Monday, April 27, 2015

Ira franciscana por costos del pabellón de la Santa Sede en “Expo di Milano”

Información de In Terris, Abr-27-2015. El artículo está basado en otro originalmente publicado en Il Fatto Quotidiano.

Bergoglio Enfurecido Por El Panel de “Expo” De 3 Millones Del Vaticano

La cifra fue dividida en partes iguales entre el Consejo Pontificio para la Cultura, la Conferencia Episcopal Italiana y la archidiócesis de Milán

Stefano Cicchini - abr 27, 2015

El pabellón de la Santa Sede en la Expo ha costado a 3 millones de euros. Papa Francisco, según el informe del “Fatto Quotidiano”, no le ha agradado un semejante gasto, afrontado para realizar trescientos metros cuadrados de superficie para pisar. Algunas fuentes hablan incluso de una irritación y ira del Pontífice. El Osservatore Romano ha declarado que se trata de “inversiones limitadas al máximo”. La cifra se ha dividido en partes iguales entre el Consejo Pontificio para la Cultura, presidida por el cardenal Gianfranco Ravasi, la Conferencia Episcopal Italiana y la archidiócesis de Milán. La CEI, de hecho, ha contribuido con la misma cantidad asignada para otras iniciativas: la ayuda a las víctimas del ciclón Pam en los archipiélagos de Vanuatu y Tuvalu, las actividades de contraste a la expansión del Ébola en África, la primera respuesta a las necesidades de la población de Génova afectada por la inundación de 2014, la contribución a las comunidades cristianas iraquíes perseguidas por los extremistas. En cada uno de estos casos, de hecho, de las cajas de los obispos italianos han salido 1 millón de euros.

“La presencia de un pabellón de la Santa Sede en la Expo de Milán – dijo el cardenal Ravasi – no es nada nuevo, ya que desde Pío IX a Benedicto XVI, la Santa Sede ha querido participar en exposiciones internacionales para demostrar la intención de la Iglesia en hacer oír su voz y de ofrecer su testimonio sobre temas delicados y llenos de futuro que de vez en vez han sido propuesto en las exposiciones, sobre todo en las últimas décadas”. El Obispo de Roma el 1 de Mayo se conectará vídeo en directo en la ceremonia de inauguración del evento. El tema “Nutrir el planeta. Energía para la vida”, desarrollado por la Expo, permitirá al Santo Padre en anticipar el contenido de la próxima encíclica sobre el medio ambiente. No se espera, sin embargo, la participación directa de Papa Francisco en el evento de Milánes.

Sunday, April 26, 2015

“Si Dios da vida y salud”, Francisco estará en Fátima en 2017

Información de la Diócesis de Leiria-Fátima, Abr-25-2015. Traducción de Secretum Meum Mihi.

El Papa confirma al Obispo de Leiria-Fátima que tiene intención de venir a Fátima en 2017

En audiencia privada de hoy (25.04.2015), el Papa Francisco confirmó a Don António Marto que “si Dios [le] da vida y la salud”, quiere estar en la Cova da Iria para celebrar el centenario de las Apariciones de Fátima.

Después de haber ya recibido varias invitaciones, es la primera vez que Francisco afirma de forma explícita este deseo de venir a Fátima, autorizando la divulgación pública de su intención.

Además de tratar diversos temas relacionados con Fátima, Don António Marto le entregó al Papa una oferta monetaria del Santuario, destinada a las acciones de ayuda a los pobres del Sumo Pontífice. Francisco se mostró especialmente sensibilizado por este gesto de compartir con los más pobres.

El Obispo de Leiria-Fátima es el primer obispo portugués en reunirse en audiencia privada con el Papa Francisco y durante el encuentro todavía hubo oportunidad de abordar diversos aspectos de la renovación pastoral que el Santo Padre busca implementar. Don António Marto agradeció al Papa “la nueva etapa de la alegría y frescura que su pontificado vino a traer a la Iglesia”.

Saturday, April 25, 2015

Obispos alemanes votarán sobre polémico cambio en legislación laboral

Información tomada del blog de Edward Pentin en National Catholic Register, Abr-24-2015. Traducción de Secretum Meum Mihi (énfasis en “traducción”, ello para los que acostumbran disparar al mensajero cuando no les gusta el mensaje).

Obispos alemanes votarán sobre Cambios Controversiales a Ley Laboral
Por EDWARD PENTIN 04/24/2015

Los obispos alemanes votarán el Lunes sobre el cambio de la legislación laboral de la Iglesia alemana para permitir que las instituciones de la Iglesia empleen a católicos divorciados y vueltos a casar civilmente o a los que viven en relaciones homosexuales.

Se esperaba que los obispos votaran unánimemente a favor del cambio el 24 de Noviembre del año pasado, pero decidieron posponer la decisión después de que un fallo de un tribunal federal apoyara las leyes actuales de la Iglesia que prohíben la contratación de personal cuyos estilos de vida sean contrarios a las enseñanzas de la Iglesia.

Hasta ahora, a los que buscan empleo en la Iglesia alemana —el segundo mayor empleador en el país— se les ha requerido cumplir con los estilos de vida coherentes con la enseñanza de la Iglesia. Muchos creen que en caso de aprobarse, los cambios podrían socavar gravemente la doctrina católica en estas áreas clave.

Pero, según fuentes internas, los que tratan de empujar reformas laborales encuentran alguna dura resistencia, posiblemente evitando que elllos logren la unanimidad necesaria que apruebe el cambio.

En vista de esto, parece una posible estrategia que los obispos pueden estar utilizando es mantener esta reforma fuera del ojo público y así ganar el voto destrás de bastidores. Una vez aprobada, entonces podría ser presentada en el próximo Sínodo sobre la Familia en octubre como una práctica pastoral consumada de hecho ya aplicandose con éxito.

Esto ayudaría a impulsar más la agenda de la mayoría de los obispos alemanesm que es crear una apertura para permitir que los católicos divorciados y vueltos a casar civilmente recibanla Sagrada Comunión, y avanzar en la aceptación en la Iglesia de homosexuales en ejercicio.

El Lunes de esta semana, los obispos publicaron los resultados de la segunda encuesta enviada a las diócesis en preparación para el próximo sínodo.

Como se predijo, las respuestas de los católicos alemanes mostraron una gran discrepancia entre las formas de vida y la enseñanza de la Iglesia. La mayoría de los encuestados también esperaban “un mayor entendimiento” entre los líderes de la Iglesia para aquellos que viven en situaciones “que no cumplen con esta visión”. La mayoría también espera “un desarrollo de la enseñanza de la Iglesia y una mayor apertura a las realidades de la vida de hoy ”.

Pero algunos observadores se mostraron escépticos sobre los resultados, señalando que el número de los encuestados no fue revelado, sólo que la Conferencia Episcopal había examinado “mil páginas” de los resultados de las diócesis de todo el país.

¿Divina Misericordia, o misericordia diabólica?*

[Homilía para el Domingo de la Misericordia, Mons. Larry Silva, Obispo de Honolulú, Hawaii, Abr-12-2015, iglesia de Nuestra Señora del buen Consejo, Pearl City, Hawaii]

Por supuesto que estamos aquí para celebrar la Divina Misericordia, ese increíble, abrumador, magnánimo, paciente y amoroso atributo con el que Dios nos persigue como un sabueso celestial para mantenernos cerca a Él cuando nos hemos desviado y pecado. Es una misericordia que vemos tan claramente en el Evangelio de hoy. Jesús primero encuentra a sus amigos más cercanos que lo abandonaron en su hora más grande de necesitad, incluyendo los tres que se quedaron dormidos cuando Él les pidió orar por él, y uno que negó incluso que lo conocía, no una vez, no dos veces, sino tres veces. Sus primeras palabras para ellos son: “¡La paz esté con Vosotros!”. En vez de exhalar regaños merecidos, sopló sobre ellos el don del Espíritu Santo. En lugar de regañarlos por ser poco dignos de confianza, confía una tarea a ellos, su propia misión de perdonar pecados. Cuando uno de ellos que no estaba con ellos cuando Él apareció por primera vez expresó la mayor duda y escepticismo, Él se le aparece y juguetonamente lo desafía para satisfacer sus dudas.

Esta es la Misericordia Divina que llevó a Jesús a perdonar a los que una injusta y cruelmente lo condenaron a una horrible muerte por crucifixión; eso sorprendió a un discípulo que creyó entender sus profundidades cuando sugirió qué significaba perdonar siete veces diciéndole que setenta veces siete veces estaba más cerca de la realidad. Esta es la Divina Misericordia que no escatimó incluso al Hijo de Dios para que diera su vida y así esa rebelde humanidad pudiera salvarse. Esta es la Divina Misericordia expresada en un padre que había casi como caído muerto por su hijo rebelde, pero que le da la de nuevo bienvenida con gran festividad cuando su hijo muestra aunque sea un poco de remordimiento. Tal misericordia es tan difícil de comprender, sin embargo, tan real.

Luego está la misericordia diabólica. Recientemente leí lo siguiente como reacción a los que insisten en creer en libertad religiosa que el verdadero matrimonio sólo puede ser entre un hombre y una mujer.

A mis amigos cristianos... el Jesús de la Biblia era un hombre que, cada vez que confrontaba personas acusadas de algún pecado imperdonable, usualmente se sentaba y partía el pan con ellos. Ofrecía gracia, perdón y amor. [Joel Mathis, Honolulu Star-Advertiser, 04/05/15, p. E6.]

Es la naturaleza del diablo tomar la verdad y torcerla a sus perversos propósitos. Aquí el autor —y muchos otros en nuestra cultura de hoy— señalan la verdad de la magnánima misericordia de Jesús, pero presumen que la misericordia de Jesús no exige la conversión del pecado. Presumen que porque Jesús es tan misericordioso y tan amoroso, realmente no le importa si pecamos o no. Él es ciego al pecado, si él cree que hay una cosa así en lo absoluto, es porque él está ciegamente enamorado de cada persona. Tal pensamiento retorcido toma la verdad y la distorsiona de modo que ya no es la verdad, sólo lo opuesto. Si seguimos este camino de pensar hasta su lógica conclusión, entonces, tenemos que preguntar qué significado tiene Jesús o cualquier clase de salvador para el caso. Si no hay pecado del cual necesitemos ser salvados, entonces ¿por qué molestarse en acercarse al trono de la misericordia? Si la gracia es tan barata que podemos chasquearle los dedos a Dios para ordenarla, ¿entonces por qué Jesús se molestó en sufrir tanto por nosotros? ¿Por qué estuvo tan ansioso de ser tan herido, y de esas heridas derramar agua y sangre, para lavarnos y nutrirnos, si en primer lugar tal baño nunca fue realmente necesario?



¿Por qué Jesús no ordenó a Sor Faustina dirigir la pintura de su retrato con un guiño en su ojo, guiñándole a todo pecado y perversión que pudiéramos cometer porque realmente no importa? En cambio Jesús ordenó a Sor Faustina su retrato pintado con una enorme herida en su corazón, una herida que sangra porque está tan roto por lo que el pecado nos ha hecho; una herida que nos invita a acercarnos a ella para que nuestra suciedad pueda ser lavada en el agua como en un océano de misericordia.

Tal vez es eso por lo que el número de personas que confiesan regularmente sus pecados hoy es tan bajo. Hemos sido engañados por un concepto diabólico de misericordia que nos convence que el amor de Dios es tan inmenso que no hay posibilidad de castigo. Tal vez es eso por lo que tan pocas personas se acercan al Señor Jesús para adorarlo, para gritarle: “¡Señor mío y Dios mío!”, ya que si no hay necesidad de un Salvador, entonces ¿para qué dar algún tiempo a Jesús? Satanás, nuestro antiguo enemigo, es tan astuto. Él no retrata a Jesús como un juez severo que está listo para condenarnos por la mínima transgresión de la ley. El diablo toma la verdad de la inmensidad de la misericordia de Dios y la distorsiona para convencernos de que no hay nada que pudiéramos hacer que necesitare en absoluto el baño de la misericordia, simplemente porque a Jesús no le importa si pecamos o no. Esta es la misericordia diabólica. Es esta diabólica misericordia que la Divina Misericordia desea destruir. Jesús dijo: “¡Arrepentíos y creed en el evangelio!”. Pero si a Él no le importa si pecamos, ¿por qué debería importarle si nos arrepentimos?

La Divina Misericordia sabe muy bien que somos pecadores, que nos hemos dejado engañar tan fácilmente como nuestros primeros padres se dejaron engañar. La Divina Misericordia ve claramente nuestra inmundicia y nuestra anemia, y nos lava con agua y sangre del costado herido de Jesús, no para afirmarnos en nuestro pecado, sino para amarnos en la conversión. La Divina Misericordia se sienta y comparte el pan con los más grandes pecadores, pero nunca para pasar por alto nuestros pecados, sino más bien para permitir que el amor de Jesús hiera tanto nuestros corazones que queramos arrepentirnos. Él abre su corazón a nosotros los pecadores para que ya no consideremos como gravosos los mandamientos de Dios, sino como nuestro camino hacia la libertad y el gozo.

Hay una gran lucha estos días entre la sutil pero destructiva misericordia diabólica, que hace guiños al pecado, y la Divina Misericordia, que mira penetrante al pecado e invita al pecador a alejarse y ser lavado en el eterno manantial del agua y la sangre que viene del costado herido de Jesús. Podemos tan fácilmente ser engañados. Es por esto que es tan importante siempre reconocer la necesidad de un Salvador y clamarle, “Señor mío y Dios mío” Es por esto que es esencial no tener miedo sino siempre gritar: “¡Jesús, Yo confío en Ti!”

* Traducción al español de Secretum Meum Mihi.

Friday, April 24, 2015

Sobrevendida la Misa diaria en la Domus Sanctæ Martæ


¿Se acuerdan que a finales de 2013 el P. Lombardi informó que los párrocos romanos, acompañados por un pequeño grupo de sus parroquianos, podrían pedir participar en la Misa diaria celebrada por el Papa Francisco en la Casa Santa Marta? Bueno, para decirlo en términos vulgares: Se creció el enano. Con el curso de los días las solicitudes rebasan las posibilidades. Por ello, la Secretaría Particular de Su Santidad ha emitido una comunicación, reproducida por Il Messaggero, cuyo aparte principal dice:

A causa del elevado número de solicitudes que provienen de todas partes del mundo, no es posible acoger la demanda de participar en la celebración en la Domus Sanctæ Martæ.

Quien lo desee puede tomar parte en la audiencia general del miércoles, haciendo pedido de los tiquetes a la Prefectura de la Casa Pontificia...

Thursday, April 23, 2015

Desvirtuada versión de que embajador francés haya recibido personalmente negativa del Papa a su designación

La negativa a la cual nos referimos se puede consultar en esta entrada anterior. Al respecto dice hoy la agencia francófona con sede en Roma, I.Media:

Contrariamente a las filtraciones aparecidas en la prensa francesa, al candidato de Francia al puesto de embajador ante la Santa Sede, Laurent Stefanini, no se le ha expresado la negativa por parte del Papa Francisco, supo I.MEDIA de fuentes próximas al asunto. El Papa acogió en privado durante 40 minutos al candidato de Francia para conocerlo mejor, sin dar una respuesta a la solicitud de aprobación presentada por París.

Fue en la Casa Santa Marta, en la tarde del 17 de abril 2015 —y no al día siguiente como indica el diario francés Le Canard Enchaîné— que el Papa Francisco recibió discretamente en persona a Laurent Stefanini. Mientras que el semanario satírico asegura que en esta reunión de “un cuarto de hora” fue la ocasión para confirmar la negativa del Vaticano, I.MEDIA supo de fuentes coindidentes que, por no menos de cuarenta minutos, el Papa y su huesped intercambiaron en un clima particularmente cordial, incluso afectuoso e impregnado de espiritualidad.

[...]


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Wednesday, April 22, 2015

Palacio del Eliseo no tiene otros candidatos como altenativa para ser su embajador ante la Santa Sede

Dice la agencia ANSA, Abr-22-2014:

PARIS, 22 (ANSA) - "Confirmo que el proceso de candidatura de Laurent Stefanini (como embajador) continúa y que confiamos en una respuesta" de parte del Vaticano. Stefanini es el mejor diplomático para ocupar este cargo. De ningún modo estamos en busca de otro candidato", dijo a ANSA una fuente del Eliseo.

Esta información viene luego de que ayer se supiera que el candidato elegido, Laurent Stefanini, fue recibido el pasado Sabado por el Papa, quien le habría confirmado personalmente su negativa de beneplácito para el cargo, y se especulaba que el gobierno francés tendría listo nombres alternativos.


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Nombrado administrador apostólico para Kansas City

Siguiendo a la aceptación ayer de la renuncia del obispo de Kansas City según el canón 401 § 2, se anuncia hoy el nombramiento de un administrador apostólico. Información de V.I.S., Abr-22-2015.

Ciudad del Vaticano, 22 abril 2015 (VIS).- El santo Padre ha nombrado:

[...]

-Arzobispo Joseph F. Naumann como administrador apostólico “sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis” de la diócesis de Kansas City - Saint Joseph en Estados Unidos.

Confirmado viaje de Francisco a Cuba

Anticipado en días recientes, el P. Federico Lombardi, Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, confirma hoy el viaje de Francisco a Cuba. Dice así el boletín diario en italiano de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Abr-22-2015.

Puedo confirmar que el Santo Padre Francisco, habiendo recibido y aceptado la invitación por parte de las autoridades civiles y de los obispos de Cuba, ha decidido efectúar una etapa en dicha isla antes de llegar a Estados Unidos con motivo del viaje anunciado hace tiempo.

Tuesday, April 21, 2015

Designado embajador francés habría recibido personalmente del Papa la negativa de beneplácito. Gobierno francés sostiene su nombramiento

Laurent Stefanini, el candidato elegido por Francia para ser su embajador ante la Santa Sede, quien no ha recibido el beneplácito presuntamente por su declarada condición homosexual, habría sido recibido “discretamente” por el Papa Francisco el Sábado anterior, quien en persona le confirmó la negativa del placet a su nombramiento, según revela el semanario satírico francés Le Canard Enchaîne.

Según el mismo semanario, el presidente francés estaría buscando un nuevo candidato, pero una fuente del Palacio del Eliseo citada por BFM-TV, dice que Stefanini cuenta “ahora” con el respaldo de Francia.

El encuentro del Sábado entre el Papa y Stefanini habría sido confirmado por una persona cercana al asunto, pero sin especificar los contenidos de la misma, escribe Le Figaro.


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