Saturday, December 14, 2019

Declaración del presidente del movimiento Vox Populi Mariae Mediatrici, respecto de las afirmaciones de Francisco sobre La Corredentora


La declaración fue publicada en el sitio de internet del movimiento Vox Populi Mariae Mediatrici, Dic-13-2019. Traducción de Secretum Meum Mihi (con algunas adaptaciones).

Aclaraciones sobre la Homilía de Guadalupe del Papa Francisco con respecto a la “Corredentora”

En respuesta a artículos recientes sobre los comentarios de nuestro Santo Padre sobre el título de “Corredentora” y la posibilidad de un nuevo dogma Mariano hechos durante su Homilía del 12 de Diciembre de 2019 en la Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, incluida en CruxNow, las siguientes aclaraciones están en orden.

Las palabras precisas de las líneas clave de la homilía del Papa Francisco, dadas en español durante su homilía ex tempore sin guión, son las siguientes:

“Fiel a su Maestro, que es su Hijo, el único Redentor, jamás quiso para sí tomar algo de su Hijo. Jamás se presentó como corredentora. No, discípula.

Nuestro Santo Padre es completamente exacto al afirmar que María nunca “se presentó” como “corredentora”, ni en el contexto de la Anunciación ni en los acontecimientos históricos de Guadalupe, el tema de su homilía. Esto, Sin embargo, en sí mismo no niega la legitimidad doctrinal del título de corredentora cuando se usa con su significado apropiado al referirse a la participación única de María en la Redención histórica realizada por Jesucristo, el único Redentor divino.

Nuestro Santo Padre es más exacto aún cuando afirma que “Ella jamás quiso para sí tomar algo de su Hijo”. Afortunadamente, cuando el Papa San Juan Pablo II (y el Papa Pío XI antes que él) usaron repetidamente el título, “corredentora” para Nuestra Señora, tampoco él buscó quitarle nada a Jesús y dárselo a María, sino más bien identificar la única cooperación de María en la obra Redentora realizada por Cristo. El título de corredentora para Nuestra Señora ha sido parte de la Tradición de la Iglesia desde el siglo XIV y ha sido utilizado correctamente para identificar la inigualable cooperación de Nuestra Señora en la Redención por parte de papas, santos, místicos, obispos, clérigos, teólogos y fieles del Pueblo de Dios, incluido por santos recientes, como San Pío de Pietrelcina, San Maximiliano Kolbe, Santa María Benedicta de la Cruz, San Josemaría Escrivá, Santa Teresa de Calcuta y, nuevamente, el Papa San Juan Pablo II.

El título corredentora busca representar, en un término, la doctrina oficial de la Iglesia sobre la participación sin igual de María en la Redención realizada por Jesucristo, el único Redentor Divino, que es enseñada repetidamente en el Concilio Vaticano II (Lumen Gentium, 56-58 ; 61) y por el Magisterio papal de los últimos tres siglos. El Papa Francisco también confirma firmemente en su homilía del 12 de Diciembre la legitimidad del título, “madre de todos”, que se ha propuesto durante el siglo pasado (a partir de 1915) como el título general y la doctrina para una posible definición Mariana, como actualmente ninguno de los cuatro dogmas existentes (Madre de Dios, Virginidad Perpetua, Inmaculada Concepción, Asunción) se refieren a la relación directa y materna de María con la humanidad como nuestra Madre Espiritual.

En relación a los comentarios del Santo Padre con respecto a nuevos dogmas en general, él actualmente puede sostener una determinada posición, pero también puede experimentar un mayor desarrollo en su posición. Este ha sido claramente el caso con respecto a la posición del Papa Francisco con respecto a las apariciones de Medjugorje, la cual ciertamente se ha desarrollado de comentarios anteriores que parecían ser algo negativos, a su reciente concesión positiva y sin precedentes de permiso para peregrinaciones oficiales a Medjugorje, incluso antes de que se haya determinado la última palabra sobre la autenticidad las apariciones.

El movimiento internacional, Vox Populi Mariae Mediatrici, continúa orando y trabajando con gozosa anticipación de un mayor desarrollo hacia la posible definición solemne del único papel maternal de Nuestra Señora en nuestra Redención, así como su papel doctrinal general como Madre Espiritual de Todos los Pueblos, en obediencia plena a nuestro Santo Padre y al Magisterio de la Iglesia.

Dr. Mark Miravalle
Presidente, Vox Populi Mariae Mediatrici
13 de Diciembre de 2019

Cuando Vatican News degradó a nivel de “leyenda” las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe


Reportando sobre la homilía improvisada que hizo Francisco en la Misa de Nuestra Señora de Guadalupe en la Basílica de San Pedro, Dic-12-2019, en la cual además Francisco catalogó de “tonteras” los pedidos sobre la posible definición del 5° dogma Mariano, Vatican News en italiano degradó las las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe al nivel de “leyenda”, pese a que las mismas han sido reconocidas como verdaderas casi desde un primer momento, es decir, por siglos.

En una nota firmada por Cecilia Seppia, y titulada “El Papa en la Misa por la Virgen de Guadalupe: María es señora, madre y ‘mestiza’”, en un primer momento se leía en un aparte (ver el artículo original completo aquí):

La leyenda de la Morenita tiene sus raíces en el siglo XVI, durante la épopeya de los conquistadores y el comienzo de la esclavitud para millones de indios.

Solamente después de varios reclamos en diferentes medios, la nota fue modificada y donde antes decía “leyenda” ahora dice “tradición”, agregando además una errata que dice:

En una precedente versión de este artículo, el capítulo ahora intitulado “La tradición” estaba erróneamente intitulado “La leyenda”. Nos excusamos con los lectores.

Y como tal vez una mera excusa retórica no hubiera bastado, mientras tanto ha sido publicado en el mismo sitio de Vatican News en italiano otro artículo con fecha Dic-14-2019, es decir hoy, y esta vez sin firma, el cual lleva por título “Guadalupe: apariciones verdaderas, no leyenda”. Sin embargo, este último artículo no hace referencia al ‘error’ cometido en el artículo arriba mencionado, ni se le relaciona con él.

Friday, December 13, 2019

Esta es una de las fotos del año para agencia AFP


Momento de resúmenes en todos los ámbitos. Para el caso de la agencia de noticias AFP, en su resúmen de fotos para el año 2019, la foto en la que la aguja de la iglesia de Notre-Dame en París, Francia, colapsa durante un fuerte incendio, Abr-15-2019, fue una de las fotos más representativas.

Francisco contra La Corredentora


Otra bofetada más, otra más de tantas, ha asestado Francisco a los simples fieles: Su oposición a la definición del llamado quinto Dogma Mariano, el de la Corredención Mariana.

Durante la celebración de la Santa Misa en la Basílica Vaticana con ocasión de la Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, Dic-12-2019, Francisco improvisó la homilía pronunciándola en español, la cual fue breve pero suficiente como para dejar en claro su oposición.

En un primer momento ha dicho:

San Bernardo nos decía que, cuando hablamos de María, nunca es suficiente la alabanza, los títulos de alabanza. Pero no tocaban para nada ese humilde discipulado de Ella. Discípula, fiel a Su Maestro, que es Su Hijo, el único Redentor. Jamás quiso para sí tomar algo de Su Hijo, jamás se presentó como corredentora. No, discípula.

Más adelante:

Cuando nos vengan con historias de que había que declararla esto, hacer este otro dogma o esto, no nos perdamos en tonteras, María es mujer, es Nuestra Señora. María es Madre de Su Hijo y de la Santa Madre Iglesia jerárquica.

Desde 1993 y durante tres pontificados, un movimiento de fieles iniciado por el Prof. Mark Miravalle de EEUU, aunque no limitado solamente a ese —se puede mencionar a los Franciscanos de la Inmaculada, de quienes no necesitamos ahondar sobre cómo han sido misericordiados—ha estado buscando la definición del quinto Dogma Mariano: María Corredentora, Mediadora y Abogada. Una de las iniciativas más notorias ha sido la de animar a los fieles a escribir peticiones al Papa (Juan Pablo II, Benedicto XVI y ahora Francisco) solicitando la definición de estas verdades.



Según nos parece, en su homilía Francisco tenía en mente la más reciente de estas peticiones, firmada por dos cardenales, un arzobispo y tres obispos, de fecha Ago-22-2019 (en la imagen inmediatamente superior), en la cual se pedía entre otras:

En los pasados dos mil años, la Iglesia ha reconocido en cuatro dogmas, los privilegios especiales que el Padre le ha otorgado como la Madre de su divino Hijo. Pero nunca la Iglesia ha reconocido solemnemente su papel humano siendo, sin embargo, crucial en el plan de salvación de Dios, como la Nueva Eva junto al Nuevo Adán, como la Madre Espiritual de la humanidad. Estamos convencidos de que el Padre espera que su Iglesia, también honre específica y solemnemente su papel corredentivo con Jesús, por el cual responderá con una nueva efusión histórica de su Santo Espíritu.

[...]

Nuestro Señor le dio a Pedro las llaves del reino. Le pedimos, querido Santo Padre, que las use ahora en estos tiempos dramáticos, y con su poderosa palabra, en la plenitud de su cargo como Sucesor de Pedro, proclame el gran papel que desempeñó la Virgen María en el plan de Dios de la Redención. Seguramente, liberará grandes gracias en el presente.

La carta está firmada por el Card. Juan Sandoval, arzobispo emérito de Guadalajara, México; el card. Telésforo Toppo, arzobispo emérito de Ranchi, India; el arzobispo Félix Job, arzobispo emérito de Ibadan, Nigeria; el obispo John Keenan, obispo de Paisley, Escocia; y el obispo Antonio Baseotto, Obispo emérito castrense de Argentina.

Sres. cardenales, arzobispos, obispos, religiosas, religiosos, fieles todos en general, dénse por contestados.

¡Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe... pero no tanto, ehh! Atte: Francisco.


Entradas Relacionadas: Declaración del presidente del movimiento Vox Populi Mariae Mediatrici, respecto de las afirmaciones de Francisco sobre La Corredentora.

Thursday, December 12, 2019

Austria: Nuevo obispo en contra del celibato sacerdotal


Este es un artículo de The Tablet, Dic-11-2019. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Nuevo obispo se opone al celibato sacerdotal obligatorio

por Christa Pongratz-Lippitt


El Vaticano designó a Josef Marketz, de 64 años, como el nuevo obispo de Klagenfurt-Gurk, la diócesis más meridional y la segunda más antigüa de Austria. Después de ser nombrado por el Papa Francisco el 3 de Diciembre, Marketz dio una entrevista a Die Kleine Zeitung el 7 de Diciembre en la que planteó preguntas sobre el celibato sacerdotal.

“Hay muchas buenas razones para abolir el celibato sacerdotal obligatorio”, dijo al periódico. La necesidad de abolir el celibato obligatorio era “no tanto porque todo hombre necesite una esposa a su lado”, explicó, sino tiene más que ver con la soledad. “Continuamente veo cuán solitarios son los sacerdotes ancianos cuya propia familia a menudo ya no está viva. Es extremadamente difícil llevar una vida digna en la vejez sin una familia”, dijo.

Marketz, que es miembro de la minoría eslovena en Carintia y es bilingüe en esloveno y alemán, ha sido el director de Caritas Carintia durante los últimos cinco años. Dijo que quería ser un “obispo del Papa Francisco”, vivir con modestia y cuidar a los pobres. “Por eso no quiero mudarme a la residencia del obispo”, explicó. Siempre ha luchado por un trato más humano de los refugiados e inmigrantes y ha criticado duramente la política de inmigración de la UE.

La diócesis de Klagenfurt-Gurk ha estado en crisis desde que el obispo Alois Schwarz, quien había sido obispo desde 2001, fue transferido en Julio de 2018 a la diócesis de Sankt Pölten, en la Baja Austria, donde ahora es obispo.

Como Schwarz fue acusado de mala conducta financiera y personal durante su tiempo como obispo de la diócesis de Carintia, el Vaticano le pidió al arzobispo Franz Lackner de Salzburgo que realizara una visita a la diócesis en 2018. Los resultados de la visita nunca se han publicado y Schwarz todavía está bajo investigación por los tribunales austriacos. En Octubre de este año, la jefe de la rama de Carintia de la organización laica “Foro de Cristianos responsables”, Gerda Schaffelhofer, escribió al Papa Francisco pidiéndole urgentemente que nombrara un nuevo obispo de Klagenfurt. El Papa respondió a su solicitud en unos pocos días en una carta personal en la que le aseguró que entendía el problema y que buscaría una solución. Marketz dice que quiere persuadir a Schwarz para que se disculpe con los católicos de Carintia por la turbulencia que ha causado. Será consagrado en la catedral de Klagenfurt el 2 de Febrero de 2020.

Hueco presupuestal del Vaticano es cubierto con dinero del Óbolo de San Pedro


El siguiente es un artículo de The Wall Street Journal, Dic-11-2019, en una traducción al español de Secretum Meum Mihi (las correcciones posteriores hechas al original han sido incluidas directamente en la traducción; una versión de ese mismo artículo aparece en la edición impresa Dic-12-2019, págs. A1 y A11).

El Vaticano utiliza donaciones para los pobres para tapar su déficit presupuestario

Solo el 10% de las donaciones a la colecta el Óbolo de San Pedro van directamente a obras de caridad

Por Francis X. Rocca
11 de diciembre de 2019


CIUDAD DEL VATICANO —
Todos los años, los católicos de todo el mundo donan decenas de millones de dólares al Papa. Los obispos exhortan a los fieles a apoyar a los débiles y sufrientes a través del principal llamado caritativo del Papa, llamado el Óbolo de San Pedro.

Lo que la iglesia no anuncia es que la mayor parte de esa colecta, con un valor de más de €50 millones (US$ 55 millones) anualmente, se destina a tapar el agujero en el propio presupuesto administrativo del Vaticano, mientras que solo el 10% se gasta directamente en obras de caridad, según personas familiarizadas con los fondos.

El desglose poco publicitado de cómo la Santa Sede gasta el Óbolo de San Pedro, conocido solo por altos funcionarios del Vaticano, está generando preocupación entre algunos líderes de la Iglesia Católica de que los fieles estén siendo engañados por el uso de sus donaciones, lo que podría dañar aún más la credibilidad de la gestión financiera del Vaticano bajo el Papa Francisco.

El Vaticano está actualmente envuelto en un escándalo sobre las opacas inversiones inmobiliarias en Londres, lo que ha desencadenado una lucha de poder dentro de la burocracia del Vaticano y provocó el despido de su principal regulador financiero. El mes pasado, el Vaticano fue suspendido de una red internacional de perros guardianes anti-lavado de dinero.

Mientras tanto, la Santa Sede está luchando con un creciente déficit presupuestario, con el Papa advirtiendo a los cardenales del “grave impacto” en el futuro económico del cuerpo. Los continuos problemas financieros del Vaticano reflejan una falta de progreso en la mejora de su gestión y finanzas, para la cual el Papa Francisco fue elegido en 2013 con el mandato de revisar, luego de las acusaciones de corrupción, despilfarro e incompetencia allí.

Según la ley de la iglesia, el Óbolo de San Pedro está disponible para que el Papa lo use a su discreción de cualquier manera que sirva a su ministerio, incluido el apoyo de su administración. El sitio web de la colecta dice que, para apoyar las obras de caridad del Papa, “el Óbolo de San Pedro también contribuye al apoyo de la Sede Apostólica y a las actividades de la Santa Sede”, enfatizando actividades que ayudan a “poblaciones, individuos y familias en condiciones precarias”.

Los activos del Óbolo de San Pedro ahora suman unos €600 millones, en comparación con los €700 millones a principios del pontificado actual, en gran parte debido a las inversiones fallidas, dijeron las personas familiarizadas con el uso de los fondos.

El uso de las donaciones del Óbolo de San Pedro principalmente para cubrir el déficit presupuestario es particularmente sensible para el Papa Francisco, quien comenzó su pontificado llamando a una “iglesia pobre para los pobres”, y ha enfatizado continuamente la misión de la iglesia de cuidar y abogar en nombre de los más vulnerables.

El Vaticano no respondió a una solicitud de comentarios sobre el uso de los fondos.

Él Óbolo de San Pedro, una colecta especial de católicos de todo el mundo cada Junio, se presenta como un esfuerzo de recaudación de fondos para los necesitados. El sitio web del Vaticano para la colecta, www.peterspence.va, lo describe como un “gesto de caridad, una forma de apoyar la actividad del Papa y de la Iglesia universal para favorecer especialmente a los más pobres y las Iglesias en dificultades. También es una invitación a prestar atención y estar cerca de nuevas formas de pobreza y fragilidad”.

Una sección del sitio web dedicada a “obras realizadas” describe subvenciones individuales, como €100,000 en ayuda de socorro a los sobrevivientes del terremoto del mes pasado en Albania o €150,000 para los afectados por el ciclón Idai en el Sureste de África en Marzo.

Los líderes de las iglesias locales se hacen eco de la línea del Vaticano cuando solicitan las contribuciones. Según el sitio web de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos: “El propósito de la Colecta el Óbolo de San Pedro es proporcionar al Santo Padre los medios financieros para responder a aquellos que sufren como resultado de la guerra, la opresión, los desastres naturales y las enfermedades”.

Pero durante al menos los últimos cinco años, solo alrededor del 10% del dinero recaudado —más de €50 millones se recaudaron en 2018— se destinó directamente al tipo de causas benéficas que aparecen en la publicidad de la colecta, según personas familiarizadas con la materia. Las donaciones también pueden apoyar causas caritativas indirectamente si el Vaticano las invierte y obtiene ganancias.

Mientras tanto, alrededor de dos tercios del dinero se han utilizado para ayudar a cubrir el déficit presupuestario en la Santa Sede, dijeron estas personas. La Santa Sede consiste en la administración central de la Iglesia Católica y en la red diplomática papal en todo el mundo. En 2018, el déficit presupuestario alcanzó aproximadamente €70 millones en un gasto total de aproximadamente €300 millones, lo que refleja ineficiencias crónicas, aumento de los costos salariales y golpes en los ingresos por inversiones.

Las donaciones al Óbolo de San Pedro se han reducido notablemente en los últimos años, a más de €50 millones en 2018 de más de €60 millones en 2017, dijeron estas personas. La preocupación entre los católicos comunes por la crisis de abuso sexual clerical de la iglesia, así como por la transparencia financiera del Vaticano, ha pesado sobre las donaciones, dijeron estas personas. Se espera otro descenso para 2019.

El fondo Óbolo de San Pedro, administrado por la Secretaría de Estado, el ejecutivo de la Santa Sede, ha estado bajo un mayor escrutinio desde Octubre, cuando la policía del Vaticano allanó las oficinas de la Secretaría y las del regulador financiero del Vaticano como parte de una investigación sobre una gran inversión en un edificio en el lujoso distrito londinense de Chelsea. Los funcionarios del Vaticano creen que al menos parte del dinero para la controvertida inversión provino del Óbolo de San Pedro.

En Noviembre, el Papa Francisco dijo que había autorizado las redadas debido a la aparente corrupción, pero defendió la práctica de invertir las donaciones del Óbolo de San Pedro en bienes inmuebles y otros activos, en lugar de usarlo para caridad de inmediato.

“Cuando llegua el dinero del Óbolo de San Pedro, ¿qué hago? ¿Lo pongo en un cajón? No. Esta es una mala administración. Intento hacer una inversión y cuando necesito dar, cuando hay una necesidad, durante todo el año, se toma el dinero y ese capital no se devalúa, se mantiene igual o aumenta un poco”, dijo el Papa el mes pasado.

Pero no más de una cuarta parte de las contribuciones anuales del Óbolo de San Pedro están disponibles para inversiones, después de que la mayor parte se gasta en los costos operativos del Vaticano, según las personas familiarizadas con el fondo.

Wednesday, December 11, 2019

Card. Christoph Schönborn en recuperación hasta Enero de infarto pulmonar


El cardenal Christoph Schönborn, arzobispo de Viena, Austria, se recupera de un infarto pulmonar detectado a tiempo y correctamente tratado, declaró la Arquidiócesis de Viena en un comunicado puesto hoy en su sitio web.

Para recobrar su fortaleza, sin embargo, los médicos tratantes aconsejaron al cardenal llevar un tratamiento hospitalario que durará varias semanas, donde el cardenal ha estado desde el comienzo de la semana pasada, continúa el comunicado.

Citando palabras del cardenal, prosigue el comunicado, “infortunadamente no puedo participar en misas públicas durante el periodo de Navidad y hasta Enero”.

En una publicación en la página de Facebook de la arquidiócesis, el cardenal agrega estas palabras: “Agradezco a todos por las muchas felicitaciones y oraciones. La solidaridad de tantos es una experiencia muy reconfortante. Todavía estoy en vía de recuperación. Sin embargo, es necesario que Yo me retire a decansar hasta Enero. ¡Permanezcamos unidos en oración para las próximas fiestas Navideñas! Los bendigo y continúo confiado a sus oraciones”.

“El Magisterio de la Iglesia en Amoris laetitia


Del encuentro de Francisco con los jesuitas en Tailandia, durante su reciente viaje esa nación y, no podía ser de otra forma, publicado por La Civiltà Cattolica.

En las comunidades hay católicos divorciados y vueltos a casar. ¿Cómo comportarse pastoralmente con ellos?

Te podría contestar de dos maneras: de una manera casuística, que no es cristiana, aunque pueda ser eclesiástica; o, como dice el Magisterio de la Iglesia en Amoris laetitia, en el capítulo octavo: haciendo un camino de acompañamiento y discernimiento para encontrar las soluciones. Y esto no tiene nada que ver con la moral de la situación, sino con la gran tradición moral de la Iglesia.

Pero veo que el tiempo se ha terminado. Una última y breve pregunta...

Sí, mejor contestar breve, sin mucha profundización, dado que “el tiempo se ha terminado” y además, no sea que aparezca a preguntar alguno simpatizante de las Dubia.

Tuesday, December 10, 2019

Es el papado del jesuita Bergoglio, el que a veces desconcierta: Vittorio Messori


Vittorio Messori, otrora respetado en general por sus colegas y homólogos, ahora convertido en uno de los objetivos favoritos de los pretorianos de Bergoglio entre la prensa, ha vuelto a sonar por una reedición de un libro suyo de 1976, “Hipótesis Sobre Jesús”. Es con esa ocasión que lo entrevistan en el periódico La Stampa, Dic-10-2019, pág. 25. Y como se trata de ese periódico, netamente bergogliano, no es de extrañar que la entrevista no la haga ninguno de los que tabajan para Vatican Insider, ni se publique la entrevista en ese sitio. La entrevista aparece en la sección de cultura, sociedad y espectáculos de la edición impresa del periódico, y solamente en ella (en la imágen).

La siguiente es una traducción de Secretum Meum Mihi de un aparte de esa entrevsita.

¿Qué la desconcierta en el actual papado?

«Hago la precisión de que a menudo he escrito elogios de los jesuitas. Su clave para entender el mundo es el et-et, tanto esto como aquello. Son inclusivos. Y por esto los admiro».

¿Y entonces?

«Es el papado del jesuita Bergoglio, el que a veces desconcierta. El sucesor de Pedro debe proteger sobre todo el depositum fidei, la Escritura y la Tradición: la Iglesia y su enseñanza pertenecen solo a Cristo. El pontífice no es más que un custodio».

¿Y en cambio este Papa?

«Para dar un ejemplo: ha cambiado el catecismo motu proprio sobre el tema de la pena de muerte, declarándola inadmisible para los cristianos. Ahora: se puede considerar inoportuna esa pena (es mi caso), pero no olvidando que la enseñanza cristiana no la ha nunca excluido».

Y más: la posibilidad de que los divorciados y vueltos a casar comulguen...

«La moral católica requiere heroísmo. Los atajos no le convienen».

Los migrantes, la gente de las barcazas: entre los caballos de batalla de Salvini. Ruini invita a diálogar con el secretario de la Liga. ¿Está de acuerdo?

«¿Un cardenal puede negarse a encontrarse con cualquiera que pida al menos escuchar su razones?».

Dos papas, Ratzinger y Bergoglio. ¿Cómo «lee» su co-presencia?

«Es un unicum. Un enigma. Papa Emérito se ha definido Benedicto XVI, desorientando: la cualificación es inédita para el derecho canónico. Estaba convencido de que se retiraría a un monasterio y, en cambio ha decidido quedarse en el Vaticano. Pero es un hombre de fe, de oración, de reflexión, ciertamente tendrá sus razones religiosas».

En la situación actual, ¿siente el llamado de los lefebvrianos?

«Don Bernard Fellay, cuando era Superior de esos disidentes, me quería conocer. Me propuso que me enrolara entre los suyos. Yo, sin dudarlo, lo decepcioné: estoy y estaré siempre estaré con la Iglesia, no con quien se ha separado. Estoy con los papas, los cardenales, los obispos, los párrocos, incluso cuando me parecen cuestionables ciertas de sus acciones y declaraciones: me quejo, tal vez me olvide que La iglesia es el cuerpo mismo de ese Cristo que siempre, en dos mil años, mejor ha resuelto las peores cosas. Volverá a suceder también esta vez. Como dijo Eduardo De Filippo: “La noche debe pasar”».

Monday, December 09, 2019

Francisco visita por sorpresa exposición de pesebres


Información de Vatican News, Dic-09-2019.

El Papa visitó la muestra de 100 Pesebres en el Vaticano

El Papa Francisco visitó esta tarde la exposición 100 Pesebres en el Vaticano, a pocos metros de Vía de la Conciliación.

Ciudad del Vaticano

En la tarde del 9 de diciembre, a las 16.10 horas, el Sumo Pontífice se dirigió a la Sala Pío X en Vía del Ospedale I, en Roma, a pocos metros de la Vía de la Conciliación, para visitar la exposición de los 100 belenes en el Vaticano. El lugar hospeda, desde el 8 de diciembre día de su inauguración, una exposición con más de 130 belenes provenientes de unos 30 países del mundo.

Después de la firma de la Carta Apostólica Admirable Signum en Greccio el 1 de diciembre, el Papa quiso dar una señal más de su atención a esta tradición de fe.

En la visita el Papa Francisco estuvo acompañado por Rino Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, quien le ilustró las obras presentes.

Durante la visita, el Santo Padre saludó individualmente a los artistas acompañados por sus familias. Luego rezó una oración y bendijo a los presentes.

El coro de cámara de la escuela coral "Kodály" de Budapest, que llegó al Vaticano con una delegación húngara, interpretó algunas canciones navideñas que acompañaron el bello momento. Alrededor de las 4:50 p.m. el Santo Padre regresó a la Casa Santa Marta.

Los pesebres son de gran valor, cada uno de ellos es, a su manera, una obra de arte que contiene una historia particular. Desde los clásicos y valiosos pesebres de la escuela napolitana del'700, pasando por los de coral, hasta los más sencillos realizados por los niños de las escuelas primarias o por la Comunidad CSM de Nicosia para personas con discapacidad.

La exposición, que estará abierta hasta el 12 de enero de 2020, continúa con la iniciativa de Roma de los 100 Pesebres en Piazza del Popolo.

09 diciembre 2019, 17:49