hijos es la inversión más grande que puede hacer un país. "No os canséis de ayudar al crecimiento de la natalidad en Italia, sensibilizando a las instituciones y la opinión pública sobre la importancia de dar la vida a políticas y estructuras más abiertas al don de los hijos", ha considerado.

"El nacimiento de hijos constituye la más grande inversión para un país y es la primera condición de su prosperidad futura", ha agregado.

Por otro lado, ha definido el aborto como "una atrocidad" al compararlo con lo que hacían los espartanos con los niños con malformaciones. Y ha manifestado: "Cuando de chico la maestra nos enseñaba lo que hacían los espartanos cuando nacía un niño con malformaciones: lo llevaban al monte y lo tiraban para abajo para cuidar la pureza de la raza. Hoy hacemos lo mismo. Una atrocidad".

Así, ha criticado "las lógicas individualistas y egoístas" por las que se guía el mundo frente al "amor de Jesús por los niños" que declara lo "sagrado e indisoluble" del puesto que ocupa la familia en el proyecto de Dios. Y ha añadido: "No es raro que pierda el sentido de la belleza y de los lazos estables, del compromiso hacia las personas, del cuidado sin condiciones, de la asunción de responsabilidad a favor del otro, de la gratuidad y del don de sí".

"Por este motivo es difícil comprender el valor de la familia, y se termina con concebirla según las mismas lógicas que privilegian al individuo en lugar de las relaciones y el bien común", ha sentenciado.

Finalmente, ha reclamado a las instituciones civiles que favorezcan y hagan crecer "familias sólidas y serenas que se ocupen de la educación de los hijos y se hagan cargo de las situaciones de debilidad".


Actualización Jun-16-2018 (17:48 UTC): El blog Il Sismografo ha publicado el texto original en italiano del discurso improvisado pronunciado por Francisco.


Entradas Relacionadas: Texto completo de discurso improvisado de Francisco en la Audiencia a la Delegación del Foro de Asociaciones Familiares, Jun-16-2018.

Friday, June 15, 2018

Despenalización del aborto en Argentina: Amiga de Francisco sale a justificar mutismo del Pontífice

Primero que todo, despenalización es como le dicen, pero para un católico ese término es un eufemismo inaceptable.

Entrando en la materia de esta entrada, el silencio del Pontífice argentino sobre el asunto, al cual nos referimos aquí y aquí, ha sido justificado por Elisabetta Piqué en un artículo para la edición web de La Nación, Jun-15-2018.

Aborto: el Vaticano mantuvo silencio

Elisabetta Piqué | 15 de junio de 2018

ROMA (De nuestra corresponsal).-
No hubo ni se espera que haya reacciones en el Vaticano luego de la aprobación del proyecto de legalización del aborto en la Cámara de Diputados. Si bien no fue una buena noticia, al no ser aún definitiva -ya que falta que se expida el Senado-, difícilmente la Santa Sede se exprese.

En virtud de la descentralización que impulsa Francisco y tal como efectivamente ocurrió, es competencia de la Iglesia local reaccionar a este tipo de hechos.

Tampoco fue una sorpresa el resultado de la votación en la Argentina. Hace apenas dos semanas, cuando el canciller argentino, Jorge Faurie, se reunió en el Vaticano con el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado de la Santa Sede, y con el arzobispo Paul Gallagher, se habló sobre el encendido debate por el aborto. Y, como contó a la nacion, Faurie les hizo saber que había una gran incertidumbre en cuanto a lo que iba a pasar en la Cámara de Diputados.

El propio Francisco siempre estuvo al tanto del desarrollo de la situación a través de otros canales, por lo que no fue tomado por sorpresa.