Friday, October 24, 2014

Como importaba tanto lo que dijera Madonna...

Como importaba tanto —para la directamente interesada— lo que dijera Madonna sobre el primer lanzamiento de la nueva estrella del canto Sor Sister Cristina, helo aquí, directamente extraído de la página oficial en Facebook de Madonna.





Thursday, October 23, 2014

Prelados estadounidenses Tobin y Chaput sobre el Sínodo


Este es un artículo de Vatican Insider, Oct-22-2014, basado en una información publicada en el sitio de internet de la Diócesis de Providence, Rhode Island, la cual se titual “Del Obispo Tobin: Pensamientos Casuales acerca del Sínodo sobre la Familia” (disculpa por la traducción un poco forzada, originalmente en inglés: “From Bishop Tobin: Random Thoughts About the Synod on the Family”. Hemos puesto la captura de pantalla no sea que, como ha ocurrido en casos similares, desaparezca de pronto).

El obispo estadounidense Thomas Tobin: votar en el Sínodo es cosa de protestantes
REDACCIÓN

El comentario del religioso conservador en la página de su diócesis: «Papa Francisco quiere “lío”. Misión cumplida»

«El concepto de contar con un cuerpo representativo de la Iglesia que vota sobre aplicaciones doctrinales y soluciones pastorales me huele a algo como de protestantes». Se expresó con estas palabras el obispo conservador estadounidense Thomas J. Tobin, que ya había criticado a Papa Francisco por lo que considera una falta de atención por su parte en relación con argumentos como el aborto. El prelado criticó en el sitio de la diócesis de Providence el Sínodo extraordinario sobre la familia que concluyó en el Vaticano y en el que no participó. Se leen en la página de su diócesis las siguientes palabras de mons. Tobin: «tratando de acomodarse a las necesidades de la época, como Papa Francisco sugiere, la Iglesia corre el peligro de perder la propia y valiente voz, contracultural y profética, una voz que el mundo necesita escuchar».

Y el obispo continúa: «me pregunto, ¿cómo habría sido percibido el Concilio Vaticano II y qué habría podido suceder si en esa época hubieran existido las redes sociales». El religioso estadounidense, que expresó su afecto por el cardenal Leo Burke, concluyó sus reflexiones con dos ideas: «Papa Francisco quiere hacer “lío”. Misión cumplida» y «Relájense, Dios todavía es el encargado».

Por otra parte, Mons. Charles Chaput, Arzobispo de Filadelfia, en una conferencia pronunciada el pasado Lúnes, o mejor, en la sesión de preguntas y respuestas luego de ella (video aquí, ir al Min. 56), se ha referido al Sínodo. Este es un artículo en español al respecto publicado por Infocatólica.

EN RELACIÓN A LOS HOMOSEXUALES Y DIVORCIADOS RECASADOS.
Mons. Chaput cree que se está enviando un mensaje de confusión y recuerda que la misma «es del diablo»

Mons. Charles Chaput, arzobispo de Filadelfia (EE.UU), aseguró durante una conferencia pronunciada en Manhattan que está «muy preocupado» por el debate sobre las enseñanzas católicas sobre los homosexuales y los divorciados vueltos a casar. El prelado cree que se ha enviado un mensaje de confusión y que la «confusión es del diablo». El arzobispo ha adelantado que como reacción a las sentencias judiciales a favor del matrimonio homosexual en treinta estados, los sacerdotes católicos podrían negarse a tramitar el matrimonio civil como símbolo de resistencia.

(InfoCatólica)
«Estoy muy disgustado con lo que ocurrió» en el sínodo, aseveró Mons. Chaput. Y añadió: «Creo que la confusión es del diablo y me parece que la imagen pública que se transmitió es de confusión».

El prelado norteamericano afirmó que la Relatio final del sínodo supuso una mejora respecto a la primera relatio, pero manifiesta su preocupación ante el hecho de que no se ha ido lo suficientemente lejos para aclarar la confusión creada.

El arzobispo recordó claramente las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio y la homosexualidad, advirtiendo que «ninguno de nosotros somos acogidos en la Iglesia según nuestros propios términos. Somos acogidos según los términos establecidos por Jesús. Eso es lo que significa ser cristiano. Someterse a las enseñanzas de Cristo. No recrear un tipo de espiritualidad particular»

Negarse a realizar matrimonios con valor civil

En relación a las sentencias que legalizan los «matrimonios» homosexuales, el arzobispo de Filadelfia indica que «es difícil ver cómo un sacerdote puede, en conciencia, firmar un certificado de matrimonio que ponga `Cónyuge A´ `Conyuge B´» en lugar de Marido y Mujer. «Negarse a realizar matrimonios con valor civil, como principio de resistencia activa, tendría muchísimo más valor como testimonio que ser expulsado del negocio del matrimonio por el gobierno, como probablemente acabe ocurriendo».

Mons. Chaput apela a la voluntad del Papa Francisco de que se discuta todo abiertamente para plantear entre los obispos norteamericanos la posibilidad de separar completamente el sacramento del matrimonio de sus efectos civiles. Sería una forma de protestar ante una legislación contraria radicalmente a la ley natural.

¿Próximos “comisariados” ó “visitados fraternalmente”?

¿Buscaron algunos cardenales a Benedicto para que interviniera en el Sínodo?

Hubieramos deseado que el desmentido fuera amplia y profusamente divulgado, al modo como lo fue la información inicial de La Repubblica, pero no, no ha sido así.

En lo que podemos notar, la primera desvirtuación de la especie aquella por la cual un grupo de cardenales habría ido a buscar al Papa emérito para que interviniera en el Sínodo (léase, maquinar contra Francisco), apareció al final de un artículo en la agencia alemana Kath.net, Oct-20-2014.

Más directamente en una entrevista de Corriere Della Sera al Card. Camillo Ruini, publicada en su edición de Oct-21-2014, se le pregunta al respecto:

¿Es cierto que un grupo de cardenales durante el Sínodo buscó a Ratzinger para pedir una intervención suya, recibiendo un rechazo?

«Nunca he oído hablar [de eso]. Estaría un poco sorprendido si [ello] fuera verificado, sin [necesidad de] que antes o después llegue una voz a mis oídos».

¿Cuál es hoy el papel del Papa emérito? ¿Alguna vez habló con él?

«Lo he visitado dos veces, la última en septiembre pasado. Hemos hablado sobre todo de teología. Su papel lo ha precisado él mismo: no ejerce ninguna función de gobierno; sostiene la Iglesia desde dentro, con la oración y con la fuerza de su pensamiento teológico».

Tuesday, October 21, 2014

Sor Cristina estrena su —muy evangelizador— primer sencillo: “Like a Virgin”

Quisieron hacernos creer en un primer momento que el hecho de que una religiosa participara en la versión italiana de “The Voice” sería una forma de evangelizar, que nos lo diga, por ejemplo, Aciprensa.



Nosotros esa carnada no nos la comimos, por el contrario, creímos que a futuro la cosa iba a empeorar y, de hecho, sugerimos una cancioncita que podría interpretar la naciente estrella (ver aquí).

Ya uds. saben que después esta religiosa ganó el concurso, renovó sus votos y preparaba su primer album. Bien, ayer se estrenó su primer sencillo. Podemos decir que se cumplen nuestras expectativas: No es cierto que se intente evangelizar a nadie. El primer sencillo es la canción más conocida de Madonna, “Like a Virgin”. Eso sí, hay que buscarle —forzadamente— el lado evangelizador a la cosa, lo explica la propia Sor Cristina a Avennire. Esta es una porción de un artículo en español que Aleteia hace basado en esa entrevista.

Que la canción “Like a Virgin” de Madonna sea cantada por una religiosa puede parece una provocación. Sin embargo, sor Cristina lo niega y muestra que quiso reinterpretarla, “sin ninguna voluntad de provocar o de choque”. Una arriesgada apuesta que según explica la religiosa no es una imposición de la compañía discográfica, sino más bien una apuesta personal.

“Desde un punto de vista poético la canción se refiere a una tradición que incluye mucho textos importantes”, se justifica Sor Cristina que es consciente de que no siempre será bien interpretada: “Estoy lista para cualquier crítica porque este disco lo hemos trabajado con seriedad y honestidad”.

No, claro que esa canción no es que sea blasfema, ni mundana, ni nada de eso; ¡no, no, no! Es la gente la que es la mal pensada, porque no la escucha con “un punto de vista poético”.

Pero volvamos a lo de la tal oportunidad de evangelizar por ese medio: No es lo que con su primer sencillo le importa a la nobel estrella:

Para ella lo más importante de su paso por el programa fue el recitar el PadreNuestro y su esperanza e ilusión no es tanto la repercusión mediática de su aportación a “Like a Virgin” sino la cara que pondrá Madonna al escuchala: “Me gustaría ver su cara cuando le digan que quien la canta es una monja”.

¡Lo que cuenta es lo que vaya a decir Madonna!

Este dicho varía dependiendo de la latitud en que uno se encuentre, pero el fondo es el mismo y es lo que se nos viene a la mente: Cuando uno no vive como piensa, termina pensando como vive...


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Cardenales y obispos conservadores expresan alivio por texto final del sínodo


Artículo de La Tercera de Santiago, Oct-21-2014, pág 20 (copia facsimilar en la imágen).

Cardenales y obispos conservadores expresan alivio por texto final del sínodo

El encuentro dejó en evidencia las diversas posiciones que existen en el seno de la Iglesia Católica.

“La Iglesia custodia una verdad de la que no se puede disponer”, delaró el cardenal De Paolis

El sínodo que reunió a obispos de todo el mundo para hablar de la familia y que concluyó el sábado dejó en evidencia las diversas voces que existen en el seno de la Iglesia Católica en temas que generan controversia como los de los divorciados, de los homosexuales y los matrimonios entre personas del mismo sexo. De esta forma, en el encuentro en Roma se reflejó el amplio abanico de opiniones. Sin embargo, la voz de los prelados más conservadores logró frenar en el documento final Relatio Synodi algunos conceptos que habían tomado fuerza en las discusiones. Así, en los temas de la homosexualidad y los divorciados que se vuelven a casar, abordados en tres párrafos del documento, no se logró el consenso necesario de dos tercios de los votantes para aprobar esos puntos.

Uno de los más críticos fue el cardenal estadounidense Raymond Burke, quien incluso dijo en una entrevista el viernes que el Papa Francisco “no es libre para cambiar las enseñanzas de la Iglesia con respecto de la inmoralidad de los actos homosexuales o la indisolubilidad del matrimonio o cualquier otra doctrina de la fe”. El cardenal que era desde 2009 prefecto del Tribunal Superior de la Signatura Apostólica dejará ese cargo y asumirá como jefe de la Orden de Malta.

El cardenal Velasio de Paolis, presidente emérito de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede, aseguró que en este sínodo “hubo un error de enfoque” y que “había demasiada carne en el asador; se comenzó sin certezas, pero no se puede discutir sobre todo: la Iglesia custodia una verdad de la que no se puede disponer”, según declaró en una entrevista con el medio Vatican Insider. Además, cuestionó que se discutiera de todo “como si tuviéramos que volver a fundar todo” y sostuvo que “la Iglesia debe comunicar una verdad recibida desde lo alto, y no acontentar las orientaciones de la opinión pública”.

Por su parte, el obispo de Poznan y presidente del episcopado de Polonia, Stanislaw Gadecki se mostró satisfecho del documento final del sínodo, y su alejamiento del texto elaborado en medio del debate interno. Gadecki, entrevistado por una radio de su país, dijo que él y otros prelados consideraban que el documento intermedio estaba “fuertemente ideologizado, porque veía más el lado sociológico que el lado teológico”, pero sobre todo porque “algunas de sus tesis parecían invertir la enseñanza de la Iglesia”. Sin embargo, sostiene el obispo de Poznan, se terminó en un texto “mucho más serio” y que en definitiva en la reunión en el Vaticano “no hubo nada revolucionario”.

Pese a lo reflejado en el texto final, el cardenal Luis Antonio Tagle, arzobispo de Manila y una voz muy distinta a las anteriores, descartó que eso sea una derrota de los sectores llamados “progresistas” y sostuvo que el tema de la posible admisión a los sacramentos a los divorciados y vueltos a casar “sigue abierta”. “Este sínodo extraordinario era solamente una etapa en el camino” y ese aspecto aparece claramente en las conclusiones aprobadas el sábado.

El cardenal alemán Walter Kasper, principal promotor de dar la comunión a los divorciados vueltos a casar, negó estar disconforme porque el tema no alcanzó el apoyo de dos tercios de los votos en el encuentro. “No estoy desilusionado por el resultado del sínodo”, dijo a la agencia Ansa. “Pienso que en el sínodo hubo una discusión libre, abierta, realista. Es un debate, ahora se irá al próximo año. Estoy calmo, tranquilo. Nadie esperaba una respuesta a este tema”, agregó Kasper.

El Papa Francisco quiso dejar claro el sábado que en el sínodo no se había puesto en entredicho la “verdad fundamental” del “sacramento del matrimonio: la indisolubilidad”. Y recordó que su papel como líder de la Iglesia Católica es el de “garantizar la unidad”.

Monday, October 20, 2014

La disculpa del card. Kasper y su convocatoria para una guerra mediática

El card. Kasper gradualmente (no estamos hablando de aquella gradualidad tan de moda por estos días) ha ido aceptando que sí hizo unos comentarios desobligantes sobre los participantes africanos en el Sínodo extraordinario sobre las familias (ver aquí, aquí y aquí). Esta es la parte correspondiente a la disculpa, la cual leemos en un artículo de Catholic World Report, el cual está basado a su vez en otro de Kath.net.

“Si una de mis observaciones fue considerada despectiva o insultante de los africanos, entonces realmente lo siento, esta no era y no es mi intención y no es totalmente mi punto de vista. El hecho de que la cultura de África, en algunos aspectos es diferente de Europa, nadie lo va a negar. Pero he estado muy a menudo en África como para no haber sido testigo de la cultura africana, la cual estimo altamente”.

Pero también, al final del artículo, presten atención, se lee:

Otro comentario hecho por el Cardenal Kasper hablando con Kath.net es bastante impresionante: habló de nuevo acerca de un “truco sucio deliberado” para denunciarlo. “El hecho de que medios de comunicación católicos (e infortunadamente un cardenal en persona) deban participar en ello, para derribar otra posición moralmente, es vergonzoso”, opinó Kasper. Cuando Kath.net hizo una contrapregunta subsiguiente sobre quién era ese cardenal, Kasper desafortunadamente no dio ninguna respuesta. El jubilado Cardenal Curial anunció, sin embargo, que “otros periodistas” van a tomar medidas contra tales “maquinaciones indignas”.

¿Entendimos bien, el card. Kasper está convocando a sus esbirros de entre la prensa para que hagan guerra mediática?

Sunday, October 19, 2014

FSSP en Ciudad de México, reseña de periódico de la Arquidiócesis


El semanal ECO, órgano comunicativo de la Arquidiócesis de México (Ciudad de México, se sobreentiende), en su edición de Oct-12-2014, pág 5 (copia facsimiar en la imágen), dedica un artículo referente al reciente establecimiento de la FSSP en esa jurisdicción, concretamente en la capilla de la Inmaculada Concepción (Salto del Agua).

Este el artículo.

Destina Arquidiócesis capilla para Misas en latín

Cada vez más jóvenes se interesan por mantener viva esta forma de adorar a Dios.

FRANCISCO LUNA MACÍAS

Hace apenas unos días, la Arquidiócesis de México dedicó la Capilla Inmaculada Concepción (Salto del Agua) para que se celebre de forma permanente el rito latino extraordinario o Misa Tridentina, mejor conocida como Misa en latín, con la idea del cardenal Norberto Rivera Carrera de “formar entorno a la misma, una comunidad de vida católica integral basada en este rito”, y donde los fieles puedan recibir los Sacramentos.

La celebración del rito latino extraordinario se llevaba a cabo comúnmente antes del Concilio Vaticano II y, seguramente, habrá fieles de esta Arquidiócesis que recuerden que se caracteriza porque el sacerdote celebra la Misa en latín, viendo hacia el altar –de espaldas a la congregación–, se entonan cantos gregorianos, y las damas se cubren con velo.

Se considera que el rito latino extraordinario es totalmente válido, dado que el Concilio Vaticano II no lo derogó. El encargado de esta capellanía, el P. Kenneth Fryar, refiere que desde el pontificado del Papa Juan Pablo II se ha intensificado el uso de la Misa Tridentina en distintas partes del mundo, aun cuando sea más usual el rito latino ordinario en lenguas nativas: español, francés, alemán u otras.

Más aún, afirma que el Papa Benedicto XVI dio a entender que las parroquias pueden celebrar el rito latino extraordinario en ocasiones, como lo sugiere en su carta apostólica Summorum Pontificum del año 2007. Por ello, las parroquias no requieren ningún permiso especial para celebrar Misas en latín, además de que se ratificó como la lengua oficial de la Iglesia Católica desde el Concilio Vaticano II. La Misa Tridentina fue establecida por el Papa Pío V en el Concilio de Trento (concluido en 1563).

El sacerdote insiste en que no hace falta saber latín para participar, “porque toda Misa entraña el misterio del sacrificio del cuerpo, alma, sangre y divinidad de Jesús. Aunque, para quien quiera seguir la liturgia en latín, con sus respectivas rúbricas, procuraremos facilitarles folletos con el ordinario y, aparte, la Misa dominical; aunque también hay misales”.

El P. Fryar asegura que este rito es especial porque contiene varios momentos de silencio, “que son como un velo con el que se cubre algo sagrado”. El sacerdote fue ordenado en el Seminario de Nuestra Señora de Guadalupe, en Nebraska, en los Estados Unidos –donde únicamente se emplea el rito latino extraordinario–, y que pertenece a la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro, fundada por el Papa Juan Pablo II hacia 1988.

La firma de este contrato entre la Arquidiócesis y la Fraternidad Sacerdotal San Pedro, contó con el impulso de la organización Una Voce, dedicada a difundir la celebración de Misas Tridentinas en distintas partes del mundo. Cabe la reiteración del P. Fryar, de que “este tipo de Misa de ninguna manera es elitista, sino que es patrimonio de todos los católicos”.

Por las razones antes descritas, hace la invitación a fieles de esta Arquidiócesis a que acudan a esta capilla a participar de esta forma de adorar a Dios.

Es de notar que estas celebraciones han despertado el interés de la juventud, y como menciona el P. Fryar: “muchos jóvenes están conociendo el rito latino extraordinario y lo están amando”, como Ignacio Guillén, quien participa como acólito en Misas Tridentinas, y refiere que “es un privilegio inmerecido poder servir tan cerca del altar”, al tiempo que invitó a más personas, especialmente jóvenes, a que conozcan esta manera de celebrar la Santa Misa.

La Capilla Inmaculada Concepción está ubicada en Eje Central y Arcos de Belén, en el Centro Histórico de la capital. Los horarios de Misa son: lunes, martes y miércoles, a las 12:00 p.m., jueves y sábados a las 7:00 p.m., y los domingos a las 10:00 a.m. (esta última con cantos gregorianos).

La Repubblica: El Papa emérito habría recibido presiones para actuar en el Sínodo en contra de Francisco

Esta sí es una novela bien descabellada, pero como sirve para desprestigiar a los —supuestos— conservadores que hay en la Iglesia...

La novela es historia de primera página de La Repubblica, Oct-19-2014. Nos limitamos a presentar este despacho en español de agencia AFP.

Ciudad del Vaticano, 19 de octubre (AFP) - El papa emérito Benedicto XVI rechazó con firmeza las presiones de los cardenales conservadores que le pidieron maniobrar contra la política de apertura del papa Francisco en el sínodo sobre la familia, reveló este domingo el diario La Repubblica.

Desde su dimisión en febrero de 2013, Joseph Ratzinger reside en un antiguo monasterio en el Vaticano, donde recibe a sus allegados y vive dedicado a la oración, la lectura y la escritura.

Según fuentes citadas por el diario italiano, el papa emérito respondió a los cardenales que fueron a verlo en secreto para protestar contra la política de Francisco: "yo no soy el Papa, no se dirijan a mí".

Y amistosamente le envió un mensaje al pontífice para ofrecerle su ayuda teológica, en la que es un referente.

"Cuando habla Benedicto XVI, siempre es para apoyar a Francisco", destacaron estos "atentos observadores" citados por La Repubblica. Y es que el alemán, conservador en lo doctrinal, se niega a que lo utilicen contra su sucesor.

Una vez más vemos el “anillo del pescador”

El “anillo del pescador” reapareció una vez más en la falange de la mano de Francisco. En esta ocasión durante la Misa para la conclusión del Sínodo extraordinario para la familia, en la que también se beatificó al Papa Paulo VI (imágenes de Getty Images).





Benedicto XVI en Misa de beatificación del Papa Paulo VI

No era para menos, Paulo VI fue quien nombró Arzobispo de Münich a Joseph Ratzinger y tres meses después lo hizo cardenal, la presencia de Benedicto XVI en la Misa en que beatificaron a Paulo VI era de esperarse. Estas son unas imágenes del Papa emérito durante la ocasión (a menos que se indique lo contrario, imágenes proporcionadas por Getty Images).