Monday, March 02, 2015

Secretaría general del Sínodo niega responsabilidad en perdida de libros enviados a los padres sinodales

Como era apenas lógico, la Secretaría general del Sínodo de los obispos ha respondido a los reportes de prensa sobre su presunta responsabilidad en la desaparición de ejemplares del libro “Permaneciendo en la verdad de Cristo: Matrimonio y comunión en la Iglesia Católica”, el cual el editor envió a los padres sinodales en el pasado Sínodo extraordinario sobre la familia en Octubre (ver aquí y aquí). ¿Qué querían, que saliera a admitir algo?

Vamos a entresacar lo dicho por al Secretaría del reporte de Andrea Tornielli en Vatican Insider, Mar-02-2015.

«No hubo ninguna censura y los sobres que llegaron fueron distribuidos. Cuando llegaron los paquetes, solo tenían el sello italiano, pero no el de los Correos italianos ni el de los Correos vaticanos. Antes de proceder con la distribución a los padres sinodales, la Secretaría del Sínodo pidió a los Correos vaticanos que sellara los sobres. Después, cada plico [sobre] llegó y fue depositado en el correo postal de los padres sinodales a los que había sido enviado. Sin conocer el contenido, como sucede con toda la correspondencia, que siempre ha sido distribuida».

«La operación para sellar retrasó medio día la entrega de los sobres. Nadie hizo desaparecer nada y si alguien no recibió el sobre es porque no llegó. El libro en cuestión además estaba en la mesa de libros de la Libreria Editrice Vaticana a la entrada del aula sinodal».



Sunday, March 01, 2015

Publicidad para “el libro que alguien no quiere que los cardenales lean”

Las recientes noticias de la perdida en el pasado Sínodo extraordinario sobre la famila de unos ejemplares de “Permaneciendo en la verdad de Cristo: Matrimonio y comunión en la Iglesia Católica”, que fueron enviados por el editor (Ignatius Press) a cada uno de los participantes (ver aquí y aquí), ha servido para autopromocionar el citado libro.

Miren cómo lo anuncian en el blog de Ignatius Press (del cual se aclara que no refleja la posición de Ignatius Press). Dice algo así:

El misterioso caso del Sínodo Extraordinario
y los libros perdidos


¿Robó alguien libros de las casillas de correo de los Padres sinodales?


------------------------


Ha habido noticias importantes que informan la denuncia de que alguien en relación con el Sínodo Extraordinario de los Obispos del pasado otoño removió copias deun importante libro de Ignatius Press sobre el matrimonio, nuevo matrimonio civil y la Sagrada Comunión
de algunas de las casillas postales de los participantes en el Sínodo.

¿Cierto?

-----------------------
Si es así, ¿qué era lo que alguien no quería que los Padres sinodales leyeran?
-----------------------
Léalo Ud. Mismo.

Comandante de la Gendarmería vaticana: Así protegemos al Papa



En las imágenes, correspondientes a Jun-26-2013, se aprecia al Comandante de la Gendarmería vaticana, Domenico Giani (recuadro rojo), no propiamente desplegando todos los recursos que tenía a mano para proteger a Francisco, lo único que tenía a mano era su cámara para tomar fotos mientras un grupo de budistas se acercaron a Francisco para saludarlo y darle algunos presentes.

Suponemos que dicho comportamiento ha cambiado de esa parte a ahora porque, en una entrevista que publica Polizia Moderna, revista mensual oficial de la policia de estado, Giani acepta que, en relación al Estado Islámico, existen amenazas. Esperamos que, Dios no lo quiera, caso de haber algún suceso que represente peligro a la vida de Francisco, no esté listo en dicho momento tomando las instantaneas para la posteridad.

Varios medios retoman hoy la información contenida en la dicha entrevista. Este es un artículo en español al respecto de Vatican Insider.

Terrorismo; Giani: así protegemos al Papa
El comandante de la Gendarmería vaticana concedió una entrevista a la revista “Polizia Moderna”

28/02/2015
redacción


«La amenaza existe. Esto es lo que surge de los coloquios que he tenido con los colegas italianos y extranjeros. Pero una cosa es la existencia de la amenaza, otra la planificación de un ataque. Por el momento, puedo decir que no tenemos conocimiento de planes de atacar el Vaticano o al Santo Padre». Es lo que dijo Domenico Giani, comandante de la Gendarmería vaticana, a la revista italiana “Polizia Moderna”.

«El nivel de atención –explicó Giani– es constantemente elevado, siempre adecuado a las circunstancias. No existen solo las amenazas del EI, sino también los peligros de acciones solitarias, que son más peligrosas porque son imprevisibles. Pienso en los fanáticos, en enfermos mentales, en mitómanos, o, simplemente, en individuos que podrían decidir actuar en el Vaticano por la relevancia mediática que se puede obtener».

Y la tarea de ocuparse de la seguridad de un Papa que siempre busca el contacto con la gente es particularmente difícil. «El Santo Padre –reveló el comandante de la Gendamería vaticana– no pretende abandonar el estilo de su Pontificado, basado en la proximidad. Es decir en el encuentro directo con el mayor número posible de personas. Incluso siendo Pontífice, sigue siendo el sacerdote que no quiere perder el contacto con su rebaño. Entonces, nosotros que nos encargamos de Su seguridad somos los ue tenemos que adecuarnos a Él, y no al contrario. Debemos hacer todo lo posible para que Él pueda seguir desempeñando su ministerio como le parezca y crea». Francisco, añadió, «está muy consciente de la amenaza que pesa sobre su persona, pero su única preocupación es por los fieles. El Vaticano es un lugar en el que todos los días, entre las visitas a la Basílica, a los Museos y las audiencias, transitan decenas de miles de personas. Y deben sentirse relajadas y seguras».

Giani asegura además que hay una buena colaboración con los países islámicos, de los cuales «no me llega solo información preciosa, sino también muestras de afecto y admiración por el Santo Padre. Puedo decir que hoy el Santo Padre es visto y respetado por el Islam como la mayor autoridad moral del mundo».

Los gendarmes vaticanos son 130, aunque, subraya el Comandante, «a la luz de la situación de riesgo que nos involucra, deberíamos ser más. Pero los límites de los balances y la austeridad también existen en el Vaticano». Para acceder al Cuerpo «hay requisitos necesarios. Nates que nada, se requiere ser buen cristiano y sentir amor por la Iglesia. Y también tener el bachillerato y medir más de 1 metro 78. No es obligatorio ser militares, pero ayuda en el puntaje. En el último concurso, para veinte puestos, se presentaron alrededor de mil chicos». Por ahora no se aceptan mujeres.

Saturday, February 28, 2015

¿Primera primera Comunión “conjunta” católica y luterana?

No es que nos hubieramos equivocado al escribir “primera” dos veces, en realidad es la primera vez que nos enteramos de una primera Comunión en que el Sacramento se le administra a no católicos —en este caso no niños, digamos, jóvenes—, concretamente a luteranos.

Hablamos de una entrevista que se lee en sitio de la Federación Luterana Mundial, Ene-20-2015, en la cual se reporta sobre la “alegría por Primera Comunión Conjunta entre Luteranos y Católicos en Perú”. La entrevista se le realiza con el P. Marco Agüero Vidal, párroco de la parroquia de San Francisco de Asís en Pamplona Alta del sector de San Juan de Miraflores de la ciudad de Lima en Perú, Diócesis de Lurín; y con el pastor Pedro Bullón de la Iglesia Luterana Evangélica Peruana (ILEP). La entrevista comienza con la siguiente introducción (énfasis añadido).

El 7 de Diciembre del 2014, el Padre Católico Marco Agüero Vidal and el pastor de la Iglesia Luterana Evangélica Peruana (ILEP) Rev. Pedro Bullón celebraron de manera unida la Primera Comunión para confirmados Católicos y Luteranos en Pamplona Alta, San Juan de Miraflores - Lima, Perú.

Bueno, es probable que respecto de este Sacramento los luteranos en cuestión profesen la fe católica y hubieran estado bien dispuestos, como dice el CIC (can. 844, §4. Cf. Catecismo1401), pero sobre todo que los jóvenes luteranos estuvieran en peligro de muerte —lo que no parece ser el caso—, ó que el obispo hubiera concedido el permiso. ¿Y si más bien ni a los jóvenes católicos ni a los luteranos se les instruyó bien al respecto y en realidad ninguno de ellos profesaba la fe católica respecto de este Sacramento y, digamos que ocurrió algo así como que para no incomodar en su sensibilidad a los protestantes, se les persuadió a los chicos católicos de que se trataba de sólo una cena y no del Cuerpo, Sangre Alma y Divinidad de Jesucristo?

La suspicacia viene por aquello de que las cosas se parecen a su dueño y, si el párroco, P. Marco Agüero Vidal, es firmante de una petición lanzada por un sitio de internet progresista para que se rehabilite a Hans Küng, qué podría pensarse a partir de allí. En los siguientes términos, con fecha Ene-12-2015, respalda el P. Agüero la tal rehabilitación del personaje ese (en la imágen la captura de pantalla, click para ampliar):

¡Me adhiero totalmente a la petición!!! Impactante testimonio de libertad y nobleza teológica es lo que Hans Kung nos deja en su abundante obra. ¡Es un gesto de justicia y gratitud!

Mons. Carlos García, obispo de Lurín: ¿Tendría Ud. la gentileza de explicar —a los malpensados, como nosotros— las condiciones en las que dio esta autorización para la tal primera primera Comunión “conjunta” católica y luterana? Gracias.


Friday, February 27, 2015

Associated Press informa sobre libros extraviados en el pasado Sínodo sobre la familia

Respecto a la perdida de los libros que reafirman la doctrina católica sobre el matrimonio, enviados a los padres sinodales, de los cuales hablamos en una entrada reciente, la agencia AP ha reportado sobre el tema. Este hecho hace que un rango mucho más amplio de personas se entere del asunto.

Procedemos a traducir los apartes del artículo que resultan nuevos, ello es, elementos que sólo aparecen en el artículo de AP.

Pero el misterio continúa: ¿Qué le pasó a los libros?

“Sólo algunos les llegaron a los padres sinodales en sus casillas postales en el Vaticano”, dijo el Revdo. Joseph Fessio de la editora Ignatius Press.

Fessio cree que alguien los debe haber sacado de las casillas de correo luego de que fueron enviados y una vez el contenido de los paquetes fuera conocido. Él dice que él y el editor del libro habían enviado libros al Vaticano, dirigidos a los más o menos 120 obispos que asistían a la reunión.

“Pensamos que era importante que los participantes del sínodo estuvieran tan bien informados como fuera posible acerca del contencioso tema de admitir a los católicos divorciados y vueltos a casar civilmente a la Comunión”, dijo Fessio en un correo a Associated Press.

[...]

El portavoz vaticano, Revdo. Federico Lombardi, negó que hubiera algún acto deshonesto con la entrega del libro.

“Puedo negarlo”, dijo. “He indagado. Las copias que llegaron por correo se distribuyeron en las casillas postales sin impedimento. ¡Una persona me dijo que incluso recibió dos copias!”,

Oficial: Mons. Charles Scicluna nuevo arzobispo de Malta

Como se había dicho con anterioridad, Mons. Charles Scicluna es el nuevo arzobispo de Malta.

Información de V.I.S., Feb-27-2015.

Ciudad del Vaticano, 27 de febrero 2015 (VIS).- El Santo Padre ha nombrado al obispo Charles Jude Scicluna como arzobispo metropolitano de Malta (superficie 246, población 413.000, católicos 380.000, sacerdotes 631, religiosos 1.321) en Malta. El arzobispo era hasta ahora administrador apostólico de la misma diócesis.

Obispos alemanes —de nuevo— harán lo que les venga en gana sin importar lo que diga el Sínodo sobre la familia


¿Que por qué preguntamos varias veces si los obispos alemanes están en comunión con la Iglesia? Bueno, lean por favor esta nota de Die Tagespost, Feb-25-2015. Traducción de Secretum Meum Mihi.

La Conferencia Episcopal Alemana se abocó a un largo proceso de conversaciones sobre el matrimonio y la familia, dando mucho espacio para la Iglesia local. El presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, el cardenal Reinhard Marx (Munich-Freising) subrayó en el contexto del Sínodo de la Familia en otoño los esfuerzos de los obispos por “nuevos enfoques” y para “ayudar a asegurar que las puertas están abiertas”. Hay “una cierta expectativa” de Alemania en la Iglesia universal. Esperaba que algunas cuestiones se abordarían antes del Sínodo, dijo Marx a los periodistas en Hildesheim el Martes.

El arzobispo de Munich y Freising asume que después del Sínodo una Comisión estaría más preocupada con las cuestiones relevantes. Cuestiones teológicas sobre el matrimonio y la familia, así como sobre la moral sexual que no podían ser contestadas en sólo tres semanas. “Mi esperanza es que entonces esto resulte en una mayor discusión”. El Sínodo debe encontrar un texto que “conduciría a un mayor progreso” en la discusión y también encontrar una posición común sobre cuestiones fundamentales. En lo que se refiere a la enseñanza, uno permanece en comunión con la Iglesia, en cuestiones individuales de atención pastoral, “el Sínodo no puede prescribir en detalle lo que tenemos que hacer en Alemania”. Por lo tanto, los obispos querían publicar su propia carta pastoral sobre el matrimonio y la familia después del Sínodo. El oficio de los obispos no es esperar permisos. “No somos sólo una sucursal de Roma. Cada Conferencia Episcopal es responsable del cuidado pastoral en su cultura, y tiene que proclamar el Evangelio como su propio oficio. No podemos esperar a que un sínodo afirme algo, como lo hemos hecho aquí para emprender en este lugar el ministerio del matrimonio y la pastoral familiar”.

La realidad de la vida es de acuerdo con los obispos alemanes un factor importante para la enseñanza de la Iglesia: “Aprendemos de hecho en la enseñanza de la vida”, subrayó el cardenal Marx. El obispo de Osnabrück, Franz-Josef Bode describió el Sínodo en este contexto como “históricamente importante”. En su opinión, los participantes discuten no sólo el matrimonio y las relaciones familiares, sino la posibilidad de un cambio de paradigma.

La pregunta básica es si no sólo la Escritura y la Tradición son fuentes de conocimiento teológico, “sino también la realidad del ser humano y del mundo”. El presidente de la Comisión Pastoral de la Conferencia Episcopal Alemana recordó en este contexto la “estructura de dialógo” de la realidad, que se menciona en la Constitución Pastoral del Concilio Vaticano II, “Gaudium et Spes”, y citó el documento conciliar: “Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón (el de los discípulos, nota editorial)”. Bode concluyó: “No sólo el mensaje cristiano debe encontrar eco en la gente, pero la gente necesita tener un eco en nosotros”. Bode dijo, es importante que existan razones intrateológicas para que el sacramento sea no sólo una representación de la unidad, sino también un medio de unidad y podría contribuir a la sanación.

El cardenal Marx anunció un documento de los obispos al sínodo, que debería ser publicado en las próximas semanas. El martes por la mañana, los pastores discutieron en detalle en la Asamblea General de Primavera los Lineamenta para el Sínodo extraordinario.

Cuando se le preguntó si la Conferencia Episcopal también tomará iniciativas para de traer de vuelta a la conciencia de los fieles al sacramento de la confesión, el cardenal Marx respondió que la confesión y la reconciliación son “cuestiones claves”. La forma en la cual la Conferencia Episcopal desearía revivir la práctica de la confesión, permanece abierta.

La práctica pastoral y el dogma se refuerzan mutuamente

Los funcionarios localmente elegidos que representarán a los obispos alemanes durante el Sínodo de la Familia en otoño fueron presentados a los periodistas a mediodía del Martes: Además del cardenal Marx, eligieron al Presidente de la Comisión de Matrimonio y Familia, Obispo Heiner Koch (Dresden-Meissen) y al presidente de la Comisión Pastoral Franz-Josef Bode para participar en las deliberaciones. Como diputados fueron seleccionados, el joven obispo Karl-Heinz Wiesemann (Speyer) y el vicepresidente de la Comisión de Familia, el obispo auxiliar de Münster, Wilfried Theising.

El obispo responsable de los asuntos de familia, Koch hizo énfasis en la necesidad de “entrar teológicamente en la profundidad” de los Sacramentos. Él esperaba “que no sólo cuestiones de objeto de acalorados debates en Alemania”, sino la transmisión de la fe en la familia o el tema del suicidio asistido fueran puestos en vista. El obispo Bode expresó su preocupación de que la verdad y la vida no deberían olvidarse. El cuidado pastoral y la verdad dogmática deberían beneficiarse mutuamente. Esperaba que en vista de los divorciados vueltos a casar algunos asuntos fueran resueltos antes del Sínodo. Sobre la cuestión de que los teólogos se estuvieran dirigiendo en la dirección correcta a los ojos de los obispos, el obispo Bode citó el teólogo moral de Friburgo, Eberhard Schockenhoff.

La Asamblea Plenaria de Primavera de este año de los obispos alemanes en Hildesheim había comenzado pintando una imagen sobria de la situación de la fe en Alemania. El nuncio apostólico en Berlín, el arzobispo Nikola Eterović, señaló en su discurso la dramática disminución en el número de creyentes en Alemania del Este. Ello le hizo preocuparse de que en las dos primeras décadas después de la caída del Muro de Berlín, en ninguna parte del antiguo bloque del Este había disminuido tanto el número de cristianos como en la antigua RDA. Eterović citó un estudio de la Universidad de Münster, según el cual el número de creyentes en Dios, entre 1990 y 2008 se había reducido a la mitad. Mientras tanto, sólo el catorce por ciento de los alemanes del Este creía en Dios, según Eterović. En otros países del antiguo bloque del Este, sin embargo, el número de cristianos profesantes aumentó en el mismo período o sólo disminuyó ligeramente.

El cardenal Reinhard Marx había puesto de relieve la necesidad de un debate acerca de la fe en su homilía de la Misa de apertura el Lunes. La Fe y la vida de la Iglesia siempre vienen de nuevo a debate y siempre deberían volver a intentarse, el arzobispo de Munich dijo e hizo una comparación con los recién nacidos que necesitan aprender un nuevo idioma.


Thursday, February 26, 2015

El poder de las llaves de Ghana es la clave para casarse sin obtener nulidad previa

Información de Catholic World News, Feb-25-2014. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Arzobispo de Ghana hace la “atrevida” sugerencia de que el “poder de las llaves” podría permitir un nuevo matrimonio

Catholic World News - Febrero 25, 2015

Un arzobispo de Ghana sugirió que la Iglesia podría explorar el uso del “poder de las llaves” para liberar a los cónyuges de sus votos matrimoniales, en una entrevista con Aleteia.

“Es atrevido decir lo que estoy diciendo”, reconoció el arzobispo Charles Palmer-Buckle de Accra. Pero sugirió que la reunión de Octubre del Sínodo de los Obispos podría explorar la posibilidad de que la Iglesia pudiera permitir que las parejas se vuelvan a casar sin una nulidad. No especificó cómo tal propuesta podría reconciliarse con la enseñanza de la Iglesia sobre la permanencia del matrimonio, y admitió que la Iglesia no podía contradecir esa enseñanza.

Monseñor Palmer-Buckle dijo que los obispos africanos tienen que ministrar a muchas personas que vivieron en relaciones polígamas antes de aceptar la fe. Esto crea desafíos especiales para la Iglesia, dijo.

El obispo de Ghana observó que los africanos han sido generalmente hostiles hacia los homosexuales, y sugirió que la Iglesia allí debería aprender de los europeos la necesidad de dar la bienvenida a los homosexuales en la comunidad.

Monseñor Palmer-Buckle dijo que no tenía “absolutamente ninguna duda respecto” de que el Sínodo mantendría claramente la doctrina católica sobre la integridad del matrimonio. “Mi preocupación”, dijo, “es que a muchos les gusta hacer de la ‘voz de los medios de comunicación’ la ‘voz de la Iglesia’”.

Wednesday, February 25, 2015

Secretaría del Sínodo violó correspondencia de padres sinodales para evitar que leyeran libro que reafirma doctrina sobre la familia

Si Ud. va una buena librería local es probable que encuentre novelas sobre el Vaticano. Esta no es novela, pero podría tener los ingredientes. ¿Se acuerdan del libro que irrita a Francisco?, hablamos de “Permaneciendo en la verdad de Cristo: Matrimonio y comunión en la Iglesia Católica”, libro que cuenta con la colaboración de cinco cardenales.

Pues bien, lean esta historia firmada por Edward Pentin para Newsmax, Feb-25-2015, la cual bien podría estar contando la reinauguración de facto —y sólo para eclesiásticos— del indice de libros prohibidos.

Un departamento del Vaticano supuestamente interceptó más de cien ejemplares de un nuevo libro escrito por cinco cardenales para evitar que fuera leído por la mayoría de los participantes de un sínodo convocado por Francisco en octubre pasado.

“Permaneciendo en la verdad de Cristo”, un libro comercialmente exitoso que reafirma la doctrina católica sobre el matrimonio y la familia, fue enviado por correo a todos los Padres sinodales en el Aula Paulo VI, donde la reunión se estaba realizando.

Fuentes confiables y de alta fidelidad alegan que el jefe de la Secretaría del Sínodo de los obispos, el cardenal Lorenzo Baldisseri, ordenó que fueran interceptados porque “interferirían con el sínodo”.

Una fuente me dijo que Baldisseri estaba “furioso” de que el libro hubiera sido enviado por correo a los participantes y ordenó al personal de la oficina de correos del Vaticano que se asegurara que no alcanzaran el Aula Paulo VI.

Los responsables de enviar los libros meticulosamente trataron de evitar la intercepción, asegurandose de que las copias fueran enviadas a través de los canales apropiados dentro de los sistemas postales de Italia y el Vaticano. La secretaría del sínodo sin embargo afirma que fueron enviados por correo “irregularmente”, sin pasar por la oficina de correos del Vaticano, y por lo tanto tenía derecho a interceptarlos.

Los remitentes del libro refutan enérgicamente esto, diciendo que fueron legítimamente enviados por correo. Algunos ejemplares fueron entregados con éxito.

[...]

Las fuentes dicen que no está claro en qué terminaron las copias interceptadas del libro, pero creen que pueden haber sido destruidas. Preguntado en Diciembre sobre los reclamos, el portavoz del Vaticano, Padre Federico Lombardi, dijo que “no sabía nada” sobre las acusaciones y dijo que las fuentes parecen no ser “serias y objetivas”.

Desde entonces, las acusaciones se han vuelto más ampliamente conocidas y han sido corroboradas en los más altos niveles de la Iglesia.

Pentin en un momento determinado cita fuentes propias, pero Kath.net fue el primer sitio en reportar sobre el tema.


Entradas Relacionadas: Associated Press informa sobre libros extraviados en el pasado Sínodo sobre la familia.



Mons. Charles Scicluna sería nuevo arzobispo de Malta


El periódico Malta Independent, Feb-25-2015, informa que el antiguo Promotor de Justicia y actual obispo auxiliar de Malta, Mons. Charles Scicluna, sería nombrado el próximo Viernes nuevo arzobispo de Malta.


Entradas Relacionadas: Oficial: Mons. Charles Scicluna nuevo arzobispo de Malta.